Создан заказ №1210162
17 мая 2016
Массовая культура и человек массы в современном обществе
Как заказчик описал требования к работе:
Необходимо написать и оформить курсовую работу по культурологии. Пишите, пожалуйста, сразу сколько будет стоить курсовая работа.
Фрагмент выполненной работы:
ВВЕДЕНИЕ
Массовую культуру называют закономерным явлением в развитии общества, болезнью XXI века, модой на потребление и так далее. Отношение к этому явлению чаще всего негативное, однако не однозначное. Сама по себе она не несет ничего дурного, более того помогает человеку стать своеобразным «гражданином мира» позволяя ему приобщиться к любой культурной среде. Массовая культура прочно укрепилась в современном обществе, и ожидать ее спонтанного исчезновения, по крайней мере, в ближайший исторический период, не приходится. (работа была выполнена специалистами author24.ru) Очевидно, что если она продолжит свое существование в настоящем виде, то общий культурный потенциал цивилизации не только не возрастет, но может понести и существенный ущерб. Псевдоценности массовой культуры слишком обременительны и даже разрушительны для личности и общества. Поэтому необходима ценностная трансформация массовой культуры через ее наполнение более возвышенными идеями, социально значимыми сюжетами и эстетически совершенными образами.
Необходимо понимать это противоречие, основанное, с одной стороны на безусловном определяющем влиянии массовой культуры на систему ценностей современного человека. С другой – отсутствием четкой ценностной заданности условиях культуры, что не только не способствует процессу деградации индивида в социуме, но и тормозит само развитие социума.
Также в условиях развития массовой культуры все больший интерес начинает представлять понятие массового человека, как выходца этой культуры. Это такой человек, который причастен к рассеянной массе и солидарен с ней исходя из общих стереотипов. Стереотипы же формирует массовая культура которая проникает в массы через средства массовой коммуникации. Повышенный исследовательский интерес к проблеме «человека массы» и вообще «массового», вызван рядом причин. Во-первых, возрастанием удельного веса и роли данного социокультурного типа в различных сферах жизни общества. Во-вторых, недостаточной исследованностью, как самого феномена, так и тех детерминант, которые влияют на его формирование в современной цивилизации; в-третьих, необходимостью поиска средств воздействия на данный тип в благоприятных для общественного развития направлениях. «Люди подобного типа существовали в истории человечества всегда, но в рамках традиционного иерархически структурированного общества они занимали свою узкую социокультурную нишу и не проявляли себя в качестве массового субъекта.
В период формирования и развития современного индустриального общества, под воздействием ряда факторов такие люди получают возможность вмешиваться в различные процессы, происходящие в обществе, занимая места, которые ранее были им недоступны. В связи с бурным ростом численности населения Европы и Америки в XIX-XX веках и ориентацией основных сфер жизни общества на людей данного типа, их количество растет, что и позволяет X Ортеге-и-Гассету обозначить этот тип как «человек-масса», который воплощает в себе стандартные особенности, потребности и интересы».
Само понимание и исследование как массовой культуры так и человека-массы приводит к их изучению на стыке наук, таких как философия, социология, культурология и так далее. Основная задача стоящая перед нами в этой работе, понять специфику массовой культуры, место в ней массового человека. Нам так же представляется интересным вопрос одиночества человека массы, который будучи приобщенным (хотя и в упрощенном виде) к мировой культуре не имеет в ней никакого места.
Значительную помощь в понимании предмета исследования сыграли труды таких ученых как Погорельчик А.В., в ее диссертации «Человек-масса: социально-философский портрет XX века» интересующий нас вопрос рассмотрен достаточно подробно и раскрываются как корни возникновения подобного человека так и раскрывается изученность вопроса. В работе Климовой Л.Е. «Массовая культура и личность: культурфилософский аспект» мы также нашли ценные сведения касательно понимания сущности феномена массового человека и массовой культуры в целом. Также в понимании места человека в массовой культуре и того как она влияет на личность, нам помогли работы Ильины А.Н например такие как «Проблема адаптации субъекта к массовой культуре» или «Субъект в массовой культуре современного общества потребления».
Обращаясь к вопросу одиночества нам в значительной степени помогла книга Н.Е. Покровского «Лабиринты одиночества», где само понятие одиночества рассмотрено с разных сторон. Также мы обратились к трудам множества философов таких как Ницше, Ясперс, Юнг, Фрейд. В частности имеет смысл выделить Хоссе Ортега-и-Гассет и его работу «Восстание масс» которая фактически описывает процесс начало влияния массовой культуры на весь мир.
Работа состоит из двух глав. В первой мы уделим внимание пониманию сущности массовой культуры и того как она влияет на индивида и общество в целом. Во второй главе мы акцентируем наше внимание на понимании термина человек массы и затронем вопрос касающийся его одиночества в мире массовой культуры. Основными задачами для нас являются понимание сущности массовой культуры и понимание сущности массового человекаПосмотреть предложения по расчету стоимости
Заказчик
заплатил
заплатил
500 ₽
Заказчик не использовал рассрочку
Гарантия сервиса
Автор24
Автор24
20 дней
Заказчик принял работу без использования гарантии
20 мая 2016
Заказ завершен, заказчик получил финальный файл с работой
5
Массовая культура и человек массы в современном обществе .docx
2019-02-07 14:42
Последний отзыв студента о бирже Автор24
Общая оценка
5
Положительно
Очень понравилась работа! Автор хорошо разбирается в теме, написал курсовую быстро и отправил до окончания срока, предварительно я видела промежуточные варианты. По замечаниям вносились нужные корректировки, рекомендую!
Хочешь такую же работу?
300 ₽
