Рассчитай точную стоимость своей работы и получи промокод на скидку 500 ₽
Найди эксперта для помощи в учебе
Найти эксперта
+2
Пример заказа на Автор24
Студенческая работа на тему:
Уровни общественного сознания.
Создан заказ №2521058
7 декабря 2017

Уровни общественного сознания.

Как заказчик описал требования к работе:
нужен реферат по правилам госта по оформлению и уникальность текста не менее 80 процентов
Фрагмент выполненной работы:
Введение Существует множество определений понятия «общественное сознание». Специалисты сходятся во мнении, что первым это понятие ввел Георг Вильгельм Фридрих Гегель, хотя он использовал другой термин – «Абсолютный Дух». В дальнейшем термин был несколько переосмыслен марксистами, в абсолют они возвели само общество, а «дух» переименовали в «сознание». Термин «общественное сознание» в его настоящей форме впервые был употреблен Владимиром Ильичом Лениным в 1895 году: «А «широкие» разглагольствования г-на Южакова, наоборот, развращают только общественное сознание…». (работа была выполнена специалистами author24.ru) Закреплен этот термин был Александром Александровичем Богдановым в его труде «Наука объ общественномъ сознаніи». Человеческое сознание в принципе явление многогранное и комплексное. А общественное сознание подразумевает совокупность сознаний многих людей, что делает это понятие еще более сложным для интерпретации. Неудивительно, что явление сознания изучают множество различных дисциплин, в том числе философия – наука о бытии. Общественное сознание формируется и развивается вместе с общественным бытием, ведь сознание – это продукт социальных отношений. По определению Философского энциклопедического словаря «общественное бытие – материальные отношения людей к природе и друг к другу, возникающие вместе со становлением человеческого общества и существующие независимо от общественного сознания». Исходя из темы данной работы, можно определить объект исследования – это общественное бытие, предмет исследования – общественное сознаниеПосмотреть предложения по расчету стоимости
Зарегистрируйся, чтобы получить больше информации по этой работе
Заказчик
заплатил
200 ₽
Заказчик не использовал рассрочку
Гарантия сервиса
Автор24
20 дней
Заказчик принял работу без использования гарантии
8 декабря 2017
Заказ завершен, заказчик получил финальный файл с работой
5
Заказ выполнил
LogikLubov
5
скачать
Уровни общественного сознания..docx
2017-12-11 23:53
Последний отзыв студента о бирже Автор24
Общая оценка
4
Положительно
Уже не раз обращалась к автору и очень довольна работой! Все сделано в срок, на совесть. Работает с качественными источниками, не использует приевшихся шаблонов :)

Хочешь такую же работу?

Оставляя свои контактные данные и нажимая «Создать задание», я соглашаюсь пройти процедуру регистрации на Платформе, принимаю условия Пользовательского соглашения и Политики конфиденциальности в целях заключения соглашения.
Тебя также могут заинтересовать
Философия любви
Реферат
Философия
Стоимость:
300 ₽
"Проблема страха в работах философов прошлого"
Реферат
Философия
Стоимость:
300 ₽
Мини-реферат на одну из тем на выбор
Реферат
Философия
Стоимость:
300 ₽
«Что значит «быть собой» в мире Других?
Эссе
Философия
Стоимость:
300 ₽
Влияние IT технологий на спорт
Реферат
Философия
Стоимость:
300 ₽
Контрольная работа по дисциплине: «Философия»
Реферат
Философия
Стоимость:
300 ₽
Курсовая. Философия
Курсовая работа
Философия
Стоимость:
700 ₽
Теория познания Платона
Реферат
Философия
Стоимость:
300 ₽
Лавров Петр Лаврович и его философия
Реферат
Философия
Стоимость:
300 ₽
Объективный идеализм Г. Гегеля
Реферат
Философия
Стоимость:
300 ₽
Философские проблемы науки и техники
Реферат
Философия
Стоимость:
300 ₽
Читай полезные статьи в нашем
Пьер Абеляр
Свои мировоззренческие и философские представления сформировал на работах Иоанна Росцелиан и Гийома де Шампо.
С 1102 года преподавал в Мелюне, Корбеле и Сен-Женевьеве, пользуясь внушительным успехом. Апогей его славы пришёлся на 1113 год, с принятия управления училищем.
Абеляр стал учителем выдающихся людей своей эпохи: папы римского Целестина II, Петра Ломбардского и Арнольда Брешианского.
Пьер ...
подробнее
Философия Древнего Востока о человеке
Древнеиндийская литература, Веды, в которой выражалось религиозное, философское и мифологическое мировоззрение, как раз и выражала древнеиндийскую философию. Глубокий интерес к человеку выражался в текстах, которые примыкали к Ведам – Упанишадах. Упанишады задавались вопросами «К чему мы стремимся?», «Каково наше происхождение?». Здесь раскрывались пути, которыми человек мог освободиться от мира с...
подробнее
Культура и природа
Взаимоотношения между культурой и природой отличаются определенной сложностью. Первоначально может показаться, что понятия не имеют ничего общего между собой. Более пристальное обращение к вопросу показывает, что это не так.
К. Юнг, представитель психоаналитической традиции в психологии, формулирует два подхода к определению отношения культуры и природы.
Природа являет себя одним из факторов, форми...
подробнее
«Слова о законе и благодати» киевского митрополита Илариона
В целом, «Слово о законе и благодати» может быть структурно разделено на три составляющих элемента: историософия, миссия России в мире, прославление русской государственности.
Историософская концепция митрополита Илариона начинается с рассуждения о соотношении в истории человечества Закона и Благодати, Ветхого и Нового Заветов. Такая позиция мыслителя может быть объяснена рядом причин.
Иной путь пре...
подробнее
Пьер Абеляр
Свои мировоззренческие и философские представления сформировал на работах Иоанна Росцелиан и Гийома де Шампо.
С 1102 года преподавал в Мелюне, Корбеле и Сен-Женевьеве, пользуясь внушительным успехом. Апогей его славы пришёлся на 1113 год, с принятия управления училищем.
Абеляр стал учителем выдающихся людей своей эпохи: папы римского Целестина II, Петра Ломбардского и Арнольда Брешианского.
Пьер ...
подробнее
Философия Древнего Востока о человеке
Древнеиндийская литература, Веды, в которой выражалось религиозное, философское и мифологическое мировоззрение, как раз и выражала древнеиндийскую философию. Глубокий интерес к человеку выражался в текстах, которые примыкали к Ведам – Упанишадах. Упанишады задавались вопросами «К чему мы стремимся?», «Каково наше происхождение?». Здесь раскрывались пути, которыми человек мог освободиться от мира с...
подробнее
Культура и природа
Взаимоотношения между культурой и природой отличаются определенной сложностью. Первоначально может показаться, что понятия не имеют ничего общего между собой. Более пристальное обращение к вопросу показывает, что это не так.
К. Юнг, представитель психоаналитической традиции в психологии, формулирует два подхода к определению отношения культуры и природы.
Природа являет себя одним из факторов, форми...
подробнее
«Слова о законе и благодати» киевского митрополита Илариона
В целом, «Слово о законе и благодати» может быть структурно разделено на три составляющих элемента: историософия, миссия России в мире, прославление русской государственности.
Историософская концепция митрополита Илариона начинается с рассуждения о соотношении в истории человечества Закона и Благодати, Ветхого и Нового Заветов. Такая позиция мыслителя может быть объяснена рядом причин.
Иной путь пре...
подробнее
Теперь вам доступен полный отрывок из работы
Также на e-mail вы получите информацию о подробном расчете стоимости аналогичной работы