Для меня было важно, чтобы получилась действительно исследовательская работа, а не просто реферат. Автору спасибо - справился!
Информация о работе
Подробнее о работе
Культ Перуна в верованиях древних славян
- 43 страниц
- 2017 год
- 2 просмотра
- 0 покупок
Гарантия сервиса Автор24
Уникальность не ниже 50%
Фрагменты работ
Данная тема еще и актуальна тем, что изучение славянского язычества наталкивается на следующую проблему: недостаток источников, практически полное отсутствия записанных сказаний и мифов. Наличие дохристианской письменности у славян является дискуссионным вопросом, но даже если она и была, то всё равно не использовалась для записи больших текстов. Аналогична любая другая североевропейская традиция – германская, кельтская, балтийская.
Введение
Глава I. Образ Перуна и его функции
1.1. Этимология имени
1.2. Свидетельства о Перуне в письменных источниках и фольклоре
1.3. К вопросу о теории “основного мифа”
1.4. Образ Ильи-пророка в народных верованиях
Выводы по I главе
Глава II. Атрибуты культа Перуна
2.1. Оружие Перуна
2.2. Громовой знак
2.3. Растения, посвященные Перуну
2.4. Жертвоприношения Перуну
Выводы по II главе
Заключение
Список источников и литературы
Приложение
В данной работе подробно описывается культ Перуна на основе данных письменных источников, этнографического материала; исследуются функции языческого бога, а также атрибуты культа.
Год написания: 2017. Защита происходила на кафедре истории ННГУ им. Н. И. Лобачевского. Оценка: 5 (наивысшая). Оригинальность проверена на сайте https://www.antiplagiat.ru/private и составляет 78.5 %.
I. Литература:
1) Афанасьев, А.Н., Поэтические воззрения славян на природу. – М.: Эксмо, 2008. – 1520 с.
2) Гимбутас М. Славяне. – электронное издание.
3) Даркевич, В.П. Топор как символ Перуна в древнерусском язычестве// Советская археология №4. – М.: Издательство Академии Наук СССР, 1961. – 310 с.
4) Дудко, Д.М. МАТЕРЬ ЛАДА. Божественное родословие славян. Языческий пантеон. — М.: Эксмо, 2003. — 432 с.
5) Иванов, В. В. К этимологии балтийского и славянского названий бога грома // Вопросы славянского языкознания. Вып. 3. М.: Изд-во АН СССР, 1958. с. 101—111.
6) Иванов, В.Н. , Топоров, В.В. Исследования в области славянских древностей. Лексические и фразеологические вопросы реконструкции текстов. – М.: Наука, 1974. – 342 с.
7) Иванов, Й. Культ Перуна у южных славян. – М.: ООО Издательство “Ладога - 100”, 2005. – 48 с.
8) Клейн, Л.С. Воскрешение Перуна. К реконструкции восточнославянского язычества. – СПБ.: Евразия, 2004. – 480 с.
9) Рыбаков, Б.А. Язычество Древней Руси. – М.: Наука, 1987– 798 с.
10)Рыбаков, Б.А. Язычество древних славян. – электронное издание.
11) Торссон, Э. Руническое учение: Введение в эзотерическую рунологию / Пер. с англ. — М.: София, Гелиос, 2002. — 320 с.
12) Трубачев, О.Н. Этногенез и культура древнейших славян. Лингвистические исследования. - М.: Наука, 2003. – 489 стр.
13) Фасмер, М. Этимологический словарь русского языка, электронное издание
II. Источники:
1) Гельмольд, Славянская хроника / пер. Л. В. Разумовской. — М.: АН СССР, 1963.
2) Константин Багрянородный, Об управлении империей / Под. ред. Г. Г. Литаврина, А. П. Новосельцева. Греческий текст, перевод, комментарии. — Изд. 2-е, исправл. — М., Наука, 1991. — 496 с.
3) Повесть временных лет// pushkinskijdom.ru
4) Прокопий Кесарийский, Война с готами / Пер. С. П. Кондратьева. - М., 1950.
5) Слово о полку Игореве// lib.pushkinskijdom.
Форма заказа новой работы
Не подошла эта работа?
Закажи новую работу, сделанную по твоим требованиям
