Автор24

Информация о работе

Подробнее о работе

Страница работы

Экология и культура

  • 26 страниц
  • 2016 год
  • 121 просмотр
  • 1 покупка
Автор работы

user571660

Гуманитарные дисциплины

100 ₽

Работа будет доступна в твоём личном кабинете после покупки

Гарантия сервиса Автор24

Уникальность не ниже 50%

Фрагменты работ

Введение ……………………………………………………………………………..3
1. Общие понятия экологии и культуры……………………………………..........5
2. Актуальные проблемы экологии…….…………………………………………11
3. Пути преодоления кризисных явлений в культуре.………...………………..14
4. Исторический экскурс по культуре экологии …………………………………20
Заключение………………………………………………………………………….24
Список используемой литературы………………………………………………...26

9. Розин В.М. Введение в культурологию - Москва: Международная
педагогическая академия, 2004 г. 400 с.
10. Сухобская Г.С Личность. Внутренний мир и самореализация... СПб.,
2006г., 220 с.
11. Соколов Э.М., Ветров В.В., Панферова И.В. Региональная система
обеспечения безопасности жизнедеятельности населения. Экология и промышленность России, Москва, 2008 г., 434 с.
12. Франкл В. Человек в поисках смысла. – М., 2009 г., 320 с.
13. Фромм Э. Психоанализ и этика - М.: Республика, 2008 г., 280 с.
14. Швейцера А., Хиггинса Р. Глобальные проблемы и общечеловеческие
ценности. – М., Издательство: Прогресс, 2006 г., 495 с.
...

1. Общие понятия экологии и культуры

Экология (греч. oikos – жилище, местопребывание и logos – учение) – уче­ние о взаимоотношении организмов с окружающей средой. Понятие экологии впервые было использовано в 1866 г. немецким биологом Геккелем в работе «Всеобщая морфология организмов для обозначения отрасли биологии, которая изучала воздействие на организм неорганической и биотической среды. При этом Геккель исходил из установки: «Экология – наука, изучающая все сложные взаимосвязи и взаимоотношения в природе».2 Впоследствии организмоцентрическая биология (животных и растений) разделилась на аутоэкологию (видов) и синэкологию (сообществ или биоценозов).
...

2. Актуальные проблемы экологии

Эволюцию биосферы характеризуют три основных принципа: изменчивость, наследственность и отбор. Заимствованная у Ч. Дарвина “триада” значительно видоизменена и дополнена принципами синергизма. Иными словами, “дарвиновская триада” приобретает более универсальный характер, позволяющий описывать механизмы, происходящие в любой открытой, самоорганизующейся системе.
Изменчивость. “Этим словом закодировано множество разнообразнейших явлений, создающих поле вариантов, необходимых для выбора дальнейшего продолжения процесса эволюции системы”.
Наследственность. “Оно означает лишь то, что настоящее и будущее любой подсистемы, т. е. любого элемента Универсума, не определяется, а зависит от прошлого”.
Отбор. “Это, прежде всего законы сохранения. Никакой процесс изменения не может идти вопреки закона сохранения движения”7
Иными словами из множества вариантов развития система отбирает тот, диссипативная функция которого минимальна, т. е.
...

3. Пути преодоления кризисных явлений в культуре

Для культуры XX века в отличие от XIX века, в котором культура мыслилась в тех же синонимах, что и цивилизация, характерно разведение этих понятий. При этом культура продолжает оставаться символом всего позитивного, а цивилизация получает нейтральную оценку, а порой и прямой негативный смысл.
Цивилизация, как синоним материальной культуры, как достаточно высокая ступень овладения силами природы, безусловно, несет в себе мощный заряд технического прогресса и способствует достижению изобилия материальных благ. Вместе с тем техника, материальное изобилие сами по себе еще не означают собственно культурного, духовного расцвета, они не могут быть оценены как безусловно нравственные или же как безусловно ненравственные: они нейтральны. Культурная значимость технических завоеваний зависит от того, в каком ценностном контексте они используются, а это не только орошение ранее неплодоносных земель, но и создание изощренных орудий массовых убийств.
...

4. Исторический экскурс по культуре экологии

Проследим основные этапы нравственно-этического обоснования взаимодействия человека с биосферой на протяжении человеческой истории. На ранних стадиях развития человечества мы встречаемся с “антропоморфизацией” и “этизацией” космоса, всего мира, что ярко отражено в фольклоре и мифологии, древнегреческой натурфилософии. Весь мир предстаёт как одушевлённый; микрокосм (отдельный человек) развивается в гармонии с макрокосмом (Вселенной в целом). Человек выступал “мерой всех вещей”. Но уже у Демокрита появляется различение законов природы (всеобщая необходимость, Большой Диакосмос) и законов, устанавливаемых людьми (Малый Диакосмос).13
Происходит отчуждение человека (общества, культуры) от природы; особенно быстро этот процесс идёт с развитием индустриализма. Мораль рассматривается только как способ регуляции взаимоотношений между людьми и между личностью и обществом.
...

Заключение

Проанализировав данную работу можно придти к выводу, что одним из важных признаков трансформации мировозренческих установок членов общества является совокупность доминирующих у населения экологических представлений. Именно эти представления характеризуют отношение людей к “природе” либо как к чуждой (возможно, враждебной) внешней среде (негативные ценностные установки), либо как к источнику средств существования (утилитарные установки), или как к среде обитания, нуждающейся в заботе и сохранении (этические установки), а, может быть, и как к Миру (эстетические установки).
Критический гуманизм, или новый гуманизм, или трансгуманизм подчеркивает необходимость “денатурализации” природной среды и собственной природы человека. Это означает, что “человек предстает не просто как один из зоологических видов, а прежде всего как носитель культуры”.
...

1. Арзамасцев А.П. Основы экологии и охрана природы. Учебное
пособие для профессиональных учебных заведений. – Самара: Самарский дом печати, 2008 г. – 416 с.
2. Воронков Н.А. Экология: общая социальная, прикладная. – М., 2009,
с.- 320.
3. Гиренок Ф.И. Экология. Цивилизация. Ноосфера. - М., 2007 г. 380 с.
4. Кошелева В. Экология и нравственность. Общественные науки и
современность. – Москва, 2008 г., 200 с.
5. Кохановский В.П. и др. Философия для средних специальных учебных
заведений: Учебное пособие - Ростов на Дону: Издательство Феникс, 2009 г. – гл.15. 280 с.
6. Моисеев Н. Природный фактор и кризисы цивилизации.
Общественные науки и современность. – Москва, 2006 г. 380 с.
7. Моисеев Н. Н. Еще раз о проблеме коэволюции. Вопросы философии.–
Москва: Издательство № 8, 2008 г., 126 с.
8. Моисеев Н. Н. Логика динамических систем и развитие природы и
общества. Вопросы философии. – Москва: Издательство № 4 2009 г., 410 с.
9. Розин В.М. Введение в культурологию - Москва: Международная
педагогическая академия, 2004 г. 400 с.
10. Сухобская Г.С Личность. Внутренний мир и самореализация... СПб.,
2006г., 220 с.
11. Соколов Э.М., Ветров В.В., Панферова И.В. Региональная система
обеспечения безопасности жизнедеятельности населения. Экология и промышленность России, Москва, 2008 г., 434 с.
12. Франкл В. Человек в поисках смысла. – М., 2009 г., 320 с.
13. Фромм Э. Психоанализ и этика - М.: Республика, 2008 г., 280 с.
14. Швейцера А., Хиггинса Р. Глобальные проблемы и общечеловеческие
ценности. – М., Издательство: Прогресс, 2006 г., 495 с.

Форма заказа новой работы

Не подошла эта работа?

Закажи новую работу, сделанную по твоим требованиям

Согласен с условиями политики конфиденциальности и  пользовательского соглашения

Фрагменты работ

Введение ……………………………………………………………………………..3
1. Общие понятия экологии и культуры……………………………………..........5
2. Актуальные проблемы экологии…….…………………………………………11
3. Пути преодоления кризисных явлений в культуре.………...………………..14
4. Исторический экскурс по культуре экологии …………………………………20
Заключение………………………………………………………………………….24
Список используемой литературы………………………………………………...26

9. Розин В.М. Введение в культурологию - Москва: Международная
педагогическая академия, 2004 г. 400 с.
10. Сухобская Г.С Личность. Внутренний мир и самореализация... СПб.,
2006г., 220 с.
11. Соколов Э.М., Ветров В.В., Панферова И.В. Региональная система
обеспечения безопасности жизнедеятельности населения. Экология и промышленность России, Москва, 2008 г., 434 с.
12. Франкл В. Человек в поисках смысла. – М., 2009 г., 320 с.
13. Фромм Э. Психоанализ и этика - М.: Республика, 2008 г., 280 с.
14. Швейцера А., Хиггинса Р. Глобальные проблемы и общечеловеческие
ценности. – М., Издательство: Прогресс, 2006 г., 495 с.
...

1. Общие понятия экологии и культуры

Экология (греч. oikos – жилище, местопребывание и logos – учение) – уче­ние о взаимоотношении организмов с окружающей средой. Понятие экологии впервые было использовано в 1866 г. немецким биологом Геккелем в работе «Всеобщая морфология организмов для обозначения отрасли биологии, которая изучала воздействие на организм неорганической и биотической среды. При этом Геккель исходил из установки: «Экология – наука, изучающая все сложные взаимосвязи и взаимоотношения в природе».2 Впоследствии организмоцентрическая биология (животных и растений) разделилась на аутоэкологию (видов) и синэкологию (сообществ или биоценозов).
...

2. Актуальные проблемы экологии

Эволюцию биосферы характеризуют три основных принципа: изменчивость, наследственность и отбор. Заимствованная у Ч. Дарвина “триада” значительно видоизменена и дополнена принципами синергизма. Иными словами, “дарвиновская триада” приобретает более универсальный характер, позволяющий описывать механизмы, происходящие в любой открытой, самоорганизующейся системе.
Изменчивость. “Этим словом закодировано множество разнообразнейших явлений, создающих поле вариантов, необходимых для выбора дальнейшего продолжения процесса эволюции системы”.
Наследственность. “Оно означает лишь то, что настоящее и будущее любой подсистемы, т. е. любого элемента Универсума, не определяется, а зависит от прошлого”.
Отбор. “Это, прежде всего законы сохранения. Никакой процесс изменения не может идти вопреки закона сохранения движения”7
Иными словами из множества вариантов развития система отбирает тот, диссипативная функция которого минимальна, т. е.
...

3. Пути преодоления кризисных явлений в культуре

Для культуры XX века в отличие от XIX века, в котором культура мыслилась в тех же синонимах, что и цивилизация, характерно разведение этих понятий. При этом культура продолжает оставаться символом всего позитивного, а цивилизация получает нейтральную оценку, а порой и прямой негативный смысл.
Цивилизация, как синоним материальной культуры, как достаточно высокая ступень овладения силами природы, безусловно, несет в себе мощный заряд технического прогресса и способствует достижению изобилия материальных благ. Вместе с тем техника, материальное изобилие сами по себе еще не означают собственно культурного, духовного расцвета, они не могут быть оценены как безусловно нравственные или же как безусловно ненравственные: они нейтральны. Культурная значимость технических завоеваний зависит от того, в каком ценностном контексте они используются, а это не только орошение ранее неплодоносных земель, но и создание изощренных орудий массовых убийств.
...

4. Исторический экскурс по культуре экологии

Проследим основные этапы нравственно-этического обоснования взаимодействия человека с биосферой на протяжении человеческой истории. На ранних стадиях развития человечества мы встречаемся с “антропоморфизацией” и “этизацией” космоса, всего мира, что ярко отражено в фольклоре и мифологии, древнегреческой натурфилософии. Весь мир предстаёт как одушевлённый; микрокосм (отдельный человек) развивается в гармонии с макрокосмом (Вселенной в целом). Человек выступал “мерой всех вещей”. Но уже у Демокрита появляется различение законов природы (всеобщая необходимость, Большой Диакосмос) и законов, устанавливаемых людьми (Малый Диакосмос).13
Происходит отчуждение человека (общества, культуры) от природы; особенно быстро этот процесс идёт с развитием индустриализма. Мораль рассматривается только как способ регуляции взаимоотношений между людьми и между личностью и обществом.
...

Заключение

Проанализировав данную работу можно придти к выводу, что одним из важных признаков трансформации мировозренческих установок членов общества является совокупность доминирующих у населения экологических представлений. Именно эти представления характеризуют отношение людей к “природе” либо как к чуждой (возможно, враждебной) внешней среде (негативные ценностные установки), либо как к источнику средств существования (утилитарные установки), или как к среде обитания, нуждающейся в заботе и сохранении (этические установки), а, может быть, и как к Миру (эстетические установки).
Критический гуманизм, или новый гуманизм, или трансгуманизм подчеркивает необходимость “денатурализации” природной среды и собственной природы человека. Это означает, что “человек предстает не просто как один из зоологических видов, а прежде всего как носитель культуры”.
...

1. Арзамасцев А.П. Основы экологии и охрана природы. Учебное
пособие для профессиональных учебных заведений. – Самара: Самарский дом печати, 2008 г. – 416 с.
2. Воронков Н.А. Экология: общая социальная, прикладная. – М., 2009,
с.- 320.
3. Гиренок Ф.И. Экология. Цивилизация. Ноосфера. - М., 2007 г. 380 с.
4. Кошелева В. Экология и нравственность. Общественные науки и
современность. – Москва, 2008 г., 200 с.
5. Кохановский В.П. и др. Философия для средних специальных учебных
заведений: Учебное пособие - Ростов на Дону: Издательство Феникс, 2009 г. – гл.15. 280 с.
6. Моисеев Н. Природный фактор и кризисы цивилизации.
Общественные науки и современность. – Москва, 2006 г. 380 с.
7. Моисеев Н. Н. Еще раз о проблеме коэволюции. Вопросы философии.–
Москва: Издательство № 8, 2008 г., 126 с.
8. Моисеев Н. Н. Логика динамических систем и развитие природы и
общества. Вопросы философии. – Москва: Издательство № 4 2009 г., 410 с.
9. Розин В.М. Введение в культурологию - Москва: Международная
педагогическая академия, 2004 г. 400 с.
10. Сухобская Г.С Личность. Внутренний мир и самореализация... СПб.,
2006г., 220 с.
11. Соколов Э.М., Ветров В.В., Панферова И.В. Региональная система
обеспечения безопасности жизнедеятельности населения. Экология и промышленность России, Москва, 2008 г., 434 с.
12. Франкл В. Человек в поисках смысла. – М., 2009 г., 320 с.
13. Фромм Э. Психоанализ и этика - М.: Республика, 2008 г., 280 с.
14. Швейцера А., Хиггинса Р. Глобальные проблемы и общечеловеческие
ценности. – М., Издательство: Прогресс, 2006 г., 495 с.

Купить эту работу

Экология и культура

100 ₽

или заказать новую

Лучшие эксперты сервиса ждут твоего задания

от 200 ₽

Гарантии Автор24

Изображения работ

Страница работы
Страница работы
Страница работы

Понравилась эта работа?

или

22 июля 2016 заказчик разместил работу

Выбранный эксперт:

Автор работы
user571660
4
Гуманитарные дисциплины
Купить эту работу vs Заказать новую
1 раз Куплено Выполняется индивидуально
Не менее 40%
Исполнитель, загружая работу в «Банк готовых работ» подтверждает, что уровень оригинальности работы составляет не менее 40%
Уникальность Выполняется индивидуально
Сразу в личном кабинете Доступность Срок 1—4 дня
100 ₽ Цена от 200 ₽

5 Похожих работ

Реферат

Содержание и уровни организационной культуры

Уникальность: от 40%
Доступность: сразу
70 ₽
Реферат

Средневековье как тип культуры

Уникальность: от 40%
Доступность: сразу
200 ₽
Реферат

Южный Хип-Хоп как часть субкультуры рэперов: истоки, возникновение и развитие Мемфис-рэпа

Уникальность: от 40%
Доступность: сразу
200 ₽
Реферат

Симулякры XXI века

Уникальность: от 40%
Доступность: сразу
220 ₽
Реферат

Реклама как составная часть визуальной культуры

Уникальность: от 40%
Доступность: сразу
200 ₽

Отзывы студентов

Отзыв Леонид Леонид об авторе user571660 2016-01-19
Реферат

Реферат написан хорошим языком, тема раскрыта. Сроки выдержаны. Спасибо автору.

Общая оценка 5
Отзыв ttt2121 об авторе user571660 2017-11-22
Реферат

Хорошая работа, все в срок!

Общая оценка 5
Отзыв Slotik об авторе user571660 2016-06-29
Реферат

👌👌👌

Общая оценка 5
Отзыв Екатерина об авторе user571660 2014-10-08
Реферат

Уже вторую работу сдала на отлично благодаря автору! Работы были выполнены в срок и с учетом всех требований!Спасибо за помощь!

Общая оценка 5

другие учебные работы по предмету

Готовая работа

Mass culture. Does it exists

Уникальность: от 40%
Доступность: сразу
200 ₽
Готовая работа

ОСОБЕННОСТИ ОТНОШЕНИЯ К ДЕНЬГАМ В МЕЖКУЛЬТУРНОЙ КОММУНИКАЦИИ

Уникальность: от 40%
Доступность: сразу
450 ₽
Готовая работа

Особенности и перспективы экологического образования в контексте диалога культур

Уникальность: от 40%
Доступность: сразу
230 ₽
Готовая работа

Патриотизм как фактор великой державы

Уникальность: от 40%
Доступность: сразу
1000 ₽
Готовая работа

Статья на тему: «Гастрономическая культура Китая и контекст кулинарного искусства»

Уникальность: от 40%
Доступность: сразу
300 ₽
Готовая работа

Характеристика форм праздничной культуры

Уникальность: от 40%
Доступность: сразу
200 ₽
Готовая работа

Конфликтность и толерантность в общении

Уникальность: от 40%
Доступность: сразу
1000 ₽
Готовая работа

Идеи славяновильства в поэзии русских поэтов

Уникальность: от 40%
Доступность: сразу
200 ₽
Готовая работа

ТЕАТР ПЕТРУШКИ: ИЗ ПРОШЛОГО В НАСТОЯЩЕЕ

Уникальность: от 40%
Доступность: сразу
700 ₽
Готовая работа

«Принципиальное исследование» проблемы пола О. Вейнингера

Уникальность: от 40%
Доступность: сразу
1000 ₽
Готовая работа

Русский культурный ренессанс: направления мировоззренческого синтеза

Уникальность: от 40%
Доступность: сразу
1000 ₽
Готовая работа

Образ армянина. Специфика невербальных знаков у представителей различных культур и религий.

Уникальность: от 40%
Доступность: сразу
600 ₽