Реферат написан хорошим языком, тема раскрыта. Сроки выдержаны. Спасибо автору.
Подробнее о работе
Гарантия сервиса Автор24
Уникальность не ниже 50%
Введение ……………………………………………………………………………..3
1. Общие понятия экологии и культуры……………………………………..........5
2. Актуальные проблемы экологии…….…………………………………………11
3. Пути преодоления кризисных явлений в культуре.………...………………..14
4. Исторический экскурс по культуре экологии …………………………………20
Заключение………………………………………………………………………….24
Список используемой литературы………………………………………………...26
9. Розин В.М. Введение в культурологию - Москва: Международная
педагогическая академия, 2004 г. 400 с.
10. Сухобская Г.С Личность. Внутренний мир и самореализация... СПб.,
2006г., 220 с.
11. Соколов Э.М., Ветров В.В., Панферова И.В. Региональная система
обеспечения безопасности жизнедеятельности населения. Экология и промышленность России, Москва, 2008 г., 434 с.
12. Франкл В. Человек в поисках смысла. – М., 2009 г., 320 с.
13. Фромм Э. Психоанализ и этика - М.: Республика, 2008 г., 280 с.
14. Швейцера А., Хиггинса Р. Глобальные проблемы и общечеловеческие
ценности. – М., Издательство: Прогресс, 2006 г., 495 с.
...
1. Общие понятия экологии и культуры
Экология (греч. oikos – жилище, местопребывание и logos – учение) – учение о взаимоотношении организмов с окружающей средой. Понятие экологии впервые было использовано в 1866 г. немецким биологом Геккелем в работе «Всеобщая морфология организмов для обозначения отрасли биологии, которая изучала воздействие на организм неорганической и биотической среды. При этом Геккель исходил из установки: «Экология – наука, изучающая все сложные взаимосвязи и взаимоотношения в природе».2 Впоследствии организмоцентрическая биология (животных и растений) разделилась на аутоэкологию (видов) и синэкологию (сообществ или биоценозов).
...
2. Актуальные проблемы экологии
Эволюцию биосферы характеризуют три основных принципа: изменчивость, наследственность и отбор. Заимствованная у Ч. Дарвина “триада” значительно видоизменена и дополнена принципами синергизма. Иными словами, “дарвиновская триада” приобретает более универсальный характер, позволяющий описывать механизмы, происходящие в любой открытой, самоорганизующейся системе.
Изменчивость. “Этим словом закодировано множество разнообразнейших явлений, создающих поле вариантов, необходимых для выбора дальнейшего продолжения процесса эволюции системы”.
Наследственность. “Оно означает лишь то, что настоящее и будущее любой подсистемы, т. е. любого элемента Универсума, не определяется, а зависит от прошлого”.
Отбор. “Это, прежде всего законы сохранения. Никакой процесс изменения не может идти вопреки закона сохранения движения”7
Иными словами из множества вариантов развития система отбирает тот, диссипативная функция которого минимальна, т. е.
...
3. Пути преодоления кризисных явлений в культуре
Для культуры XX века в отличие от XIX века, в котором культура мыслилась в тех же синонимах, что и цивилизация, характерно разведение этих понятий. При этом культура продолжает оставаться символом всего позитивного, а цивилизация получает нейтральную оценку, а порой и прямой негативный смысл.
Цивилизация, как синоним материальной культуры, как достаточно высокая ступень овладения силами природы, безусловно, несет в себе мощный заряд технического прогресса и способствует достижению изобилия материальных благ. Вместе с тем техника, материальное изобилие сами по себе еще не означают собственно культурного, духовного расцвета, они не могут быть оценены как безусловно нравственные или же как безусловно ненравственные: они нейтральны. Культурная значимость технических завоеваний зависит от того, в каком ценностном контексте они используются, а это не только орошение ранее неплодоносных земель, но и создание изощренных орудий массовых убийств.
...
4. Исторический экскурс по культуре экологии
Проследим основные этапы нравственно-этического обоснования взаимодействия человека с биосферой на протяжении человеческой истории. На ранних стадиях развития человечества мы встречаемся с “антропоморфизацией” и “этизацией” космоса, всего мира, что ярко отражено в фольклоре и мифологии, древнегреческой натурфилософии. Весь мир предстаёт как одушевлённый; микрокосм (отдельный человек) развивается в гармонии с макрокосмом (Вселенной в целом). Человек выступал “мерой всех вещей”. Но уже у Демокрита появляется различение законов природы (всеобщая необходимость, Большой Диакосмос) и законов, устанавливаемых людьми (Малый Диакосмос).13
Происходит отчуждение человека (общества, культуры) от природы; особенно быстро этот процесс идёт с развитием индустриализма. Мораль рассматривается только как способ регуляции взаимоотношений между людьми и между личностью и обществом.
...
Заключение
Проанализировав данную работу можно придти к выводу, что одним из важных признаков трансформации мировозренческих установок членов общества является совокупность доминирующих у населения экологических представлений. Именно эти представления характеризуют отношение людей к “природе” либо как к чуждой (возможно, враждебной) внешней среде (негативные ценностные установки), либо как к источнику средств существования (утилитарные установки), или как к среде обитания, нуждающейся в заботе и сохранении (этические установки), а, может быть, и как к Миру (эстетические установки).
Критический гуманизм, или новый гуманизм, или трансгуманизм подчеркивает необходимость “денатурализации” природной среды и собственной природы человека. Это означает, что “человек предстает не просто как один из зоологических видов, а прежде всего как носитель культуры”.
...
1. Арзамасцев А.П. Основы экологии и охрана природы. Учебное
пособие для профессиональных учебных заведений. – Самара: Самарский дом печати, 2008 г. – 416 с.
2. Воронков Н.А. Экология: общая социальная, прикладная. – М., 2009,
с.- 320.
3. Гиренок Ф.И. Экология. Цивилизация. Ноосфера. - М., 2007 г. 380 с.
4. Кошелева В. Экология и нравственность. Общественные науки и
современность. – Москва, 2008 г., 200 с.
5. Кохановский В.П. и др. Философия для средних специальных учебных
заведений: Учебное пособие - Ростов на Дону: Издательство Феникс, 2009 г. – гл.15. 280 с.
6. Моисеев Н. Природный фактор и кризисы цивилизации.
Общественные науки и современность. – Москва, 2006 г. 380 с.
7. Моисеев Н. Н. Еще раз о проблеме коэволюции. Вопросы философии.–
Москва: Издательство № 8, 2008 г., 126 с.
8. Моисеев Н. Н. Логика динамических систем и развитие природы и
общества. Вопросы философии. – Москва: Издательство № 4 2009 г., 410 с.
9. Розин В.М. Введение в культурологию - Москва: Международная
педагогическая академия, 2004 г. 400 с.
10. Сухобская Г.С Личность. Внутренний мир и самореализация... СПб.,
2006г., 220 с.
11. Соколов Э.М., Ветров В.В., Панферова И.В. Региональная система
обеспечения безопасности жизнедеятельности населения. Экология и промышленность России, Москва, 2008 г., 434 с.
12. Франкл В. Человек в поисках смысла. – М., 2009 г., 320 с.
13. Фромм Э. Психоанализ и этика - М.: Республика, 2008 г., 280 с.
14. Швейцера А., Хиггинса Р. Глобальные проблемы и общечеловеческие
ценности. – М., Издательство: Прогресс, 2006 г., 495 с.
Не подошла эта работа?
Закажи новую работу, сделанную по твоим требованиям
Введение ……………………………………………………………………………..3
1. Общие понятия экологии и культуры……………………………………..........5
2. Актуальные проблемы экологии…….…………………………………………11
3. Пути преодоления кризисных явлений в культуре.………...………………..14
4. Исторический экскурс по культуре экологии …………………………………20
Заключение………………………………………………………………………….24
Список используемой литературы………………………………………………...26
9. Розин В.М. Введение в культурологию - Москва: Международная
педагогическая академия, 2004 г. 400 с.
10. Сухобская Г.С Личность. Внутренний мир и самореализация... СПб.,
2006г., 220 с.
11. Соколов Э.М., Ветров В.В., Панферова И.В. Региональная система
обеспечения безопасности жизнедеятельности населения. Экология и промышленность России, Москва, 2008 г., 434 с.
12. Франкл В. Человек в поисках смысла. – М., 2009 г., 320 с.
13. Фромм Э. Психоанализ и этика - М.: Республика, 2008 г., 280 с.
14. Швейцера А., Хиггинса Р. Глобальные проблемы и общечеловеческие
ценности. – М., Издательство: Прогресс, 2006 г., 495 с.
...
1. Общие понятия экологии и культуры
Экология (греч. oikos – жилище, местопребывание и logos – учение) – учение о взаимоотношении организмов с окружающей средой. Понятие экологии впервые было использовано в 1866 г. немецким биологом Геккелем в работе «Всеобщая морфология организмов для обозначения отрасли биологии, которая изучала воздействие на организм неорганической и биотической среды. При этом Геккель исходил из установки: «Экология – наука, изучающая все сложные взаимосвязи и взаимоотношения в природе».2 Впоследствии организмоцентрическая биология (животных и растений) разделилась на аутоэкологию (видов) и синэкологию (сообществ или биоценозов).
...
2. Актуальные проблемы экологии
Эволюцию биосферы характеризуют три основных принципа: изменчивость, наследственность и отбор. Заимствованная у Ч. Дарвина “триада” значительно видоизменена и дополнена принципами синергизма. Иными словами, “дарвиновская триада” приобретает более универсальный характер, позволяющий описывать механизмы, происходящие в любой открытой, самоорганизующейся системе.
Изменчивость. “Этим словом закодировано множество разнообразнейших явлений, создающих поле вариантов, необходимых для выбора дальнейшего продолжения процесса эволюции системы”.
Наследственность. “Оно означает лишь то, что настоящее и будущее любой подсистемы, т. е. любого элемента Универсума, не определяется, а зависит от прошлого”.
Отбор. “Это, прежде всего законы сохранения. Никакой процесс изменения не может идти вопреки закона сохранения движения”7
Иными словами из множества вариантов развития система отбирает тот, диссипативная функция которого минимальна, т. е.
...
3. Пути преодоления кризисных явлений в культуре
Для культуры XX века в отличие от XIX века, в котором культура мыслилась в тех же синонимах, что и цивилизация, характерно разведение этих понятий. При этом культура продолжает оставаться символом всего позитивного, а цивилизация получает нейтральную оценку, а порой и прямой негативный смысл.
Цивилизация, как синоним материальной культуры, как достаточно высокая ступень овладения силами природы, безусловно, несет в себе мощный заряд технического прогресса и способствует достижению изобилия материальных благ. Вместе с тем техника, материальное изобилие сами по себе еще не означают собственно культурного, духовного расцвета, они не могут быть оценены как безусловно нравственные или же как безусловно ненравственные: они нейтральны. Культурная значимость технических завоеваний зависит от того, в каком ценностном контексте они используются, а это не только орошение ранее неплодоносных земель, но и создание изощренных орудий массовых убийств.
...
4. Исторический экскурс по культуре экологии
Проследим основные этапы нравственно-этического обоснования взаимодействия человека с биосферой на протяжении человеческой истории. На ранних стадиях развития человечества мы встречаемся с “антропоморфизацией” и “этизацией” космоса, всего мира, что ярко отражено в фольклоре и мифологии, древнегреческой натурфилософии. Весь мир предстаёт как одушевлённый; микрокосм (отдельный человек) развивается в гармонии с макрокосмом (Вселенной в целом). Человек выступал “мерой всех вещей”. Но уже у Демокрита появляется различение законов природы (всеобщая необходимость, Большой Диакосмос) и законов, устанавливаемых людьми (Малый Диакосмос).13
Происходит отчуждение человека (общества, культуры) от природы; особенно быстро этот процесс идёт с развитием индустриализма. Мораль рассматривается только как способ регуляции взаимоотношений между людьми и между личностью и обществом.
...
Заключение
Проанализировав данную работу можно придти к выводу, что одним из важных признаков трансформации мировозренческих установок членов общества является совокупность доминирующих у населения экологических представлений. Именно эти представления характеризуют отношение людей к “природе” либо как к чуждой (возможно, враждебной) внешней среде (негативные ценностные установки), либо как к источнику средств существования (утилитарные установки), или как к среде обитания, нуждающейся в заботе и сохранении (этические установки), а, может быть, и как к Миру (эстетические установки).
Критический гуманизм, или новый гуманизм, или трансгуманизм подчеркивает необходимость “денатурализации” природной среды и собственной природы человека. Это означает, что “человек предстает не просто как один из зоологических видов, а прежде всего как носитель культуры”.
...
1. Арзамасцев А.П. Основы экологии и охрана природы. Учебное
пособие для профессиональных учебных заведений. – Самара: Самарский дом печати, 2008 г. – 416 с.
2. Воронков Н.А. Экология: общая социальная, прикладная. – М., 2009,
с.- 320.
3. Гиренок Ф.И. Экология. Цивилизация. Ноосфера. - М., 2007 г. 380 с.
4. Кошелева В. Экология и нравственность. Общественные науки и
современность. – Москва, 2008 г., 200 с.
5. Кохановский В.П. и др. Философия для средних специальных учебных
заведений: Учебное пособие - Ростов на Дону: Издательство Феникс, 2009 г. – гл.15. 280 с.
6. Моисеев Н. Природный фактор и кризисы цивилизации.
Общественные науки и современность. – Москва, 2006 г. 380 с.
7. Моисеев Н. Н. Еще раз о проблеме коэволюции. Вопросы философии.–
Москва: Издательство № 8, 2008 г., 126 с.
8. Моисеев Н. Н. Логика динамических систем и развитие природы и
общества. Вопросы философии. – Москва: Издательство № 4 2009 г., 410 с.
9. Розин В.М. Введение в культурологию - Москва: Международная
педагогическая академия, 2004 г. 400 с.
10. Сухобская Г.С Личность. Внутренний мир и самореализация... СПб.,
2006г., 220 с.
11. Соколов Э.М., Ветров В.В., Панферова И.В. Региональная система
обеспечения безопасности жизнедеятельности населения. Экология и промышленность России, Москва, 2008 г., 434 с.
12. Франкл В. Человек в поисках смысла. – М., 2009 г., 320 с.
13. Фромм Э. Психоанализ и этика - М.: Республика, 2008 г., 280 с.
14. Швейцера А., Хиггинса Р. Глобальные проблемы и общечеловеческие
ценности. – М., Издательство: Прогресс, 2006 г., 495 с.
Купить эту работу vs Заказать новую | ||
---|---|---|
1 раз | Куплено | Выполняется индивидуально |
Не менее 40%
Исполнитель, загружая работу в «Банк готовых работ» подтверждает, что
уровень оригинальности
работы составляет не менее 40%
|
Уникальность | Выполняется индивидуально |
Сразу в личном кабинете | Доступность | Срок 1—4 дня |
100 ₽ | Цена | от 200 ₽ |
Не подошла эта работа?
В нашей базе 82594 Реферата — поможем найти подходящую