Киевская Русь с 9 до 12 века

Данная работа посвящена становлению и истории Киевской Руси. Изучение данной темы является актуальным и интересным, поскольку вопрос относительно того, какое происхождение имеет славянская государственность в историографии является дискуссионным . Кроме того, необходимо рассмотреть основные этапы формирования государственности и социально-экономического развития Киевской Руси, поскольку это позволит более глубоко осмыслить дальнейшую историю России.
Главная цель данной работы – подробно рассмотр еть основные предпосылки образования Древнерусского государства и проследить этапы социального-экономического и политического развития Киевской Руси с IX до начала XII в. В связи с поставленной целью необходимо выполнить следующие задачи:
Изучить особеннос ти социально-экономической и политической жизни древних славян.
Рассмотреть теории происхождения государственности у восточных славян.
Проследить основные этапы становления государственности у восточных славян.
Определить, какое влияние оказало крещение Ру си на последующее развитие Древнерусского государства.
Изучить особенности развития культуры и искусства Киевской Руси.
Выявить причины и последствия феодальной раздробленности, возникшей в Древнерусском государстве на рубеже XI - XII вв.
Предмет исследования – история Киевской Руси.
Объект исследования – особенности социально-экономического, политического и культурного развития Киевской Руси с период с 9 по 12 вв.
Теоретической основой для работы послужили труды отечественных иссле дователей, посвященные истории Киевской Руси. В ряду этих трудов особое место занимают работы знаменитого отечественного историка И.Я. Фроянова. В частности, речь идет о таких трудах, как «Киевская Русь. Очерки социально-экономической истории», «Киевская Р усь. Очерки социально-политической истории», «Мятежный Новгород», «Начало христианства на Руси» и т.д.
В трудах И.Я. Фроянова затрагиваются различные аспекты развития Киевской Руси, особое внимание историк уделяет периоду после принятия христианства. В тр удах Фроянова мы можем найти комплексный анализ развития княжеств, которые образовались после начала феодальной раздробленности, влияния крещения Руси на её последующее развитие, в них подробно раскрывается проблема двоеверия, возникшая после принятия хрис тианства и представляющая собой между тем уникальный социально-культурный феномен.
Наконец, в трудах И.Я. Фроянова представлено достаточно много ценных сведений относительно культурного развития Киевской Руси, особенностей её архитектуры, живописи, литер атуры. Особое внимание историк уделил влиянию Византии на процесс развития древнерусской культуры.
Структура работы подчинена цели и задачам исследования. Работа включает в себя введение, две главы, заключение и список использованной литературы.
Во введ ении дается краткая характеристика исследования, формулируется его актуальность.
Первая глава посвящена развитию Киевской Руси до принятия христианства.
Во второй главе рассматриваются особенности культурного, социально-экономического, политического разв ития Киевской Руси после принятия христианства и до 12 века (начало периода феодальной раздробленности).
В заключении представлены основные выводы по исследованию.

Введение
Глава 1. Развитие Киевской Руси до принятия христианства
1.1. Возникновение Древнерусского государства
1.2. Особенности социально-экономического, политического и культурного развития Древнерусского государства до принятия христианства
Глава 2. Развитие Киевской Руси после принятия христианства и до начала периода феодальной раздробленности
2.1. Становление и развитие Церкви в Русском государстве. Влияние Церкви на становление государственности
2.2. Развитие культуры Киевской Руси
2.3. Внешняя и внутренняя политика киевских князей
2.4. Начало феодальной раздробленности на Руси
Заключение
Список литературы

Таким образом, образование Древнерусского государства являлось вполне за кономерным историческим процессом, обусловленным ходом предшествующего развития основ государственности у восточных славян. В целом, образование Древнерусского государства (Киевской Руси) было вызвано целым рядом как внешних, так и внутренних факторов. В ч ислу основных социально-экономических предпосылок стоит отнести следующие: ускорение темпов хозяйственного развития, внешнего обмена, развитие торговли, эволюция родовой общины. Важно выделить и социально-политические предпосылки: усложнение внутриплеменны х отношений, складывание межплеменных союзов. Не стоит также отрицать значимость духовных предпосылок, в частности, эволюции языческих воззрений восточных славян. Наконец, существовали и внешнеполитические предпосылки – огромное давление на восточных славя н со стороны хазар и норманнов.
Можно выделить следующие этапы формирования Древнерусского государства (Киевской Руси): на первом этапе  образования  (VIII середина IX вв.) происходит вызревание  предпосылок, складывание межплеменных союзов и их центров, которые упоминаются у восточных авторов. К IX в. восходит появление системы полюдья, т.е. сбора с общинников в пользу князя дани, которая в ту эпоху носила еще добровольный характер и воспринималась как возмещение за военные и управленческие услуги. На вто ром этапе (2-ая половина IX середина X в.) процесс складывания  государства  ускоряется во многом благодаря активному вмешательству внешних сил хазар и норманнов (варягов).
Огромное влияние на социально-политическое развитие государства оказало крещение Руси. К основным итогам развития в рассматриваемый период нужно отнести феодальную раздробленность, возникшую на рубеже XI - XII вв.
Распад Киевской Руси стал причиной существенных изменений в политической, культурной, экономической сферах. В результате феодальной раздробленности образовались самостоятельные княжества, признававшие на первых порах власть Великого князя Киевского, т ем не менее, постепенно власть киевского князя стала носить номинальный характер. Постепенно другим землям удалось догнать Киев и даже опередить его развитие.
В конце ХII – начале ХIII вв. на Руси определились три основных политических центра, каждый из к оторых оказывал решающее влияние на политическую жизнь в соседних с ними землях и княжествах: для Северо-Восточной и западной Руси – Владимиро-Суздальское княжество; для южной и юго-западной Руси – Галицко-Волынское княжество; для северо-западной Руси – Но вгородская феодальная республика.
В целом, необходимо заметить, что политическая раздробленность является закономерным этапом развития Древней Руси. Децентрализация стала причиной новых тенденций, в частности, речь идет об экономической самостоятельности о бластей, их подъеме, развитии самосознания, культуры. Вместе с тем, с разрушением единого государства Русь стала беззащитной перед грозным монгольским нашествием.
Что касается искусства Киевской Руси, то здесь возможно отметить следующее.
До самого конца X века на Руси не было монументального, каменно-кирпичного строительства, все древнерусские постройки были деревянными или деревянно-земляными. Первые кирпичные здания на Руси были возведены в Киеве в 90-х годах X века. И связано это было с введением христианства и привнесением византийских архитектурных традиций.
Как уже подчёркивалось ранее, культурные процессы всегда находятся в тесной взаимосвязи с социальными, политическими и экономическими процессами. И имен но в X веке началось окончательное разложение родоплеменного строя и образование классового общества, как результат произошло сложение феодального строя, что оказало влияние и на культуру, и на искусство Руси.
Особое значение в развитии древнерусского искусст ва имела культура не только Византии, но и Болгарии. Также очень тесными были связи Руси с Арменией, Абхазией и Грузией, что отразилось в основном на древнерусской архитектуре.
В XII веке в русском искусстве и культуре начинается процесс ревизии киево-византийского наследия, становления русского понимания культуры. В результате, искусство стало приобретать национальные черты. XII – XIII вв. - это период культурного подъёма в жизни русского народа.
Начинавшийся процесс феодальной раздробленности оказал положительное влияние на культуру и искусство Древней Руси. Как справедливо отмечал великий историк В.О. Ключевский, «перелётные птицы Русской земли, - князья со своими дружинами, всюду разносили семена культуры, какая росла и расцветала в средоточии земли, в Киеве». Таким образом, Киев оставался культурным центром и образцом для подражания, просто в разных землях русских киевские традиц ии приобретали самобытные черты, что и привело к появлению местных школ живописи и зодчества.
В Новгороде самостоятельная архитектурная школа сложилась в середине XII века. В это же время начали складываться смоленская, полоцкая школы зодчества. В XII веке расцвета также достигла владимиро-суздальская школа архитектуры. Обособление земель способствовало экономическому, социальному и культурному развитию в отдельных княжествах.
Также отметим, что развитие искусства и культуры оказало огромное влияние н а процесс объединения русского народа, способствовало появлению осознания народом собственной самобытности и единства. Укреплению единства Русской земли также помогало развитие народного творчества, его проникновение во все сферы культурной жизни Руси.
На шествие татаро-монголов имело трагические последствия для русского народа и его культуры. Снизилась грамотность, по экономическим причинам было сокращено монументальное строительство. Однако и в таких тяжёлых условиях духовность русского народа не ушла, а нашла своё отражение в народном творчестве, которое значительно обогатилось. Новый культурный подъём на Руси начался только в середине XIV века, он был связан с успехами русских войск в борьбе против татаро-монгольского ига (речь, в первую очередь, идёт о славной победе на Куликовом поле в 1380 году).



Ключевский В.О. Указ. соч. Т. 1, с. 189

1.Алпатов М.В. Искусство. Живопись, скульптура, графика, архитектура. – М., 1969.
2.Анохин Г.И. Новая гипотеза происхождения государства на Руси // Вопросы истории. 2000. № 3.// http://janaberestova.narod.ru/anohin.htm
3.Бурлаков В.В. Мировая и отечественная история в таблицах и схемах. – СПб., 2002.
4.Быстренко В.И. Отечественная история. – Новосибирск, 2008.
5.Гнедич П.П. Всемирная история искусств. – М., 1997.
6.Горский А.А. Государство или конгломерат конунгов? // Вопросы истории. 1999. № 8.
7.Грушко Е.А. Медведев Ю.М. Русские легенды и обычаи. – М., 2005.
8.Жук С.М. Киевская Русь. – М., 2007.
9.История России: Учебное пособие: В 2 т. – М., 1998. Т. 1.
10.История СССР. С древнейших времён до 1861 года /Под ред. П.П. Епифанова, В.В. Мавродина. – М., 1983.
11.История мировой экономики./Под ред. Г.Б. Поляка, А.Н. Марковой. – М., 2002.
12.История России: Учебник для вузов / Под ред. А.С. Орлова. – М., 2003./Электронный ресурс//www.gumer.info
13.Карамзин Н.М. История государства Российского. – М., 2002.
14.Ключевский В.О. Русская история: Полный курс лекций. В 3 т. – М., 2002. Т. 1
15.Княгиня Ольга. /Наследие Земли Псковской//www.culture.pskov.ru
16.Князький И.О. Русь и степь. – М., 1996.
17.Ковалева З.А., Плохих С.В. История Отечества. – Владивосток: ДВГУ, 2002.
18.Кожинов В.А. Цезарь-каган Ярослав Мудрый // Родина. 1994. № 1.
19.Крянев Ю.В., Павлова Т.П. Двоеверие на Руси. /Ю.В. Крянев, Т.П. Павлова//Как была крещена Русь. – М., 1988.
20.Курбатов Г.Л., Фролов Э.Д., Фроянов И.Я. Христианство: Античность. Византия. Древняя Русь. – Л., 1988.
21. Кучкин В.А. Формирование и развитие государственной территории восточных славян в IX – XIII вв./ Отечественная история. 2003. № 3.// http://www.rusarch.ru/kuchkin2.htm
22.Любчанская Т.В. Средневековые кочевники Восточной Европы и Древняя Русь (Кочевые элементы в генезисе древнерусской государственности): : автореф. дис. канд. ист. наук/Любчанская Т.В., ЧГУ. – Ижевск, 2004.
23.Майоров А.В. Галицко-Волынская Русь. – СПб: Университетская книга, 2001.
24.Никольский Н.М. История русской церкви. – М., 1988.
25.Раппопорт П.А. Древнерусская архитектура. – М., 1970.
26.Рыбаков Б.А. Киевская Русь и русские княжества XII-XIII вв. – М.: Наука, 1993.
27.Скрынников Р.Г. Русь. IX-XVII вв. – СПб., 1999.
28.Скрынников Р.Г. История Российская IX-XVII вв. – М.: Весь мир, 1997.
29.Фроянов И.Я. Исторические реалии в летописном сказании о призвании варягов // Вопросы истории. 1991. № 6.
30.Фроянов И.Я. Киевская Русь: Очерки социально-политической истории. - Л., 1980.// http://froyanov.csu.ru/bibl/Froyanov_1980.shtml
31.Фроянов И.Я. Киевская Русь. Главные черты социально-экономического строя. - СПб., 1999.
32.Фроянов И.Я. Загадка крещения Руси. – М., 2007.
33.Фроянов И.Я. Начало христианства на Руси. – Ижевск, 2003.
34.Фроянов И.Я. Древняя Русь. Опыт исследования истории социальной и политической борьбы. СПб., 1995.
35.Фроянов И.Я. Мятежный Новгород. – СПб., 1997.