Очень приятно работать с автором! Очень быстро исправляет замечания, причём в короткий срок! Советую!!!
Информация о работе
Подробнее о работе
РОЛЯ І МЕСЦА ВОБРАЗАЎ ДЭМАНІЧНЫХ ІСТОТ У БЕЛАРУСКІХ І АНГЛІЙСКІХ ЧАРАДЗЕЙНЫХ КАЗКАХ
- 99 страниц
- 2015 год
- 404 просмотра
- 0 покупок
Гарантия сервиса Автор24
Уникальность не ниже 50%
Фрагменты работ
Дыпломная работа “Роля і месца вобразаў дэманічных істот у беларускіх і англійскіх чарадзейных казках” прысвечана даследаванню беларускіх і англійскіх чарадзейных казак, а ў сутнасці – даследванню і вывучэнню адмоўных герояў чарадзейных казак, якім надаюцца дэманічныя рысы.
Тэма, абраная намі для даследавання, на сённяшні дзень з'яўляецца досыць актуальнай. Сёння мы можам назіраць адраджэнне даўнейшых традыцый, абрадаў і звычаяў, што знаходзяць сваё адлюстраванне ў неапаганстве. Аднойчы забытыя, казачныя і міфалагічныя персанажы зноў пачынаюць рабіцца аб'ектамі шматлікіх даследаванняў. Сёння, міфалагічныя і фальклорныя істоты - героі фільмаў і раманаў. Чарадзейная казка - самастойны від казачнага эпасу і вуснай народнай творчасці, у якой распавядаецца аб цудоўных і чарадзеных перастварэннях, барацьбе дабра і зла, звышнатуральных здольнасцях і незвычайных істотах. Паходжанне чарадзейнай казкі – старажытныя дахрысціянскія часы, калі людзі былі няздольныя растлумачыць з’явы навакольнага асяроддзя і надавалі разнастайным з’явам містычны характар.
Мэта дадзеннага даследавання – кампаратыўны аналіз антаганістаў беларускай і англійскай чарадзейнай казкі, раскрыцце праз аналіз іх дэманічнай сутнасці і вывучэнне іх паходжання, пошук падобных антыгерояў у казках гэтых дзвюх народаў; вывучэнне і супастаўленне ролі дэманічных істот у светапоглядзе людзей, іх шматлікіх функцый і вобразаў, знешняга погляду і месцаў рассялення.
Як заўважае В. Анікін, мінулае многіх казак ахутана таямніцай, але сваеасаблівасць выдумкі казак гістарычна складвалася ў цеснай сувязі з шырокай і разнастайнай вобласцю старажытных міфічных уяўленняў і абрадава - магічны паняццяў: «Пры відавочнай сувязі замысла з гістарычнай рэчаіснасцю традыцыі казкі ўзыходзяць да аддаленай даўніны. Выдумка паўстала на грунце пераасэнсавання найстаражытнага абраду з міфічнай падкладкай » [1, с. 67].
Але з цягам часу чарадзйная казка змяняецца. Кожная эпоха наносіць свій адбітак на чарадзейную казку і яе змест. Гэтаму спрыяе змены ў грамадстве, ладу жыцця, дзяржаўнай прыладзе і мноства іншых фактараў К. Кабашнікаў піша: “У час феадальнай раздробленасці і прыгоннага права характар канфлікту ў чарадзейных казках цалкам змяняецца – зараз герой вядзе барацьбу не з сіламі прыроды, варожымі пляменамі і захопнікамі, а з прыгнятальнікамі-панамі, увасобленнымі ў вобразах разлічных істот. На першы план выходзіць сацыяльны пратэст і імкненне да волі”. [8, c.8] “Але ўжо у другой палове 19 стагоддзя жанр чарадзейнай казкі пачынае паступова губляць свае пазіцыі і затухае. Гэта было абумоўлена немагчымасцю чарадзейнай казкі выказаць усю складанасць працэсаў, адбываўшыхся тады у грамадстве, адлюстраваць новыя ідэі у жыцці людзей. Мова чарадзейнага жанру здаецца абмежаванай і прастой. Гэтую функцыю бярэ на сябе сацыяльна-бытавая казка, а казка чарадзейная застаецца у форме вуснай народнай творчасці. Некаторыя творы зусім зніклі з рэпертуару казачнікаў і былі забыты, другія творы страцілі сваіх дарослых слухачоў і сталі здабыткам дзіцячай аўдыторыі”. [8, c.10]
Дипломная работа выполнена на кафедре белорусского языка и литературы МГЛУ. Теоретическая часть состоит из истории волшебной сказки, сравнивается волшебная сказка народов Англии и Беларуси. Теоретическая часть - анализ 8 белорусских волшебных сказок, перевод 7 английских волшебных сказок и переводческий комментарий.
7) Кельтская мифология. Мифические существа [Электронный ресурс]. – 2010.- Режим доступа: http://world-of-legends.su/keltika/keltika_bestiariy/id1481 - Дата доступа: 13.03.2015
8) Корнейчик Т. Д., А. В. Луначарский о детской литературе и детском чтении / Т. Д. Корнейчик// «Сов. педагогика». – 1961. - № 9, с. 111
9) Королёв, К. К. Мифология Британских островов/ К.К. Королёв. – Москва: МИДГАРД, 2001. – с. 223, 242
10) Макарова, А.К. Мифология как способ бытия современного общества: дис. … д-ра филос. наук: 09.00.01 / А.К. Макарова. – Магнитогорск, 2007. – 160 л.
Форма заказа новой работы
Не подошла эта работа?
Закажи новую работу, сделанную по твоим требованиям
