Замечательно выполненная работа! Все быстро, качественно и раньше срока! Всегда на связи. Огромное Вам спасибо!!!!
Информация о работе
Подробнее о работе
Презентация на тему: социальные институты
- 12 страниц
- 2022 год
- 1 просмотр
- 0 покупок
Гарантия сервиса Автор24
Уникальность не ниже 50%
Фрагменты работ
Традиционные и современные социальные институты
Социальный институт – устойчивый комплекс формальных и неформальных правил, принципов, норм и установок, регулирующих различные сферы человеческой деятельности и организующих их в систему ролей и статусов, образующих социальную систему.
Социальные институты отличаются устойчивостью и консерватизмом. Но они подвержены изменениям. Если какая-либо потребность со временем теряет свою значимость, институт отмирает.
2 По мнению М. Вебера и Т. Парсонса, сложилось 2 типа социальных институтов: традиционные и современные. Традиционные институты возникли в древности и предопределяли развитие европейского общества до XVIII в. Их характерными особенностями были слабая специализация, жесткое следование традициям, неприятие новшеств, ориентация на предписанные статусы. Возникновение современных социальных институтов проходило в течение длительного исторического времени в результате ряда последовательных шагов в преобразовании церкви, государственно-правовой системы, развития традиций вольных городов, формирования рынка, а вместе с ним и социального слоя буржуазии.
3 Развитие социальных институтов может протекать в форме специализации отдельных социальных связей (когда от института отпочковывается одна или несколько его функций и на их основе создаются новые социальные институты) и перерегуляции (когда авторитарное государство становится демократическим). При этом полностью меняется система идеологии, права, разрушаются привычные ценности, происходит их переоценка. В такие исторические периоды все социальные институты испытывают трудности, происходят сбои в их деятельности.
Любые изменения социальных институтов сопряжены с определенным риском для общества, так как они чреваты разладом социальной машины, дезорганизацией, утратой обществом такого важного качества, как предсказуемость. Стабилизация социальной жизни требует прежде всего скорейшего упорядочения, налаживания функций социальных институтов, восстановления нарушенных социальных связей и норм на основе новых демократических ценностей.
4 Ранние традиционные социальные институты
5 Первобытное общество - функционально-недифференцированное, лишен¬ное специализированных институтов. Доминирующие социальные институты — это сначала слабораз¬витый институт кровного родства, а затем семья, в рамках которой осуществлялись воспроизводство рода, обучение накопленному опыту (социализация), хозяйственно-эко-номическая (охота, бортничество, собирательство) управленчески-политическая деятельность, распределение власти. В семье существовали нормы, адекватные для выполнения основных функций семьи.
6 Разделение труда носит половозрастной ха¬рактер. Не существует специальных людей, которые занимались бы автономно от кровнородственных отношений специальными функциями (глава рода не только обеспечивает опеку, но и является верховным правителем, который может при¬нудить к определенным действиям). Не существует особых норм, правил, которые регулировали бы взаимоотношения между людь¬ми в области хозяйственной деятельности, управления делами рода, семьи.
По мере усиления конкуренции с другими родами перед главой встает проблема обеспечения стабильности своего рода. Их интересы приходится ставить выше норм, интересов семьи.
Формирование зачатков государства спо¬собствуют возникновению проблемы вычленения функции управ¬ления обществом из фун¬кций и статусно-ролевой структуры семьи. Чтобы охранять территорию, вождь обязан создать сильную дружину и по¬ставить во главе ее прежде всего храброго воина, а не обязательно близкого родственника.
7 Организация политической власти приобретает соб¬ственную логику, происходит рационализация норма¬тивной регуляции социального института. Например, престолонаследие, формирование родовой знати по семейно-родственным критериям и т.д. Позднее личные связи трансформировались в сословные.
Полностью натуральное хозяйство охотников и собирате¬лей плодов сменяет специализированное хозяйство скотоводов и земледельцев; происходит дифференциация многих видов хозяй¬ственной деятельности, возникают города как принципиально новый вид поселений и организации социальной жизни; возникает обмен; появляет¬ся торговля как специализированная система хозяйственной дея¬тельности, подчиняющаяся собственным нормам.
Ремесленники, купцы, пастухи, виноделы — статусно-ролевые позиции, возни¬кающего экономического института. Доминирует натураль-ное внутрисемейное хозяйство; роль специализированных эконо¬мических институтов еще невелика.
8 Зарождение современных социальных институтов
Эпоха перехода от традиционных институ¬тов к современным — это во многом время выбора народами пути социально-исторического развития.
Своеобразие западноевропейского общества во многом объясняется тем, что социальные институты этого общества в эпоху феодализма возникли на руинах более зрелого в институ¬циональном отношении греко-римского мира.
9. Этому про¬цессу способствовали три основных институциональных «моста» от греко-римского институционально обществам.
Западно-христианская церковь, с одной стороны, сохранила идею «царства Божьего» как образца общества, в котором никто не имеет привилегий, все равны перед Богом. Эта идея стала ценност¬но-культурной основой легитимации нового порядка взаимодей¬ствия между людьми формирования новых институтов.
С другой стороны, церковь сохранила институциональную сис¬тему своей организации, которая имела единый центр в Риме, была независимой от государства, стремилась руководствоваться норма¬ми, которые укрепляли ее, позволяли ей конкуриро¬вать с миром и превалировать над ним.
Большую роль сыграли нор¬мативные элементы поведения, свойственные средневековому го¬роду. М. Вебер подчеркивал значение европейской городской об¬щины как одной из стратегических точек развития нового институ¬ционального порядка.
Вместо аморфных раннефеодальных государственных об¬разований формируется государство римского типа, имеющее независимую армию, свой бюрократический аппарат, единый на всей территории закон.
Характерными чертами современных социальных институтов являются узкая специализация, стремление к автономии, быстрое развитие. Они поощряют новаторство, прогресс, личное совершенствование человека и его ориентацию на высокие профессиональные показатели, оценивают личность не по предписанным, а по достигаемым статусам.
Влияя на все стороны общественной жизни, социальные институты проецируют свои характерные черты на общество в целом.
10. Сегодня в мире существуют общества как традиционного, так и современного типов. Организующая деятельность социальных институтов приводит к образованию важнейших подсистем общества: экономической, политической, духовной и социальной. Они различаются по функциям. По мнению Парсонса, экономическая система направлена на адаптацию общества к окружающей среде, духовная — на поддержание устоявшегося образа жизни, воспитание, развитие общественного сознания, разрешение конфликтов. Назначение политический системы — интеграция общества и достижение целей.
11. История эволюции социальных систем есть постепенное превращение социального института традиционного типа в современные социальные институты. Так ушли в прошлое античные полисные традиции, вассальные отношения и средневековое рыцарство, институт дворянских дуэлей чести и сословная организация общества. В то же время главные институты общества, вызванные к жизни непреходящими потребностями, поддерживающие его структуру (семья, экономические, политические институты, институт образования, религии), сильно трансформировались, но по-прежнему играют важную роль в его жизни. А возникновение и легализация новых потребностей приводит к появлению и новых социальных институтов.
12. Неотъемлемой частью жизни современного общества стали политические партии и выборные государственные органы, классовая организация общества, шоу-бизнес, рестораны быстрого питания, супермаркеты. Это ответ на потребности современного человека.
Социальные институты. В содержании есть необходимый текст. При покупке презентации вы получаете полноценный доклад.
Форма заказа новой работы
Не подошла эта работа?
Закажи новую работу, сделанную по твоим требованиям
