С данным автором приятно иметь дело. Спасибо в очередной раз!
Подробнее о работе
Гарантия сервиса Автор24
Уникальность не ниже 50%
Введение
Деструктивные религиозные организации, секты, организации, возникающие на основе определенного деструктивного культа, характеризуются как части религиозного направления, которые вредят обществу. Вред может быть как материальным, психологическим, так и физическим [7]. Появление подобных организаций, было вызвано падением атеистической системы, сложившейся за время существования Советской России и имело массовый и часто неконтролируемый характер.
За пределами постсоветского пространства с таким явлением в 1960-70-е годы столкнулись США, а затем страны Западной Европы.
В России религиозные новообразования появлялись и распространялись в основном в результате усилий иностранных миссионеров. А некоторые, религиозные объединения, зародились исключительно на русской почве. В процессе своего формирования и распространения на территории России, подобные организации наносили ощутимый вред и способствовали созданию больших групп людей, использовавших различные психологические методы внушения. Эти методы приводили к психозам и психологическим отклонениям и дегенерации среди широких слоев населения, независимо от их социального статуса.
Оглавление
Введение 3
1. Классификация деструктивных религиозных организаций. 5
2. Защита молодежи 11
Заключение 14
Список литературы 15
Актуальность проблемы определена происходящими в современной России сложными социально-политическими, экономическими процессами. Способствует поляризации и дифференциации духовно-нравственная ситуация, расслоение, деление на социальные группы, разной, в том числе деструктивной направленности. В таких группах, в основном декларируют приверженность идейно привлекательным традициям и поиску новаций во всех сферах социальной жизни, личность стремится найти защиту от всего негативного, что ее окружает в обществе, при этом, пытаясь реализовать свое стремление к идентификации и самосовершенствованию. Изучение и анализ деятельности подобных организаций, защита от их воздействия, контроль за их созданием и распространением имеет важное значение, поэтому тема данной работы является актуальной.
Список литературы
1. "Классификация нетрадиционных религий" URL: https://studentopedia.ru/religiovedenie/klassifikaciya-netradicionnih-religij---osnovnie-cherti-netradicionnih-religij.html (Дата обращения 21.10.2021). 4
2. Артур Артемьев Свидетели Иеговы в Казахстане: социально-исторический и религиеведческий анализ. – Изд. третье, переработанное и дополненное – Алматы, 2020. - 416 с. ISBN 978-601-218-023-7 5
3. Астахова, Л. С., Бигнова, М. Р., Брилев, Д. В. Новые религиозные движения [Текст]: учеб. пособие – Уфа: Изд-во БГПУ, 2018.– 173 с. 3
4. Васильева Е. Н. «Новые религиозные движения»: понятие и специфика // Вестник Ленинградского государственного университета имени А. С. Пушкина. — 2016. — № 1. — С. 153—163. 2
5. Воробьёв С. М. Предпосылки распространения психического насилия в России // Вестник Воронежского государственного университета. Серия: Право. — Воронеж: Воронежский государственный университет, 2016. — № 4 (27). — С. 266—281. — ISSN 1995-5502. 6
6. Вызовы религиозного экстремизма в глобализирующемся мире: коллективная монография. – Казань: Фолиант, 2017. – 232 с. ISBN 978-5-6040420-0-7 7
7. Интервью с доктором социологических наук, религиоведом М.Ю. Смирновым в публикации: Башмакова М. А вы, часом, не экстремист? / Новая газета. 22 октября 2017 г. // [URL] http://novayagazeta.spb.ru/articles/11310/ 1
Не подошла эта работа?
Закажи новую работу, сделанную по твоим требованиям
Введение
Деструктивные религиозные организации, секты, организации, возникающие на основе определенного деструктивного культа, характеризуются как части религиозного направления, которые вредят обществу. Вред может быть как материальным, психологическим, так и физическим [7]. Появление подобных организаций, было вызвано падением атеистической системы, сложившейся за время существования Советской России и имело массовый и часто неконтролируемый характер.
За пределами постсоветского пространства с таким явлением в 1960-70-е годы столкнулись США, а затем страны Западной Европы.
В России религиозные новообразования появлялись и распространялись в основном в результате усилий иностранных миссионеров. А некоторые, религиозные объединения, зародились исключительно на русской почве. В процессе своего формирования и распространения на территории России, подобные организации наносили ощутимый вред и способствовали созданию больших групп людей, использовавших различные психологические методы внушения. Эти методы приводили к психозам и психологическим отклонениям и дегенерации среди широких слоев населения, независимо от их социального статуса.
Оглавление
Введение 3
1. Классификация деструктивных религиозных организаций. 5
2. Защита молодежи 11
Заключение 14
Список литературы 15
Актуальность проблемы определена происходящими в современной России сложными социально-политическими, экономическими процессами. Способствует поляризации и дифференциации духовно-нравственная ситуация, расслоение, деление на социальные группы, разной, в том числе деструктивной направленности. В таких группах, в основном декларируют приверженность идейно привлекательным традициям и поиску новаций во всех сферах социальной жизни, личность стремится найти защиту от всего негативного, что ее окружает в обществе, при этом, пытаясь реализовать свое стремление к идентификации и самосовершенствованию. Изучение и анализ деятельности подобных организаций, защита от их воздействия, контроль за их созданием и распространением имеет важное значение, поэтому тема данной работы является актуальной.
Список литературы
1. "Классификация нетрадиционных религий" URL: https://studentopedia.ru/religiovedenie/klassifikaciya-netradicionnih-religij---osnovnie-cherti-netradicionnih-religij.html (Дата обращения 21.10.2021). 4
2. Артур Артемьев Свидетели Иеговы в Казахстане: социально-исторический и религиеведческий анализ. – Изд. третье, переработанное и дополненное – Алматы, 2020. - 416 с. ISBN 978-601-218-023-7 5
3. Астахова, Л. С., Бигнова, М. Р., Брилев, Д. В. Новые религиозные движения [Текст]: учеб. пособие – Уфа: Изд-во БГПУ, 2018.– 173 с. 3
4. Васильева Е. Н. «Новые религиозные движения»: понятие и специфика // Вестник Ленинградского государственного университета имени А. С. Пушкина. — 2016. — № 1. — С. 153—163. 2
5. Воробьёв С. М. Предпосылки распространения психического насилия в России // Вестник Воронежского государственного университета. Серия: Право. — Воронеж: Воронежский государственный университет, 2016. — № 4 (27). — С. 266—281. — ISSN 1995-5502. 6
6. Вызовы религиозного экстремизма в глобализирующемся мире: коллективная монография. – Казань: Фолиант, 2017. – 232 с. ISBN 978-5-6040420-0-7 7
7. Интервью с доктором социологических наук, религиоведом М.Ю. Смирновым в публикации: Башмакова М. А вы, часом, не экстремист? / Новая газета. 22 октября 2017 г. // [URL] http://novayagazeta.spb.ru/articles/11310/ 1
Купить эту работу vs Заказать новую | ||
---|---|---|
0 раз | Куплено | Выполняется индивидуально |
Не менее 40%
Исполнитель, загружая работу в «Банк готовых работ» подтверждает, что
уровень оригинальности
работы составляет не менее 40%
|
Уникальность | Выполняется индивидуально |
Сразу в личном кабинете | Доступность | Срок 1—4 дня |
200 ₽ | Цена | от 200 ₽ |
Не подошла эта работа?
В нашей базе 85108 Рефератов — поможем найти подходящую