Реферат выполнен в срок, оригинальность высокая и не техническая. Спасибо!
Информация о работе
Подробнее о работе
Славянофилы и западники: проблема исторического выбора России.
- 22 страниц
- 2014 год
- 355 просмотров
- 2 покупки
Гарантия сервиса Автор24
Уникальность не ниже 50%
Фрагменты работ
Введение
Данная работа посвящена западничеству и славянофильству 1830-1850-х годов. Изучение этой темы является особенно актуальным, поскольку многие разрабатываемые западниками и славянофилами вопросы и проблемы остаются актуальными и на сегодняшний день. К примеру, это вопросы, связанные с будущим России, её развитием, наиболее подходящей для нашей страны формой политического устройства, нравственным и духовным развитием русского народа, утратой самобытности.
На рубеже 30-40-х гг. XIX столетия в среде дворянской интеллигенции зародились два различных течения общественной и политической мысли. Условно они были названы славянофильством и западничеством. Представителей данных течений сильно волновали вопросы, связанные с исторической судьбой России, её местом и ролью среди других народов и цивилизаций, особенностями российского политико-правового опыта и традиций в этой сфере. Наконец, западники и славянофилы проводили сравнительное сопоставление исторического опыта стран Европы и народов Востока (8).
Главная цель работы – подробно рассмотреть идейные особенности западничества и славянофильства 30-50-х годов XIX века.
В связи с поставленной целью необходимо выполнить следующие задачи:
1. Дать общую характеристику западничества.
2. Изучить взгляды самых ярких представителей западничества.
3. Выявить главные идейные отличия западничества от славянофильства.
4. Изучить воззрения главных представителей славянофильства.
Введение 3
Глава 1. Западники: главные представители, особенности политико-правовых воззрений 4
1.1. Общие сведения о западничестве 4
1.2. Представители западничества 7
1.3. Главные отличия в представлениях западников и славянофилов 10
Глава 2. Славянофилы и их политико-правовые взгляды 14
2.1. Особенности течения славянофилов. Воззрения некоторых представителей славянофильства 14
2.2. Взгляды славянофилов И.В. Киреевского, А.С. Хомякова и К.С. Аксакова 18
Заключение 21
Список литературы 22
Заключение
В целом, различия в воззрениях западников и славянофилов были довольно существенными. Тем не менее, представителей этих течений объединял общий корень – принадлежность к дворянской интеллигенции, опора на немецкую классическую философию при разработке теоретических основ своих политико-правовых воззрений. Западники и славянофилы волновались за судьбу России, о её будущем развитии и благополучии. Единственно, что представители этих течений по-разному понимали последующий прогресс нашего Отечества. Для западников основой была общность исторического пути России и Западной Европы, тогда как славянофилы полагали, что исторический путь России самобытен, а основывается он на христианских ценностях, идее соборности. Славянофилы и западники единодушно осуждали крепостное право и административно-судебный произвол, понимали необходимость проведения грамотных и последовательных реформ. И так же как и других волновали судьбы России, пути ее развития, хотя они понимали их по-разному. Для славянофилов критиковать Запад – значит критиковать мещанство, католицизм и протестантизм, а защита России - это апология православия. Славянофилы полагали, что России предстоит выполнить великую задачу - построить свою жизнь на христианских началах и ценностях, а также донести принципы этой высокодуховной жизни до всего человечества. Именно Россия должна указать всему миру дорогу к истинному братству и истинному единению - соборности.
Очень верным представляется высказывание Герцена об отличиях между западниками и славянофилами: «Мы, как двуликий Янус, смотрели в разные стороны, но сердце у нас билось одно» (Цит. по: 11, с. 83).
Список литературы
1. Бердяев Н. Русская идея.// http://krotov.info/library/02_b/berdyaev/1946_037_02.html
2. Большая Советская Энциклопедия//http://bse.sci-lib.com/
3. Гачева А.Г. «Нам не дано предугадать, Как слово наше отзовется …» (Достоевский и Тютчев). - М., 2004.
4. Гриненко Г.В. История философии. – М., 2004.
5. Груздева О.В. Идея «народной монархии» в трудах Ю.Ф. Самарина./О.В. Груздева//Вестник МГТУ. Т. 11, № 1, 2008.
6. Данилевский Н.Я. Западничество в России. - М., 1991.
7. Евлампиев И.И. Философские и социально-политические взгляды Б.Н. Чичерина.//В кн.: Чичерин Б.Н. Собственность и государство. — СПб., 2005.
8. История политических и правовых учений./Под ред. доктора юридических наук, профессора В.С. Нерсесянца. - М., 2000. [Ресурс локального доступа]
9. История России (Россия в мировой цивилизации)./Под ред. А.А. Радугина. – М., 2002.
10. История философии.//А.Н. Волкова, В.С. Горнев. - М.: Изд-во Приор, 1997. [Ресурс локального доступа]
11. Кулешов В.И. История русской критики. - М.: Просвещение, 1978.
12. Лосев А.Ф. Русская философия. – М., 1991.
13. Лосский О.Н. История русской философии.// http://www.vehi.net/nlossky/istoriya/03.html
14. Новикова Л.И., Сиземская И.Н. Русская философия истории. – М., 1997.// http://sbiblio.com/biblio/archive/novikova_russksja/02.aspx
15. Олейников Д.И. Славянофилы и западники. - М., 1966.
16. Философский словарь /Под ред. И.Т. Фролова. 4-е изд. - М.: Политиздат, 1981.
Форма заказа новой работы
Не подошла эта работа?
Закажи новую работу, сделанную по твоим требованиям
