Реферат выполнен в срок, оригинальность высокая и не техническая. Спасибо!
Подробнее о работе
Гарантия сервиса Автор24
Уникальность не ниже 50%
Творчество, анализируемое как целостная деятельность, проявляет себя как синтез творческого процесса, творческой личности и результата творчества. Если быть более точным, то творческими, креативными являются процесс и личность. Результат творче ства выходит за границы творчества, принадлежит миру, то есть он размещается в пространстве социальной объективации и личностного осуществления и присутствия.
Человеческая сущность находит свое воплощение в творческой деятельности. С помощью творческого а кта индивид преодолевает ограниченность существующего бытия. Креативность выступает как атрибутивное качество человека. И не случайно данное качество становится предметом философской рефлексии.
Содержание
Введение
Творчество как объект философской рефлексии
Смысл творчества
Заключение
Список использованной литературы
Таким образом, творчество как феноменологический феномен может быть изображено с точки зрения творческого процесса и творческой личности. Творческий процесс представляет собой творение и выражение нового. Творческая личность характеризуется специфическим отношением к бытию, времени, социуму, особенную с обственную конституцию, которые дают возможность проблематизировать определенность бытия и делающие допустимым и необходимым творческий акт.
Таким образом, пребывание человека в срединном континууме (в здесь-и-сейчас) – это бытие креативной личности. Твор чество превращается в способ существования личности. При этом телесность, чувственность и воля человека наделяются креативной устремленностью благодаря присутствию и поддержанию высокого статуса верхнего предела культуры. Интенция человеческого сознания на абсолютную гармонию, совершенство, справедливость дает возможность преодолевать ограниченность своей земной жизни. Человек участвует в «со-творчестве» с Богом. Личность включается в бесконечный процесс созидания. В космическом масштабе это проявляется ка к новый этап творения. При этом в орбиту трансформирующей деятельности человека попадают и предметный мир, и социум, и природа. Только в срединном континууме результаты творческой деятельности приобретают необходимую духовную глубину, наполняются нетленным содержанием и благодаря этому претендуют на существование в вечности.
Список использованной литературы
1.Бердяев Н.А. Философия творчества, культуры и искусства. М., 1994.
2.Губин В.Д. «Культура» и «природа» в феномене творчества // Философия и история культуры. М., 1985.
3.Степун Ф. А. Жизнь и творчество. М., 2009.
4.Энгельмейер П. К. Теория творчества. М., 2010.
Не подошла эта работа?
Закажи новую работу, сделанную по твоим требованиям
Творчество, анализируемое как целостная деятельность, проявляет себя как синтез творческого процесса, творческой личности и результата творчества. Если быть более точным, то творческими, креативными являются процесс и личность. Результат творче ства выходит за границы творчества, принадлежит миру, то есть он размещается в пространстве социальной объективации и личностного осуществления и присутствия.
Человеческая сущность находит свое воплощение в творческой деятельности. С помощью творческого а кта индивид преодолевает ограниченность существующего бытия. Креативность выступает как атрибутивное качество человека. И не случайно данное качество становится предметом философской рефлексии.
Содержание
Введение
Творчество как объект философской рефлексии
Смысл творчества
Заключение
Список использованной литературы
Таким образом, творчество как феноменологический феномен может быть изображено с точки зрения творческого процесса и творческой личности. Творческий процесс представляет собой творение и выражение нового. Творческая личность характеризуется специфическим отношением к бытию, времени, социуму, особенную с обственную конституцию, которые дают возможность проблематизировать определенность бытия и делающие допустимым и необходимым творческий акт.
Таким образом, пребывание человека в срединном континууме (в здесь-и-сейчас) – это бытие креативной личности. Твор чество превращается в способ существования личности. При этом телесность, чувственность и воля человека наделяются креативной устремленностью благодаря присутствию и поддержанию высокого статуса верхнего предела культуры. Интенция человеческого сознания на абсолютную гармонию, совершенство, справедливость дает возможность преодолевать ограниченность своей земной жизни. Человек участвует в «со-творчестве» с Богом. Личность включается в бесконечный процесс созидания. В космическом масштабе это проявляется ка к новый этап творения. При этом в орбиту трансформирующей деятельности человека попадают и предметный мир, и социум, и природа. Только в срединном континууме результаты творческой деятельности приобретают необходимую духовную глубину, наполняются нетленным содержанием и благодаря этому претендуют на существование в вечности.
Список использованной литературы
1.Бердяев Н.А. Философия творчества, культуры и искусства. М., 1994.
2.Губин В.Д. «Культура» и «природа» в феномене творчества // Философия и история культуры. М., 1985.
3.Степун Ф. А. Жизнь и творчество. М., 2009.
4.Энгельмейер П. К. Теория творчества. М., 2010.
| Купить эту работу vs Заказать новую | ||
|---|---|---|
| 0 раз | Куплено | Выполняется индивидуально |
|
Не менее 40%
Исполнитель, загружая работу в «Банк готовых работ» подтверждает, что
уровень оригинальности
работы составляет не менее 40%
|
Уникальность | Выполняется индивидуально |
| Сразу в личном кабинете | Доступность | Срок 1—4 дня |
| 400 ₽ | Цена | от 200 ₽ |
Не подошла эта работа?
В нашей базе 85962 Реферата — поможем найти подходящую