Реферат выполнен в срок, оригинальность высокая и не техническая. Спасибо!
Информация о работе
Подробнее о работе
Проблемы культуры в философии И.Канта
- 12 страниц
- 2016 год
- 221 просмотр
- 1 покупка
Гарантия сервиса Автор24
Уникальность не ниже 50%
Фрагменты работ
Введение 3
Философия Иммануила Канта 4
Взгляды Канта на культуру и её проблемы 7
Заключение 11
Список использованной литературы 12
Философия Иммануила Канта
Основу классической немецкой философии составляют труды известного исследователя и ученого Иммануила Канта1. Этого человека можно смело считать самой известной личностью из всех, когда-либо рожденных в немецком городке Кенигсберг. Мать будущего философа была крестьянкой, отец разделывал кожи. Семья жила достаточно бедно, да и сам Кант позднее частенько сиживал без единой монетки в кармане. Еще во время учебы показав себя незаурядной личностью, он легко окончил университет, но вот получить докторскую степень сразу не смог – очевидно, в силу снобизма и недалекости деревенских профессоров.
Долгие годы Иммануил Кант был вынужден преподавать, живя в богатых семьях на полном пансионе. Его работы в тот период популярностью не пользовались, зато очень ценился его острый язык и неожиданные суждения.
Немецкая философия Канта открывает его неординарные познания в области этики, логики, метафизики, религии и человеческих отношений.
...
Взгляды Канта на культуру и её проблемы
Иммануил Кант к проблеме культуры подходит при исследовании вопроса о том, существует ли целесообразность в природе, имеет ли она свою конечную цель. Отвечая на него, Кант, по сути, создает свою телеологию, с помощью которой он не отыскивает Бога в природе и не открывает законов, описывающих ее развитие. Главное, что волнует Канта, — это место человека в мире.
Если мы обозрим всю природу, мы не найдем в ней как в природе никакого существа, которое могло бы притязать на преимущество быть конечной целью творения, и можно даже априори доказать, что то, что могло быть для природы последней целью по всем возможным определениям и свойствам, какими можно было бы только наделить его, все же как природная вещь не может быть конечной целью,— пишет он в «Критике телеологической способности суждений».
...
Заключение
В заключение можно отметить, что выдающийся немецкий философ Иммануил Кант внес значительный вклад в философию культуры. В критической философии Канта человек, как известно, существо двойственное; он одновременно принадлежит миру «природы», то есть явлений, феноменов, и царству «свободы», т. е. «вещей в себе», ноуменов.
К проблеме культуры Кант подходит при исследовании вопроса о том, существует ли целесообразность в природе, имеет ли она свою конечную цель. Отвечая на него, Кант, по сути, создает свою телеологию, с помощью которой он не отыскивает Бога в природе и не открывает законов, описывающих ее развитие. Главное, что волнует Канта, — это место человека в мире.
Человек в ряду явлений включен в необходимые цепи причинно-следственных связей, как физических, так и психических. Он же в качестве субъекта морального императива долга, который устанавливает его свободная воля, свободен.
...
1. Васильева М.Ю. Идеализм Иммануила Канта, Васильева М.Ю., 2011
2. Глуздов В.А. Культурология. М., 2003
3. Гулыга А.В. Немецкая классическая философия. 2-е изд., испр. и доп. - М.: Рольф, 2001. — 416 с.
4. Кант. И. Сочинения на немецком и русском языках, Трактаты и статьи (1784-1796), Том 1, Кант И., 1993
5. Культурология: Учебник для студентов технических вузов/под ред. Багдасарьян. М., 2001.
Форма заказа новой работы
Не подошла эта работа?
Закажи новую работу, сделанную по твоим требованиям
