Реферат выполнен в срок, оригинальность высокая и не техническая. Спасибо!
Подробнее о работе
Гарантия сервиса Автор24
Уникальность не ниже 50%
Введение
Одной из фундаментальных социокультурных черт техники является то, что она есть средство преобразования среды, природы и самого человека. Эта черта нашла отражение еще в мифотворчестве. Вспомним миф о Прометее, который научил людей техническим навыкам; миф о Дедале и его сыне Икаре, которые решили задачу полета при помощи крыльев; миф о неудачном строительстве Вавилонской башни и др. Именно как инструмент преобразования среды техника была заложена и осмыслена в основу инженерной практики.
Другой фундаментальной характеристикой техники является то, что она выступает посредником между человеком и природой, задающим тип отношения между ними.
Абсолютизация отношений к окружающей природе, в основе которой лежит способность и стремление человека господствовать над ней, подчинять себе, постепенно формировала агрессивный тип взаимодействия человека с природой, что и вызвало глобальные экологические проблемы.
Еще одна наиболее важная социокультурная характеристика техники заключается в том, что она представляет собой средство, которое изменяет самого человека. Осмысление этой характеристики породило большое чис-ло вопросов: о месте техники в сообществе людей; о мере влияния ее на характер социума; о включении техники в систему социальных, политических, в том числе международных, отношений; о воздействии на психическую, интеллектуальную, духовную жизнь; об устранении негативных последствий техники; о необходимости особого этоса (системы нравственных норм) жизни в техническом мире и т.п.
Социокультурный смысл техники как степени совершенства метода деятельности состоит в том, что она представляет собой «искусность», «мастерство» (и этот смысл заложен в слове «techne» - изначально), и при этом мастерство не только собственно инженерной деятельности, но и любой другой (техника приготовления пищи, техника чтения, техника осуществления власти и т.д.). В этом плане техника представляет собой технологию (способ) деятельности, а ее социокультурный смысл заключается в технологическом совершенстве.
Социокультурный смысл техники как степени развития человека (личности) состоит в том, что, во-первых, техника расширяет человеческие возможности, создает условия для развития его способностей, а во-вторых, служит средством реализации природных задатков.
Подчеркнем, что эти социокультурные смыслы техники не лежат на поверхности, они есть рефлексия вписанности техники в культурное пространство, но без осознания этих смыслов дальнейшая техническая деятельность человечества может оказаться губительной.
Цель данной работы состоит в теоретическом исследовании особенностей взаимосвязей культуры и техники.
В соответствии с поставленной целью необходимо решить ряд задач, таких как:
раскрыть понятия техники, науки и культуры в философском смысле;
охарактеризовать особенности взаимосвязи техники и науки в рамках философии;
сделать выводы по работе в целом.
Объектом исследования являются культура и техника как философские категории, предметом – их взаимосвязь в рамках философской науки.
Содержание
Введение 3
1. Понятие культуры, техники и науки 5
2. Особенности взаимосвязи техники и науки в рамках философии 13
Заключение 20
Список использованных источников 22
Заключение
Подведем следующие результаты по работе в целом.
Одна из определяющих и, пожалуй, самых динамичных особенностей современной культуры - это наука. На сегодняшний день обсуждение не только политических и экономических, но и социальных, антропологических и культурных проблем происходит в целом при учете развития науки.
К наиболее важным проблемам изучения техники и науки как явлений культуры относятся:
1) функции и структура техники и науки как социокультурных явлений;
2) закономерности эволюции техники и науки;
3) определенное качественное состояние техники и науки;
4) наука и техника как составная часть человеческого бытия и другие.
Культурологическое познание техники и науки ограничивается нормативно-регулятивными, ценностно-смысловыми и знаково-коммуникативными аспектами, которые реализуются в жизненной практике человека.
На сегодняшний день научное обоснование становится необходимым и целесообразным во всех сферах жизнедеятельности человека. Наука стала образцом и венцом рациональности. Основа для развития науки представляет собой деятельность человека, его опыт, задачу по обустройству и освоению творчества и окружающего мира в научной среде.
Современное развитие науки приводит к дальнейшему преобразованию всей системы жизнедеятельности людей. В особенности впечатляет ее воздействие на развитие новейших технологий и техники, воздействие научно-технического прогресса на жизнь социума.
Наука и техника постоянно открывают перед человеком новый мир и новые возможности существования в нем, а в этом мире – новую близость к природе. В современной среде для человека есть новые возможности, специфическое удовольствие от достижений техники и науки, увеличение знаний о мире и самом себе.
В настоящее время наука и техника, которые выполняют функцию средства человеческой деятельности, интегрируют в себе главные области этой деятельности человека: духовную, материальную, научную и художественную. Они все более масштабно и активно воздействуют на социальные процессы и самого человека, формируя его поведение и сознание, традиции и ценности социума.
Таким образом, цель работы достигнута, задачи решены в полном объеме.
Список использованных источников
1. Выготский Л.С. Мысль и слово// Выготский Л.С. Избранные труды. М.: “Институт практической психологии”, 2010: С.393-470.
2. Ефременко Д.В. Введение в оценку техники – М.: Изд-во МНЭПУ, 2012.
3. Кастельс М. Информационная эпоха: экономика, общество и культура. – М.: ГУ ВШЭ, 2010.
4. Костина А.В., Флиер А.Я. Культура между рабством конъюнктуры, рабством обычая и рабством статуса. – М.: Согласие, 2011.
5. Лотман Ю.М. Семиосфера. СПб.: Искусство – СПБ, 2010.
6. Орлова Э.А. Культурная (социальная) антропология.— М.: Академический проект, 2014.
7. Степин В.С. Цивилизация и культура. – СПб.: СПбГУП. 2011.
8. Шпенглер О. Закат Европы. Очерки морфологии мировой истории: в 2 т. М.: Айрис пресс, 2006.
Не подошла эта работа?
Закажи новую работу, сделанную по твоим требованиям
Введение
Одной из фундаментальных социокультурных черт техники является то, что она есть средство преобразования среды, природы и самого человека. Эта черта нашла отражение еще в мифотворчестве. Вспомним миф о Прометее, который научил людей техническим навыкам; миф о Дедале и его сыне Икаре, которые решили задачу полета при помощи крыльев; миф о неудачном строительстве Вавилонской башни и др. Именно как инструмент преобразования среды техника была заложена и осмыслена в основу инженерной практики.
Другой фундаментальной характеристикой техники является то, что она выступает посредником между человеком и природой, задающим тип отношения между ними.
Абсолютизация отношений к окружающей природе, в основе которой лежит способность и стремление человека господствовать над ней, подчинять себе, постепенно формировала агрессивный тип взаимодействия человека с природой, что и вызвало глобальные экологические проблемы.
Еще одна наиболее важная социокультурная характеристика техники заключается в том, что она представляет собой средство, которое изменяет самого человека. Осмысление этой характеристики породило большое чис-ло вопросов: о месте техники в сообществе людей; о мере влияния ее на характер социума; о включении техники в систему социальных, политических, в том числе международных, отношений; о воздействии на психическую, интеллектуальную, духовную жизнь; об устранении негативных последствий техники; о необходимости особого этоса (системы нравственных норм) жизни в техническом мире и т.п.
Социокультурный смысл техники как степени совершенства метода деятельности состоит в том, что она представляет собой «искусность», «мастерство» (и этот смысл заложен в слове «techne» - изначально), и при этом мастерство не только собственно инженерной деятельности, но и любой другой (техника приготовления пищи, техника чтения, техника осуществления власти и т.д.). В этом плане техника представляет собой технологию (способ) деятельности, а ее социокультурный смысл заключается в технологическом совершенстве.
Социокультурный смысл техники как степени развития человека (личности) состоит в том, что, во-первых, техника расширяет человеческие возможности, создает условия для развития его способностей, а во-вторых, служит средством реализации природных задатков.
Подчеркнем, что эти социокультурные смыслы техники не лежат на поверхности, они есть рефлексия вписанности техники в культурное пространство, но без осознания этих смыслов дальнейшая техническая деятельность человечества может оказаться губительной.
Цель данной работы состоит в теоретическом исследовании особенностей взаимосвязей культуры и техники.
В соответствии с поставленной целью необходимо решить ряд задач, таких как:
раскрыть понятия техники, науки и культуры в философском смысле;
охарактеризовать особенности взаимосвязи техники и науки в рамках философии;
сделать выводы по работе в целом.
Объектом исследования являются культура и техника как философские категории, предметом – их взаимосвязь в рамках философской науки.
Содержание
Введение 3
1. Понятие культуры, техники и науки 5
2. Особенности взаимосвязи техники и науки в рамках философии 13
Заключение 20
Список использованных источников 22
Заключение
Подведем следующие результаты по работе в целом.
Одна из определяющих и, пожалуй, самых динамичных особенностей современной культуры - это наука. На сегодняшний день обсуждение не только политических и экономических, но и социальных, антропологических и культурных проблем происходит в целом при учете развития науки.
К наиболее важным проблемам изучения техники и науки как явлений культуры относятся:
1) функции и структура техники и науки как социокультурных явлений;
2) закономерности эволюции техники и науки;
3) определенное качественное состояние техники и науки;
4) наука и техника как составная часть человеческого бытия и другие.
Культурологическое познание техники и науки ограничивается нормативно-регулятивными, ценностно-смысловыми и знаково-коммуникативными аспектами, которые реализуются в жизненной практике человека.
На сегодняшний день научное обоснование становится необходимым и целесообразным во всех сферах жизнедеятельности человека. Наука стала образцом и венцом рациональности. Основа для развития науки представляет собой деятельность человека, его опыт, задачу по обустройству и освоению творчества и окружающего мира в научной среде.
Современное развитие науки приводит к дальнейшему преобразованию всей системы жизнедеятельности людей. В особенности впечатляет ее воздействие на развитие новейших технологий и техники, воздействие научно-технического прогресса на жизнь социума.
Наука и техника постоянно открывают перед человеком новый мир и новые возможности существования в нем, а в этом мире – новую близость к природе. В современной среде для человека есть новые возможности, специфическое удовольствие от достижений техники и науки, увеличение знаний о мире и самом себе.
В настоящее время наука и техника, которые выполняют функцию средства человеческой деятельности, интегрируют в себе главные области этой деятельности человека: духовную, материальную, научную и художественную. Они все более масштабно и активно воздействуют на социальные процессы и самого человека, формируя его поведение и сознание, традиции и ценности социума.
Таким образом, цель работы достигнута, задачи решены в полном объеме.
Список использованных источников
1. Выготский Л.С. Мысль и слово// Выготский Л.С. Избранные труды. М.: “Институт практической психологии”, 2010: С.393-470.
2. Ефременко Д.В. Введение в оценку техники – М.: Изд-во МНЭПУ, 2012.
3. Кастельс М. Информационная эпоха: экономика, общество и культура. – М.: ГУ ВШЭ, 2010.
4. Костина А.В., Флиер А.Я. Культура между рабством конъюнктуры, рабством обычая и рабством статуса. – М.: Согласие, 2011.
5. Лотман Ю.М. Семиосфера. СПб.: Искусство – СПБ, 2010.
6. Орлова Э.А. Культурная (социальная) антропология.— М.: Академический проект, 2014.
7. Степин В.С. Цивилизация и культура. – СПб.: СПбГУП. 2011.
8. Шпенглер О. Закат Европы. Очерки морфологии мировой истории: в 2 т. М.: Айрис пресс, 2006.
| Купить эту работу vs Заказать новую | ||
|---|---|---|
| 0 раз | Куплено | Выполняется индивидуально |
|
Не менее 40%
Исполнитель, загружая работу в «Банк готовых работ» подтверждает, что
уровень оригинальности
работы составляет не менее 40%
|
Уникальность | Выполняется индивидуально |
| Сразу в личном кабинете | Доступность | Срок 1—4 дня |
| 224 ₽ | Цена | от 200 ₽ |
Не подошла эта работа?
В нашей базе 85962 Реферата — поможем найти подходящую