Реферат выполнен в срок, оригинальность высокая и не техническая. Спасибо!
Подробнее о работе
Гарантия сервиса Автор24
Уникальность не ниже 50%
Н. Бердяев не занимался исследованием проблем свободы в философии, не пытался ничего открыть или вывести формулу свободы. Его «свобода» - это свобода духа в противоположность философии рабов, к ней не приходят, «в ней можно лишь изначально пребывать», как сказал сам автор в предисловии к своей книге «Философия свободы» (1911). Понятие свободы должно расширяться по мере усвоения. Во время борьбы за свободу невозможно остановиться и сказать: вот, я обрёл её, - тем самым он доказал бы, что утратил её. Бердяев претендовал на истинность, а не научность. Критерием истинности для него была «религия Христа», а христианская философия – выражением и творчеством жизни. Парадоксальность философствования – отражение противоречивости религиозной жизни.
По словам Н. Бердяева, всё, что он говорил, стремится к обнаружению той истины, что христианство есть религия свободы. Философ отмечает, что эту основную истину о христианской свободе чувствовали и защищали славянофилы А. Хомяков, Ю. Самарин и И. Аксаков. О свободном выборе Христа говорили С. Киркегор и Ф. М. Достоевский. По сей день проблема принужденности и раболепия в церкви является отталкивающим от нее фактором, тогда как столетие назад Н. Бердяев уже написал об этом.
Цель работы – обособление и осмысление проблемы свободы в бердяевском понимании. Задача: поэтапный анализ основных тезисов философии Бердяева.
Содержание
Введение 3
1. Бунтарь 5
2. О творчестве 9
3. «Трансцендентный прорыв» 11
4. О свободе 12
5. Закон и благодать 15
Заключение 17
Список использованной литературы 19
Николай Александрович Бердяев (1874 – 1948) – центральная фигура русского духовного Возрождения после кризиса начала ХХ века, основатель персонализма как направления философии, великий провидец и гуманист, мудрец, обогативший русскую философию и культуру XX века. Трудно отыскать в истории философии мыслителя, который так напряженно и с такой остротой переживал бы предельные вопросы человеческого существования, как Н. А. Бердяев. Он был одним из тех, о ком Ф. М. Достоевский писал, что им не нужен миллион, им главное — мысль разрешить. И, как будто подтверждая слова великого писателя, Бердяев в своей книге ≪Самопознание≫ (1949) признается: ≪Я не любил „жизни" прежде и больше „смысла", я „смысл" любил больше жизни, „дух" любил больше мира≫.
Список использованной литературы
1. Бердяев Н. Самопознание (опыт философской автобиографии). – М.: Международные отношения, 1990. – 336 с.
2. Бердяев Н. А. Философия свободы. Смысл творчества («Из истории отечественной философской мысли»). – М.: 1989. – 608 с.
3. Дмитриева Н. К., Моисеева А. П. Философ свободного духа (Н. Бердяев: жизнь и творчество). – М.: Высш. Шк., 1993. – 271 с.
4. Достоевский Ф. М. Дневник писателя / Собр. Соч. в 15-и т. - Том 14. Дневник писателя 1877, 1980, 1981. – СПб.: Наука. – 783 с.
5. Николай Бердяев за 90 минут / Сост. М. Кановская. – М.: АСТ; Спб.: Сова, 2006. – 94, [2] с.
6. Кьеркегор С. Болезнь к смерти / Пер. с дат. Н.В. Исаевой, С. А. Исаева. М.: Академический Проект, 2014. – 157 с.
7. Къеркегор С. Понятие страха / Пер. с дат. Н.В. Исаевой, С. А. Исаева. М.: Академический Проект, 2014. – 224 с.
8. Трансценденция [Электрон. ресурс] // Что такое трансценденция? Значение слова трансценденция в философском словаре. – Режим доступа: http:// www.diclist.ru/slovar/filosofskiy/f/transtsendentsija.html. - Загл. с экрана.
9. Кьеркегор [Электрон. ресурс] // Новая философская энциклопедия: в 4 т. / Ин-т философии РАН; Нац. обществ.-науч. фонд; Предс. научно-ред. совета В.С. Степин. — М.: Мысль, 2010. – Режим доступа: http://iph.ras.ru/elib/1596.html, свободный. – Загл. с экрана.
Не подошла эта работа?
Закажи новую работу, сделанную по твоим требованиям
Н. Бердяев не занимался исследованием проблем свободы в философии, не пытался ничего открыть или вывести формулу свободы. Его «свобода» - это свобода духа в противоположность философии рабов, к ней не приходят, «в ней можно лишь изначально пребывать», как сказал сам автор в предисловии к своей книге «Философия свободы» (1911). Понятие свободы должно расширяться по мере усвоения. Во время борьбы за свободу невозможно остановиться и сказать: вот, я обрёл её, - тем самым он доказал бы, что утратил её. Бердяев претендовал на истинность, а не научность. Критерием истинности для него была «религия Христа», а христианская философия – выражением и творчеством жизни. Парадоксальность философствования – отражение противоречивости религиозной жизни.
По словам Н. Бердяева, всё, что он говорил, стремится к обнаружению той истины, что христианство есть религия свободы. Философ отмечает, что эту основную истину о христианской свободе чувствовали и защищали славянофилы А. Хомяков, Ю. Самарин и И. Аксаков. О свободном выборе Христа говорили С. Киркегор и Ф. М. Достоевский. По сей день проблема принужденности и раболепия в церкви является отталкивающим от нее фактором, тогда как столетие назад Н. Бердяев уже написал об этом.
Цель работы – обособление и осмысление проблемы свободы в бердяевском понимании. Задача: поэтапный анализ основных тезисов философии Бердяева.
Содержание
Введение 3
1. Бунтарь 5
2. О творчестве 9
3. «Трансцендентный прорыв» 11
4. О свободе 12
5. Закон и благодать 15
Заключение 17
Список использованной литературы 19
Николай Александрович Бердяев (1874 – 1948) – центральная фигура русского духовного Возрождения после кризиса начала ХХ века, основатель персонализма как направления философии, великий провидец и гуманист, мудрец, обогативший русскую философию и культуру XX века. Трудно отыскать в истории философии мыслителя, который так напряженно и с такой остротой переживал бы предельные вопросы человеческого существования, как Н. А. Бердяев. Он был одним из тех, о ком Ф. М. Достоевский писал, что им не нужен миллион, им главное — мысль разрешить. И, как будто подтверждая слова великого писателя, Бердяев в своей книге ≪Самопознание≫ (1949) признается: ≪Я не любил „жизни" прежде и больше „смысла", я „смысл" любил больше жизни, „дух" любил больше мира≫.
Список использованной литературы
1. Бердяев Н. Самопознание (опыт философской автобиографии). – М.: Международные отношения, 1990. – 336 с.
2. Бердяев Н. А. Философия свободы. Смысл творчества («Из истории отечественной философской мысли»). – М.: 1989. – 608 с.
3. Дмитриева Н. К., Моисеева А. П. Философ свободного духа (Н. Бердяев: жизнь и творчество). – М.: Высш. Шк., 1993. – 271 с.
4. Достоевский Ф. М. Дневник писателя / Собр. Соч. в 15-и т. - Том 14. Дневник писателя 1877, 1980, 1981. – СПб.: Наука. – 783 с.
5. Николай Бердяев за 90 минут / Сост. М. Кановская. – М.: АСТ; Спб.: Сова, 2006. – 94, [2] с.
6. Кьеркегор С. Болезнь к смерти / Пер. с дат. Н.В. Исаевой, С. А. Исаева. М.: Академический Проект, 2014. – 157 с.
7. Къеркегор С. Понятие страха / Пер. с дат. Н.В. Исаевой, С. А. Исаева. М.: Академический Проект, 2014. – 224 с.
8. Трансценденция [Электрон. ресурс] // Что такое трансценденция? Значение слова трансценденция в философском словаре. – Режим доступа: http:// www.diclist.ru/slovar/filosofskiy/f/transtsendentsija.html. - Загл. с экрана.
9. Кьеркегор [Электрон. ресурс] // Новая философская энциклопедия: в 4 т. / Ин-т философии РАН; Нац. обществ.-науч. фонд; Предс. научно-ред. совета В.С. Степин. — М.: Мысль, 2010. – Режим доступа: http://iph.ras.ru/elib/1596.html, свободный. – Загл. с экрана.
Купить эту работу vs Заказать новую | ||
---|---|---|
0 раз | Куплено | Выполняется индивидуально |
Не менее 40%
Исполнитель, загружая работу в «Банк готовых работ» подтверждает, что
уровень оригинальности
работы составляет не менее 40%
|
Уникальность | Выполняется индивидуально |
Сразу в личном кабинете | Доступность | Срок 1—4 дня |
50 ₽ | Цена | от 200 ₽ |
Не подошла эта работа?
В нашей базе 85111 Рефератов — поможем найти подходящую