Реферат выполнен в срок, оригинальность высокая и не техническая. Спасибо!
Подробнее о работе
Гарантия сервиса Автор24
Уникальность не ниже 50%
Актуальность темы в том, что деятельность - одна из главных категорий социальной философии и философии культуры. Деятельностные интерпретации общества и культуры стали разрабатываться в нашей литературе практически одновременно.
Деятельность дает возможность выразить диалектическую взаимосвязь между различными элементами культуры и тем самым представить ее как целостность. Деятельностное рассмотрение культуры позволяет также обнаружить источники и движущие силы ее развития, представить культуру как самопротиворечивое явление, как диалектическое единство противоположностей.
Духовная деятельность связана с освоением и преобразованием внешнего мира лишь в сознании человека. Духовную деятельность можно понять на основе анализа практической деятельности. С одной стороны рассматривая её как регулятор и программу практической деятельности, с другой стороны - как результат развития последней.
Появление культуры было невозможно без человека, как её создателя и творца. Что представляет собой сам человек? Когда и как он появился? Прежде, чем ответить на эти вопросы, нужно уяснить, когда и как появилась жизнь? Большинство учёных придерживаются теории химического синтеза в объяснении возникновения жизни. Около двух миллиардов лет назад в бассейнах древнейших морей путём различных химических реакций произошло превращение неорганических веществ в органические образования, а тех – в живые организмы. Так возникла жизнь, и человек появился в результате её эволюции. Процесс эволюции человека составил примерно период от 2 до 3,5 млн. лет. Превращение животных - гоминидов в людей не могло быть мгновенным событием. Это был длительный период становления человека (антропогенеза) и становления общества (социогенеза), представляющих собой две неразрывно связанные стороны единого по своей природе процесса – антропосоциогенеза. Для становления человека современного типа потребовалось в целом около одного млн. лет. Процесс его формирования в общих чертах завершился примерно 50-40 тысяч лет назад. Выделение человека из природы произошло благодаря его умению производить орудия труда, обладанию им членораздельной речью, наличию у него сознания и разума, способности быть нравственным и подниматься над своими естественными влечениями.
Выделившись из природы, человек стал развиваться как социальное и культурное существо. Создаваемая людьми культура выступила как дальнейший шаг человека в его естественной эволюции, стала определять в нем меру человеческого.
Сегодня человек – единственный из живых существ, обитающий как бы в двух мирах одновременно. С одной стороны, он – природное тело, подчиненное всем физическим, химическим и биологическим законам и вне природного мира его существование немыслимо. С другой стороны, человек живет в мире неприродном, созданном им самим- в мире культуры., и в обществе человек и степень его развитости оцениваются в конечном счёте по социально-культурным качествам – уровню образованности, логическому мышлению, памяти, воли, целеустремлённости, наличию соответствующих моральных качеств, т. е. по самым важным признакам, отличающим человека от животных и делающих его личностью.
Факт рождения человека – это только факт рождения природного, т.е. биологического существа. Новорожденный ребенок представляет собой сгусток биомассы, инстинктов и рефлексов. Биологическая единица вида homo sapiens становится человеком лишь по мере ее приобщения к миру и культуре себе подобных других людей. Существует точка зрения, согласно которой культурное взросление человека идёт параллельно его биологическому созреванию. Культурный облик человека в первую очередь формируется в семье. Кроме семьи большой воздействующей силой является непосредственное окружение человека. Постепенно человек входит в более крупные общности людей, через которые происходит его приобщение к принятой в обществе культуре. По мере своего развития и усвоения социального и культурного опыта людей человек постепенно превращается в человеческую личность. При этом он как бы рождается заново, второй раз. Неслучайно немецкий философ Иоганн Готфрид Гердер трактовал культуру как второе рождение человека.
Степень изученности. В разработке данной темы были использованы работы таких авторов как: Аграчев А. А., Россихина Г. Н., Дианова В. М., Бухалков М. И., Вундт В., Тарасов В. А., Аверьянов Ю. И. и др.
Целью данной работы является раскрытие роли культуры в эволюции человека, исходя из поставленной цели, были определены следующие задачи:
- Дать характеристику ценностям культуры;
- Выявить взаимоотношение человека и культуры;
- Проанализировать отношение «культура и человеческая деятельность».
Структура данной работы состоит из: введения, 3 глав, заключения и списка используемой литературы.
ВВЕДЕНИЕ 3
1. Ценности культуры 5
2. Взаимоотношение человека и культуры 12
3. Культура и человеческая деятельность 16
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 20
СПИСОК ИСПОЛЬЗУЕМОЙ ЛИТЕРАТУРЫ 22
По всей работе ссылки или подстрочные или в квадратных скобках (в разных работах по разному)
Работа прошла проверку по системе ЕТХТ, но пройдет и по системе -antiplagiat.ru, -Антиплагиат ВУЗ- (http://rane.antiplagiat.ru/ и др. тому подобные), -ЕТХТ (и документом и текстом), Руконтекст, проходит и польский СТРАЙК и plagiat.pl, новую систему СКОЛКОВО (самая последняя версия АП ВУЗ)
1. Аверьянов Ю. И. Введение в философию. 10-11 классы / Ю. И. Аверьянов. - М.: Экзамен, 2007. - 240 с.
2. Аграчев А. А. Основы культурологии / А. А. Аграчев, Ю. Л. Сачков. - М.: Едиториал УРСС, 2005. - 496 с.
3. Бухалков М. И. Введение в философию / М. И. Бухалков. - М.: Лань, 2007. - 576 с.
4. Вундт В. Введение в философию / В. Вундт. - М.: Канон +, Реабилитация, 2013. - 432 с.
5. Введение в философию / Протоиерей Дмитрий Предеин. - М.: Ладан, Троицкая школа, 2009. - 432 с.
6. Дианова В. М. История культурологии / В. М. Дианова, Ю. Н. Солонин. - М.: Юрайт, 2013. - 464 с.
7. Россихина Г. Н. Лекции по Культурологии / Г. Н. Россихина, М. Ю. Россихина. - М.: ИДДК, 2008. - 152 с.
8. Тарасов В. А. Введение в философию / В. А. Тарасов, Л. А. Кашуба. - М.: Культурная Революция, Республика, 2007. - 624 с.
Не подошла эта работа?
Закажи новую работу, сделанную по твоим требованиям
Актуальность темы в том, что деятельность - одна из главных категорий социальной философии и философии культуры. Деятельностные интерпретации общества и культуры стали разрабатываться в нашей литературе практически одновременно.
Деятельность дает возможность выразить диалектическую взаимосвязь между различными элементами культуры и тем самым представить ее как целостность. Деятельностное рассмотрение культуры позволяет также обнаружить источники и движущие силы ее развития, представить культуру как самопротиворечивое явление, как диалектическое единство противоположностей.
Духовная деятельность связана с освоением и преобразованием внешнего мира лишь в сознании человека. Духовную деятельность можно понять на основе анализа практической деятельности. С одной стороны рассматривая её как регулятор и программу практической деятельности, с другой стороны - как результат развития последней.
Появление культуры было невозможно без человека, как её создателя и творца. Что представляет собой сам человек? Когда и как он появился? Прежде, чем ответить на эти вопросы, нужно уяснить, когда и как появилась жизнь? Большинство учёных придерживаются теории химического синтеза в объяснении возникновения жизни. Около двух миллиардов лет назад в бассейнах древнейших морей путём различных химических реакций произошло превращение неорганических веществ в органические образования, а тех – в живые организмы. Так возникла жизнь, и человек появился в результате её эволюции. Процесс эволюции человека составил примерно период от 2 до 3,5 млн. лет. Превращение животных - гоминидов в людей не могло быть мгновенным событием. Это был длительный период становления человека (антропогенеза) и становления общества (социогенеза), представляющих собой две неразрывно связанные стороны единого по своей природе процесса – антропосоциогенеза. Для становления человека современного типа потребовалось в целом около одного млн. лет. Процесс его формирования в общих чертах завершился примерно 50-40 тысяч лет назад. Выделение человека из природы произошло благодаря его умению производить орудия труда, обладанию им членораздельной речью, наличию у него сознания и разума, способности быть нравственным и подниматься над своими естественными влечениями.
Выделившись из природы, человек стал развиваться как социальное и культурное существо. Создаваемая людьми культура выступила как дальнейший шаг человека в его естественной эволюции, стала определять в нем меру человеческого.
Сегодня человек – единственный из живых существ, обитающий как бы в двух мирах одновременно. С одной стороны, он – природное тело, подчиненное всем физическим, химическим и биологическим законам и вне природного мира его существование немыслимо. С другой стороны, человек живет в мире неприродном, созданном им самим- в мире культуры., и в обществе человек и степень его развитости оцениваются в конечном счёте по социально-культурным качествам – уровню образованности, логическому мышлению, памяти, воли, целеустремлённости, наличию соответствующих моральных качеств, т. е. по самым важным признакам, отличающим человека от животных и делающих его личностью.
Факт рождения человека – это только факт рождения природного, т.е. биологического существа. Новорожденный ребенок представляет собой сгусток биомассы, инстинктов и рефлексов. Биологическая единица вида homo sapiens становится человеком лишь по мере ее приобщения к миру и культуре себе подобных других людей. Существует точка зрения, согласно которой культурное взросление человека идёт параллельно его биологическому созреванию. Культурный облик человека в первую очередь формируется в семье. Кроме семьи большой воздействующей силой является непосредственное окружение человека. Постепенно человек входит в более крупные общности людей, через которые происходит его приобщение к принятой в обществе культуре. По мере своего развития и усвоения социального и культурного опыта людей человек постепенно превращается в человеческую личность. При этом он как бы рождается заново, второй раз. Неслучайно немецкий философ Иоганн Готфрид Гердер трактовал культуру как второе рождение человека.
Степень изученности. В разработке данной темы были использованы работы таких авторов как: Аграчев А. А., Россихина Г. Н., Дианова В. М., Бухалков М. И., Вундт В., Тарасов В. А., Аверьянов Ю. И. и др.
Целью данной работы является раскрытие роли культуры в эволюции человека, исходя из поставленной цели, были определены следующие задачи:
- Дать характеристику ценностям культуры;
- Выявить взаимоотношение человека и культуры;
- Проанализировать отношение «культура и человеческая деятельность».
Структура данной работы состоит из: введения, 3 глав, заключения и списка используемой литературы.
ВВЕДЕНИЕ 3
1. Ценности культуры 5
2. Взаимоотношение человека и культуры 12
3. Культура и человеческая деятельность 16
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 20
СПИСОК ИСПОЛЬЗУЕМОЙ ЛИТЕРАТУРЫ 22
По всей работе ссылки или подстрочные или в квадратных скобках (в разных работах по разному)
Работа прошла проверку по системе ЕТХТ, но пройдет и по системе -antiplagiat.ru, -Антиплагиат ВУЗ- (http://rane.antiplagiat.ru/ и др. тому подобные), -ЕТХТ (и документом и текстом), Руконтекст, проходит и польский СТРАЙК и plagiat.pl, новую систему СКОЛКОВО (самая последняя версия АП ВУЗ)
1. Аверьянов Ю. И. Введение в философию. 10-11 классы / Ю. И. Аверьянов. - М.: Экзамен, 2007. - 240 с.
2. Аграчев А. А. Основы культурологии / А. А. Аграчев, Ю. Л. Сачков. - М.: Едиториал УРСС, 2005. - 496 с.
3. Бухалков М. И. Введение в философию / М. И. Бухалков. - М.: Лань, 2007. - 576 с.
4. Вундт В. Введение в философию / В. Вундт. - М.: Канон +, Реабилитация, 2013. - 432 с.
5. Введение в философию / Протоиерей Дмитрий Предеин. - М.: Ладан, Троицкая школа, 2009. - 432 с.
6. Дианова В. М. История культурологии / В. М. Дианова, Ю. Н. Солонин. - М.: Юрайт, 2013. - 464 с.
7. Россихина Г. Н. Лекции по Культурологии / Г. Н. Россихина, М. Ю. Россихина. - М.: ИДДК, 2008. - 152 с.
8. Тарасов В. А. Введение в философию / В. А. Тарасов, Л. А. Кашуба. - М.: Культурная Революция, Республика, 2007. - 624 с.
| Купить эту работу vs Заказать новую | ||
|---|---|---|
| 0 раз | Куплено | Выполняется индивидуально |
|
Не менее 40%
Исполнитель, загружая работу в «Банк готовых работ» подтверждает, что
уровень оригинальности
работы составляет не менее 40%
|
Уникальность | Выполняется индивидуально |
| Сразу в личном кабинете | Доступность | Срок 1—4 дня |
| 200 ₽ | Цена | от 200 ₽ |
Не подошла эта работа?
В нашей базе 85107 Рефератов — поможем найти подходящую