Реферат выполнен в срок, оригинальность высокая и не техническая. Спасибо!
Информация о работе
Подробнее о работе
реферат Концепция антропогенеза
- 20 страниц
- 2020 год
- 14 просмотров
- 0 покупок
Гарантия сервиса Автор24
Уникальность не ниже 50%
Фрагменты работ
.......
.............
Цель работы - провести анализ антропологического поворота в осознании сущности человека с философской точки зрения; показать, как философия выражает высшие и специфические качества человека, помогая ему развивать и осуществлять обогащение собственного динамического и творческого начала.
Введение
1. Философская традиция антропогенеза
2. Антропологический поворот в философии
3. Современная философская антропология
Выводы
Библиографический список
1. Философская традиция антропогенеза
Философия представляет собой познание человеком своей сущности во всех ее проявлениях, в том числе исходя из потребностей времени. Исторически человек осуществляет осмысление своего бытия средствами метафизического размышления, что находит свое проявление в философии. Наличие определенных формальных признаков, (терминологии, дисциплинарного подразделения внутри исследуемой области, институциональная оформленность в проявлении значимых для исследования явлений) является критериями оценки, в том числе развивающейся философской традиции.
Важно обратить внимание на тот факт, что метафилософское исследование не ограничивается только историческим аспектом. История философии (прошедшее время), как прошлое конкретного человека, уже предопределено, т.к. имело «место быть ранее». Оно значимо и объективно полезно для понимания рассматриваемого явления, но оно не способно само по себе дать ключ к решению наиболее принципиальных вопросов, т.к.
...
2. Антропологический поворот в философии
Собственно сам антропологический поворот в философии важен для общего понимания образа человека. В философских и научных теориях «человек» определялся в совершенно различных ипостасях: как часть природы, как подобие Бога, как познающее существо, как активно развивающийся социально-политический объект, как юридический объект, как личность, наделенная нравственным началом, как значимый элемент развития экономической, национально-государственной структуры, а также элемент культурного наследия общества [3].
Философская антропология рассматривает сущность человека в его недостаточности, в незавершенности и в «неукорененности». В самом общем понимании человеку не свойственны никакие природные инстинкты, он должен сам искать значимые формы для своего существования.
...
3. Современная философская антропология
Современная философия представляет собой философскую антропологию, при этом гносеологизм заменяется на антропологизм, а классический трансцендентализм и метафизика современного восприятия объекта уступают место развитию имманентной человеческой трансценденции.
Рациональное и трансцендентальное бытие философии является идентичным рациональному и трансцендентальному бытию человека разумного. Согласно имеющихся взглядов, человек в философии «снимает» свою сущность. Философия при этом может оказаться имманентной ему: каждый человек будет представлять собой внутреннего философа [4].
Философствование представляет собой сугубо человеческое свойство. Данное свойство может быть возможным только при наличии некой специфически-беспрецедентной позиции, а также при определенном месте человека в мире, которое отличает его от всего другого бытия, на основе радикального выламывания человека из общего процесса жизни на Земле.
...
...
.......
8. Тухватуллин И.В. Анализ философских взглядов. М.: Наука, 2017. - 278 с.
9. Ярикин И.Л. Философия. СПБ.: Питер, 2016. - 177 с.
Форма заказа новой работы
Не подошла эта работа?
Закажи новую работу, сделанную по твоим требованиям
