Реферат выполнен в срок, оригинальность высокая и не техническая. Спасибо!
Информация о работе
Подробнее о работе
Две поздних статьи К. Э. Циолковского: сквозь призму исторической перспективы, методы, картина мира, новые дифиниции
- 18 страниц
- 2020 год
- 18 просмотров
- 0 покупок
Гарантия сервиса Автор24
Уникальность не ниже 50%
Фрагменты работ
Циолковский отождествляет в этой статье Творца с Вселенной, тем самым изобличая себя как последователя пантеизма . В этом случае его прапращурами можно считать представителей и индийской, и китайской, и древнегреческой философии, в том числе древнегреческих философов досократиков, отстаивающих монистический пантеизм, и Гераклита с его представлением о
«Есть ли Бог»: реферирование статьи
Уже названием статьи автор очертил первоочередную значимость вопроса, имеющего многовековую судьбу, проблематику и круг понятий, используемых при постановке проблемы.
В вводных словах автор упоминает об использовании во французском языке названия небесных тел (они же имена богов языческого пантеона) при именовании дней недели. Заметим в скобках, что это частный случай, как, к примеру, и в случае с итальянским, входящим в ту же языковую группу. Поскольку статья К. Э. Циолковского носит научно-популярный характер, автор не имел надобности прибегать к лингвистическим исследования.
Циолковский отождествляет в этой статье Творца с Вселенной, тем самым изобличая себя как последователя пантеизма9. В этом случае его прапращурами можно считать представителей и индийской, и китайской, и древнегреческой философии, в том числе древнегреческих философов досократиков, отстаивающих монистический пантеизм, и Гераклита с его представлением о логосе.
...
Заключение
В двух статьях облик мира Циолковского-философа предстает идеальным. Для идеи аннулируется закон традиционной логики. Для идеи – чем универсальнее, тем индивидуальнее. Идея не вмещается в отвлеченную общую формулу, являющуюся всепоглощающей бездной, в которой тонут различия. Тонкость и глубина научной интуиции Циолковского, проявилась, возможно, в отдельных научных наблюдениях будь то его размышления по аэродинамике, воздухоплаванию, астрономии или ракетостроению), нежели общие размышления.
Критичному взгляду современного, несколько утилитарного, «умеренного и осторожного» человека, открывается некоторая противоречивость, недостаточная проясненность отдельных положений концепции мыслителя. Повторюсь, что эта противоречивость доступна лишь холодному взгляду со стороны.
...
2. Аристотель. Метафизика. Гл. VII. Электронный ресурс: http://lib.ru/POEEAST/ARISTOTEL/metaphiz.txt_with-big-pictures.html, Циолковский К. Э. Миражи будущего человеческого устройства. М., 2010.
3. БРЭ: электронный ресурс https://bigenc.ru/philosophy/text/4695508; https://bigenc.ru/philosophy/text/2210160.
4. Вышегорцева О. Ф. Пантеизм / ИФ РАН: Электронный ресурс https://iphlib.ru/library/collection/newphilenc/document/HASH01fe0f108a5aa0b1a52b1bfd.
5. Гачева А. Г. В. С. Соловьев и Н. Ф. Федоров: История творческих взаимоотношений: электронный ресурс http://russianway.rhga.ru/upload/main/50_Gacheva2.pdf
6. Из истории мировой науки. СПб., 2008. С. 206–214.
7. Ломоносов М. В. Полное собрание сочинений. М.– Л., 1950–1952. 3 тт.
8. Лосский О. Н. Характер русского народа. Франкфурт-на-Майне, 1957.
9. Новая философская энциклопедия. М., 2001. 3 тт.
10. Русский космизм: Электронный ресурс http://cosmizm.ru/o-russkom-kosmizme.
11. Соловьев В. С. Об упадке средневекового миросозерцания // Реферат, читанный в заседании Московского Психологического общества 19 октября 1891 года: Электронный ресурс http://dugward.ru/library/solovyev_vl/solovyev_v_s_ob_upadke.html.
12. Циолковский К. Э. Образование Земли и Солнечных систем. М., 1915.
13. Циолковский К. Э. Миражи будущего человеческого устройства. М., 2010.
14. Чижевский А. Л. На берегу вселенной: Воспоминания о К. Э. Циолковском. М., 2007.
15. Явич А. Е. Книга жизни: Рассказы о былом. М., 1985. С. 59.
Форма заказа новой работы
Не подошла эта работа?
Закажи новую работу, сделанную по твоим требованиям
