Реферат выполнен в срок, оригинальность высокая и не техническая. Спасибо!
Информация о работе
Подробнее о работе
Первобытные формы религии
- 21 страниц
- 2020 год
- 4 просмотра
- 0 покупок
Гарантия сервиса Автор24
Уникальность не ниже 50%
Фрагменты работ
СОДЕРЖАНИЕ
ВВЕДЕНИЕ 3
1. Понятие религии 5
1.1 Подходы к изучению религии 5
1.2 Религия как особая форма мировоззрения 7
2. Характеристика первобытных форм религии 10
2.1 Общие первобытные формы религии 10
2.2 Обряды и празднества при первобытнообщинном строе 10
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 19
СПИСОК ИСПОЛЬЗУЕМОЙ ЛИТЕРАТУРЫ 21
- Описать к религии;
- религию особую мировоззрения;
- общие формы ;
- Проанализировать и при строе.
данной состоит : введения, 2 , заключения списка литературы.
1. религии
1.1 к религии
выделилось подходов. подход — рассматривается явление реальности. теологической () концепции сводится самообнаружению в и человека ним. рамках концепции Бога /или сверхъестественных постулируется. -теологическая религии своей мало отличается теологической, эта вуалируется сложными и . Понятие заменяется Трансцендентное, , Абсолютная , Универсальная и . Эти могут пантеистическим деистическим , но или духовное объявляется существования развития , а причиной религии. на общность концепций , между существует некоторое . Если концепция прежде к Писанию Священному , то - теологическая использовать представления религии, на , которыми человечество том ином своего ; она догматична, восприимчива нововведениям.
...
1.2 как форма
Религиозное характеризуется в силы, играют роль жизни и , раздвоением на и и сверхъестественным .
Религия ( лат. - святыня, культа) - форма , особый институт, форма отношений особый деятельности, на в , вере высшую . Религия правопреемницей , но ними существенные . Религия в сложившейся . В появляются формирования собственности, , стало , создаются появления . Отличие мировоззрения мифологического в , что человека Бога не принципу (родства), на господства подчинения. в все во , имеет целостной , где человека общества , то религии ее относительно . Через , как институт , религия свою в особых, отношений. деятельность на у особого . Но может не , потому над уже довлеет мифа, его обществе следование ритуалам. человек право индивидуальность самопроекцию (). Он принять адаптировать мировоззрение, может предпочтение .
...
1. Ардашкин И.Б. Психология религий: учебное пособие / И.Б. Ардашкин. - Томск: Изд-во ТПУ, 2010. – с.176
2. Введение в евангелическую теологию: Карл Барт — Москва, Центр "Нарния", 2006 г.- 392 с
3. Вебер М. Аграрная история древнего мира. — М., 1923; переиздание М.: Канон-пресс-Ц; Кучково поле, 2001, с.1045
4. Григоренко А. Ю. Религиоведение для студентов педагогических вузов Издательство: Питер Серия: Учебное пособие 2008г. с. 551
5. Юнг К.Подход к бессознательному М.: Директ-Медиа, 2007. – с.265
6. Радугин А. А. Введение в религиоведение. Санкт-Петербург, Центр, 2007 г.- с.94
7. Религиоведение. Словарь: Е. С. Элбакян — Санкт-Петербург, Академический проект, 2007 г.- 440 с
8. Рогалевич Н. Религиоведение/ Н. Рогалевич, Б.Сумароков, А. Островцев. - Минск: Новое знание, 2007. – с.317
9. Русская религиозная философия: Кирилл Фараджев — Санкт-Петербург, Весь Мир, 2010 г.- 468 с
10. Трюкач. Лицедей. Игрок. Образ трикстера в евроазиатском фольклоре: Д. А. Гаврилов — Санкт-Петербург, Ганга, Слава, 2009 г.- 288 с
11. Философия религии: — Москва, МПСИ, МОДЭК, 2008 г.- 460 с
Форма заказа новой работы
Не подошла эта работа?
Закажи новую работу, сделанную по твоим требованиям
