Реферат выполнен в срок, оригинальность высокая и не техническая. Спасибо!
Информация о работе
Подробнее о работе
Обыденное познание и его роль в жизни человека
- 21 страниц
- 2018 год
- 9 просмотров
- 4 покупки
Гарантия сервиса Автор24
Уникальность не ниже 50%
Фрагменты работ
ОГЛАВЛЕНИЕ
ВВЕДЕНИЕ 3
1. Понятие и сущность обыденного познания 4
2. Рациональность обыденного познания: здравый смысл и рассудок 5
3. Пути формирования обыденного познания 8
4. Роль обыденного познания в жизни человека 14
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 20
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ 21
1. Понятие и сущность обыденного познания
Обыденное знание является неотъемлемым и довольно значимым элементом познавательной деятельности. Оно представляет собой основу, обеспечивающую базовую систему представлений человека о повседневной реальности. Такое знание, опираясь на здравый смысл и повседневный опыт человека, служит для его ориентации в реальной действительности.
Обыденное знание выступает как знание жизненно-практическое, не получившее строгого концептуального, системно-логического оформления.
По своей природе обыденное знание представляет собой весьма сложную, многоплановую систему. Все теоретические трудности по выявлению его природы объясняются тем, что оно не имеет четко выраженной структуры в отличие от научного знания Основное место в обыденном знании отводится практическим знаниям, своим источником обыденные жизненно-практические знания имеют массовый и индивидуальный жизненный опыт.
...
2. Рациональность обыденного познания: здравый смысл и рассудок
Обыденное познание - житейское, практическое, базирующееся на повседневной деятельности, бытовой сфере жизни человека. Оно является несистематизированным, конкретным. В связи с тем, что, как отмечалось, обладающей рациональностью признавалась долгое время только научное познание как высший вид познания, способный к постижению истины, то закономерно, что попытками философски осмыслить феномен обыденного познания исследователи заинтересовались достаточно недавно.
Также обыденное познание изучается в связи с понятием «повседневность». При этом есть несколько вариантов его трактовки. Как отмечает И.Т. Касавин, англо-французская и американская традиция в целом исходит из позитивной интерпретации повседневности как здравого смысла.
В немецкой теории преобладает негативная оценка, которая в то же время соседствует с попыткой позитивного осмысления (к примеру, «жизненный мир» у Гуссерля).
В XX в.
...
3. Пути формирования обыденного познания
Обыденное познание включено в процесс поведения, деятельности и общения индивида. Как известно, семейное воспитание, школьное и трудовое обучение – это основные пути формирования обыденного познания, а также основные механизмы социализации. Условно можно выделить семейные, школьные и трудовые надбиологические программы деятельности, поведения и общения. При этом социализация выступает как процесс создания и внедрения в сознание индивида необходимого «пакета» надбиологических программ деятельности, поведения и общения. Эти программы заложены в таких мировоззренческих универсалиях, как добро, любовь, вера, справедливость, свобода и т. д., позволяющих еще в детском возрасте усвоить наиболее простые правила поведения.
...
4. Роль обыденного познания в жизни человека
Стремление изучать объекты реального мира и на этой основе предвидеть результаты его практического преобразования свойственно не только науке, но и обыденному познанию, которое вплетено в практику и развивается на ее основе. По мере того как развитие практики опредмечивает в орудиях функции человека и создает условия для исчезновения субъективных и антропоморфных наслоений при изучении внешних объектов, в обыденном познании появляются некоторые виды знаний о реальности, в общем-то сходные с теми, которые характеризуют науку.
Зародышевые формы научного познания возникли в недрах и на основе этих видов обыденного познания, а затем отпочковались от него (наука эпохи первых городских цивилизаций древности). С развитием науки и превращением ее в одну из важнейших ценностей цивилизации ее способ мышления начинает оказывать все более активное воздействие на обыденное сознание.
...
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Философское осмысление природы и функций обыденного сознания и знания, называемых также здравый смыслом, становится все более актуальным и в теоретическом, и в практическом отношении. Проблема обыденного знания, здравого смысла в сущности неотделима от развития философской мысли на всем протяжении ее исторического существования. И хотя обыденное знание, здравый смысл до сравнительно недавнего времени редко становились предиетой специального углубленного изучения, они, тем не менее, неизменно наличествовали в становлении и решении многих философских проблем: знания и мнения, теоретического и практического разума, разумного и рассудочного мышления, знания и веры, рассудка и предрассудков, естественного и сверхъестественного, сущности и видимости и др.
...
1. Горелов А.А. Концепции современного естествознания. - М.: Центр, 2013.
2. Дождикова Р. Н. К вопросу об аксиологических основаниях обыденного познания // Вопр. философии. 2013. № 2. С. 33–41.
3. Дождикова Р. Н. Эволюция обыденного познания и некоторые проблемы постнеклассического образования // Вопр. философии. 2015. № 3. C. 55–63
4. Ермоленко Е.В., Хабибуллина Г.А. ЗНАЧЕНИЕ ПОЗНАНИЯ В ЖИЗНИ ЧЕЛОВЕКА // Международный журнал экспериментального образования. – 2015. – № 8-3. – С. 414-414.
5. Зверева Ю.Ю. Композиционная специфика обыденного позна-ния // Наука о человеке: гуманитарные исследования. 2014. № 1 (15). С. 144-150.
Форма заказа новой работы
Не подошла эта работа?
Закажи новую работу, сделанную по твоим требованиям
