Реферат выполнен в срок, оригинальность высокая и не техническая. Спасибо!
Подробнее о работе
Гарантия сервиса Автор24
Уникальность не ниже 50%
ОГЛАВЛЕНИЕ
ВВЕДЕНИЕ 3
1. Гуманизм как философская концепция человека 4
2. Эволюция философии гуманизма 6
3. Формы и проблемы современного гуманизма 8
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 13
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ 14
1. Гуманизм как философская концепция человека
Под гуманизмом принято понимать, во-первых, сложившееся в эпоху Возрождения движение образованных людей, взявших на себя задачу изучения, перевода и комментирования античных текстов. Гуманисты как бы признали в античном греке, язычнике такого же человека, как они сами, живущие и воспитанные в христианской вере. Гуманизм, собственно, и есть признание в человеке иной веры и культуры во всём равного себе и столь же полноценного существа.
Возрождение пробило как бы первую брешь в сознании человеком Средневековья своего духовного превосходства над другими временами и народами, утвердив представление о самостоятельном и непреходящем значении античной культуры. Европа предстанет с этого момента как напластование разных культур — античной (языческой) и христианской, древней и новой, классической и современной. По словам К.
...
2. Эволюция философии гуманизма
На первоначальном этапе исторического развития человечества о гуманизме говорить не приходится, поскольку индивид не отделял себя от рода, племени. Общество же (в виде рода или племени) не выделяло особых групп людей, социальное положение которых существенно бы отличалось от остальных сородичей и соплеменников. Впервые такое выделение происходит с зарождением патриархального, а затем и классического рабовладения. Это означает вместе с тем возникновение в обществе фактического антигуманного отношения одних групп людей к другим. Но реальный антигуманизм не осознается обществом и не находит соответствующего выражения в духовных и в том числе философских исканиях.
Гуманизм как духовное явление возникает впервые в эпоху раннего средневековья в лоне религиозных воззрений. Он выражается во взаимной любви человека и бога, которую провозглашает религия.
...
3. Формы и проблемы современного гуманизма
В ХХ веке в мире произошли важные события, в корне изменившие подход к этике гуманизма, прежде всего, две мировые войны, которые наглядно продемонстрировали, что даже развитые западные страны с их вниманием к гуманности не выработали истинной концепции гуманизма, которая бы защитила мир от сползания в хаос войн и беспорядков. С одной стороны человечество в лице учёных и философ было вынуждено признать, что оно смотрело слишком узко на идеи гуманизма (в частности это касалось столь популярной марксистского социалистического гуманизма), а с другой, что оно фактически выбило духовную основу из-под своих ног, противопоставляя традиционные религии и гуманизм.
Прошлое столетие в истории развития гуманизма характеризовалось расширением предмета изучения этики гуманизма, сглаживанием противоречий между религиозным и светским гуманизмом, юридическим оформлением основных принципов гуманизма и гуманности.
...
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Из обзора истории формирования всемирного гуманистического движения и анализа основных разновидностей современного гуманизма следует вывод, что современный гуманизм не связан с какой-то одной интеллектуальной традицией, а питается различными гуманистически ориентированными философскими, художественными, научными, правовыми и другими традициями культуры. Одной из наиболее заметных среди них является философия. Связь философии и гуманизма очевидна, поскольку тема о человеке и его жизненном мире является одной из главных в философии и ключевой в гуманизме.
Гуманизм вытекает из общих мировоззренческих установок эпохи в соответствии с тем местом и значением, которое отводится человеку в мире и обществе.
Гуманизм можно рассматривать в широком и узком смысле слова. В широком смысле гуманизм есть "человечность" вообще как таковая, в узком смысле под гуманизмом мыслится его конкретно-историческая западноевропейская форма.
...
1. Антюшин, С. С. Основы философии: учебное пособие / С. С. Антюшин. – Москва: ИНФРА-М: РИОР. – 2016. – 409 с.
2. Аралова, Е.В. ДУХОВНОСТЬ И ГУМАНИЗМ ЭПОХИ ВОЗ-РОЖДЕНИЯ / Е. В. Аралова // Власть . – 2015. – № 3. – С. 48 – 52
3. Горфункель, А. Х. Гуманизм и натурфилософия итальянского Возрождения / А.Х. Горфункель. - М.: Мысль, 2013. - 360 c.
4. Грядовой, Д. И. История философии. Средние века. Возрожде-ние. Новое время. Книга 2 / Д.И. Грядовой. - М.: Юнити-Дана, 2014. - 456 c.
5. Философия Средних веков и эпохи Возрождения : учебное по-собие для академического бакалавриата / Г. В. Гриненко. — М. : Изда-тельство Юрайт, 2018.
Не подошла эта работа?
Закажи новую работу, сделанную по твоим требованиям
ОГЛАВЛЕНИЕ
ВВЕДЕНИЕ 3
1. Гуманизм как философская концепция человека 4
2. Эволюция философии гуманизма 6
3. Формы и проблемы современного гуманизма 8
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 13
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ 14
1. Гуманизм как философская концепция человека
Под гуманизмом принято понимать, во-первых, сложившееся в эпоху Возрождения движение образованных людей, взявших на себя задачу изучения, перевода и комментирования античных текстов. Гуманисты как бы признали в античном греке, язычнике такого же человека, как они сами, живущие и воспитанные в христианской вере. Гуманизм, собственно, и есть признание в человеке иной веры и культуры во всём равного себе и столь же полноценного существа.
Возрождение пробило как бы первую брешь в сознании человеком Средневековья своего духовного превосходства над другими временами и народами, утвердив представление о самостоятельном и непреходящем значении античной культуры. Европа предстанет с этого момента как напластование разных культур — античной (языческой) и христианской, древней и новой, классической и современной. По словам К.
...
2. Эволюция философии гуманизма
На первоначальном этапе исторического развития человечества о гуманизме говорить не приходится, поскольку индивид не отделял себя от рода, племени. Общество же (в виде рода или племени) не выделяло особых групп людей, социальное положение которых существенно бы отличалось от остальных сородичей и соплеменников. Впервые такое выделение происходит с зарождением патриархального, а затем и классического рабовладения. Это означает вместе с тем возникновение в обществе фактического антигуманного отношения одних групп людей к другим. Но реальный антигуманизм не осознается обществом и не находит соответствующего выражения в духовных и в том числе философских исканиях.
Гуманизм как духовное явление возникает впервые в эпоху раннего средневековья в лоне религиозных воззрений. Он выражается во взаимной любви человека и бога, которую провозглашает религия.
...
3. Формы и проблемы современного гуманизма
В ХХ веке в мире произошли важные события, в корне изменившие подход к этике гуманизма, прежде всего, две мировые войны, которые наглядно продемонстрировали, что даже развитые западные страны с их вниманием к гуманности не выработали истинной концепции гуманизма, которая бы защитила мир от сползания в хаос войн и беспорядков. С одной стороны человечество в лице учёных и философ было вынуждено признать, что оно смотрело слишком узко на идеи гуманизма (в частности это касалось столь популярной марксистского социалистического гуманизма), а с другой, что оно фактически выбило духовную основу из-под своих ног, противопоставляя традиционные религии и гуманизм.
Прошлое столетие в истории развития гуманизма характеризовалось расширением предмета изучения этики гуманизма, сглаживанием противоречий между религиозным и светским гуманизмом, юридическим оформлением основных принципов гуманизма и гуманности.
...
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Из обзора истории формирования всемирного гуманистического движения и анализа основных разновидностей современного гуманизма следует вывод, что современный гуманизм не связан с какой-то одной интеллектуальной традицией, а питается различными гуманистически ориентированными философскими, художественными, научными, правовыми и другими традициями культуры. Одной из наиболее заметных среди них является философия. Связь философии и гуманизма очевидна, поскольку тема о человеке и его жизненном мире является одной из главных в философии и ключевой в гуманизме.
Гуманизм вытекает из общих мировоззренческих установок эпохи в соответствии с тем местом и значением, которое отводится человеку в мире и обществе.
Гуманизм можно рассматривать в широком и узком смысле слова. В широком смысле гуманизм есть "человечность" вообще как таковая, в узком смысле под гуманизмом мыслится его конкретно-историческая западноевропейская форма.
...
1. Антюшин, С. С. Основы философии: учебное пособие / С. С. Антюшин. – Москва: ИНФРА-М: РИОР. – 2016. – 409 с.
2. Аралова, Е.В. ДУХОВНОСТЬ И ГУМАНИЗМ ЭПОХИ ВОЗ-РОЖДЕНИЯ / Е. В. Аралова // Власть . – 2015. – № 3. – С. 48 – 52
3. Горфункель, А. Х. Гуманизм и натурфилософия итальянского Возрождения / А.Х. Горфункель. - М.: Мысль, 2013. - 360 c.
4. Грядовой, Д. И. История философии. Средние века. Возрожде-ние. Новое время. Книга 2 / Д.И. Грядовой. - М.: Юнити-Дана, 2014. - 456 c.
5. Философия Средних веков и эпохи Возрождения : учебное по-собие для академического бакалавриата / Г. В. Гриненко. — М. : Изда-тельство Юрайт, 2018.
| Купить эту работу vs Заказать новую | ||
|---|---|---|
| 0 раз | Куплено | Выполняется индивидуально |
|
Не менее 40%
Исполнитель, загружая работу в «Банк готовых работ» подтверждает, что
уровень оригинальности
работы составляет не менее 40%
|
Уникальность | Выполняется индивидуально |
| Сразу в личном кабинете | Доступность | Срок 1—4 дня |
| 119 ₽ | Цена | от 200 ₽ |
Не подошла эта работа?
В нашей базе 85107 Рефератов — поможем найти подходящую