Реферат выполнен в срок, оригинальность высокая и не техническая. Спасибо!
Подробнее о работе
Гарантия сервиса Автор24
Уникальность не ниже 50%
Оглавление
ВВЕДЕНИЕ 3
1. Проблема морали в философии И. Канта 5
2. Практические аспекты философии морали Канта 9
3. Личностная автономия в контексте философии морали Канта 12
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 16
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ 18
1. Проблема морали в философии И. Канта
Иммануил Кант (1724-1804 гг.) является одним из основателей немецкой классической философии второй половины XVIII века. - первой половины XIX в. Этот выдающийся философ родился, большую часть жизни прожил и умер в г. Кенигсберге. Для жителей города он был образцом пунктуальности, они даже сверяли часы по нему.
Кант был разносторонним ученым. В его творчестве выделяют два периода - «докритический» (до 1770 г.) и критический. В «докритическом» периоде ученый-философ признавал возможность объективного существования вещей вне сознания человека и был убежден, что силой ума можно понять закономерности природы. Он проявлял большой интерес к вопросам космологии и космогонии, выражая в этой области новаторские идеи и гипотезы: идею о замедлении вращения Земли в результате морских приливов и отливов; космогоническую гипотезу естественного образования небесных тел Солнечной системы с диффузионной газопылевой материи и другие. В этот период И.
...
2. Практические аспекты философии морали Канта
Как философ Кант осознавал, что мораль нельзя вывести из опыта. История человечества показывает большое разнообразие норм поведения, часто несовместимых друг с другом: поступки, которые рассматриваются как норма в одном обществе, в другом подвергаются санкциям. Поэтому Кант пошел другим путем: он философскими средствами обосновывает абсолютный характер морали. Моральное действие, как показал Кант, не относится к миру явлений. Кант обнаружил вневременной, то есть независимый от знания, от развития общества, характер морали. Мораль, по Канту, - самая бытийная основа человеческого существования, то, что делает человека человеком.
В сфере нравственности действует вещь в себе, или свободная причинность. Нравственность, по Канту, ниоткуда не выводится ничем не обосновывается, а наоборот, является единственным оправданием разумного устройства мира. Мир устроен разумно, так как существует нравственная очевидность.
...
3. Личностная автономия в контексте философии морали Канта
Гуманистически-индивидуалистическая направленность взглядов Канта признается и высоко оценивается целым рядом исследователей. Так, даже Гегель отмечает, что особенно привлекает в философии Канта идея, согласно которой человек в самом себе находит безусловно прочный, устойчивый центр [2].
Эта идея достаточно четко выражена в кантовском анализе не только практического, но и теоретического разума. Рассматривая познание как деятельность, протекающую по своим собственным законам, а человека, познающего главным субъектом, который не только определяет способ познания, но и конструирует его предмет, Кант, безусловно, усиливает идею интеллектуальной автономии личности.
...
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Нравственный идеал Канта - это нравственная автономия личности. Достижения этого идеала философ связывал с развитием правового государства. Он считал, что только в обществе, где всем людям обеспечены равные гражданские права, возможны действительно нравственные отношения между индивидами. Подытоживая, к основам категорического императива Канта отнесем следующие:
1. Человек в жизни должен вести себя и поступать в соответствии правилам, имеющих силу закона как для него, так и для других людей.
2. Человек должен относиться к людям так же, как желает, чтобы относились к нему.
3. Человек не должен рассматривать другого человека как средство для получения личной выгоды.
Первое из приведенных оснований является абсолютно моральным требованием, заложенным в сознании человека относительно морального долга перед собой и другими людьми, основанной на свободной и разумной свободе.
...
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ
1. Асмус В.Ф. Иммануил Кант / В.Ф. Асмус. - М.: Наука, 1973. - 539 с.
2. Гегель Г.В.Ф. Сочинения / Г.В.Ф. Гегель. – Л., 1935. – 468 с.
3. Кант И. Собрание сочинений в 8-ми томах / И. Кант. - М.: Чоро, 1994. - 495 с.
4. Категорический императив Канта и «золотое правило» нравственности [Электронный ресурс]. – Режим доступа: https://4brain.ru/blog/%D0%BA%D0%B0%D1%82%D0%B5%D0%B3%D0%BE%D1%80%D0%B8%D1%87%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9-%D0%B8%D0%BC%D0%BF%D0%B5%D1%80%D0%B0%D1%82%D0%B8%D0%B2/
5. Кузнецов В.Н. Немецкая классическая философия второй половины XVIII- начала XIX века Учеб. пособие для ун-тов / В.Н. Кузнецов. - М.: Высш. шк., 1989. - 480 с.
6. Нарский И.С. Кант / И.С. Нарский. - М.: Мысль, 1976. - 207 с.
7. Соловьев Э. Прошлое толкует нас / Э. Соловьев – М.: Политиздат, 1991. - 432 с.
Не подошла эта работа?
Закажи новую работу, сделанную по твоим требованиям
Оглавление
ВВЕДЕНИЕ 3
1. Проблема морали в философии И. Канта 5
2. Практические аспекты философии морали Канта 9
3. Личностная автономия в контексте философии морали Канта 12
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 16
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ 18
1. Проблема морали в философии И. Канта
Иммануил Кант (1724-1804 гг.) является одним из основателей немецкой классической философии второй половины XVIII века. - первой половины XIX в. Этот выдающийся философ родился, большую часть жизни прожил и умер в г. Кенигсберге. Для жителей города он был образцом пунктуальности, они даже сверяли часы по нему.
Кант был разносторонним ученым. В его творчестве выделяют два периода - «докритический» (до 1770 г.) и критический. В «докритическом» периоде ученый-философ признавал возможность объективного существования вещей вне сознания человека и был убежден, что силой ума можно понять закономерности природы. Он проявлял большой интерес к вопросам космологии и космогонии, выражая в этой области новаторские идеи и гипотезы: идею о замедлении вращения Земли в результате морских приливов и отливов; космогоническую гипотезу естественного образования небесных тел Солнечной системы с диффузионной газопылевой материи и другие. В этот период И.
...
2. Практические аспекты философии морали Канта
Как философ Кант осознавал, что мораль нельзя вывести из опыта. История человечества показывает большое разнообразие норм поведения, часто несовместимых друг с другом: поступки, которые рассматриваются как норма в одном обществе, в другом подвергаются санкциям. Поэтому Кант пошел другим путем: он философскими средствами обосновывает абсолютный характер морали. Моральное действие, как показал Кант, не относится к миру явлений. Кант обнаружил вневременной, то есть независимый от знания, от развития общества, характер морали. Мораль, по Канту, - самая бытийная основа человеческого существования, то, что делает человека человеком.
В сфере нравственности действует вещь в себе, или свободная причинность. Нравственность, по Канту, ниоткуда не выводится ничем не обосновывается, а наоборот, является единственным оправданием разумного устройства мира. Мир устроен разумно, так как существует нравственная очевидность.
...
3. Личностная автономия в контексте философии морали Канта
Гуманистически-индивидуалистическая направленность взглядов Канта признается и высоко оценивается целым рядом исследователей. Так, даже Гегель отмечает, что особенно привлекает в философии Канта идея, согласно которой человек в самом себе находит безусловно прочный, устойчивый центр [2].
Эта идея достаточно четко выражена в кантовском анализе не только практического, но и теоретического разума. Рассматривая познание как деятельность, протекающую по своим собственным законам, а человека, познающего главным субъектом, который не только определяет способ познания, но и конструирует его предмет, Кант, безусловно, усиливает идею интеллектуальной автономии личности.
...
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Нравственный идеал Канта - это нравственная автономия личности. Достижения этого идеала философ связывал с развитием правового государства. Он считал, что только в обществе, где всем людям обеспечены равные гражданские права, возможны действительно нравственные отношения между индивидами. Подытоживая, к основам категорического императива Канта отнесем следующие:
1. Человек в жизни должен вести себя и поступать в соответствии правилам, имеющих силу закона как для него, так и для других людей.
2. Человек должен относиться к людям так же, как желает, чтобы относились к нему.
3. Человек не должен рассматривать другого человека как средство для получения личной выгоды.
Первое из приведенных оснований является абсолютно моральным требованием, заложенным в сознании человека относительно морального долга перед собой и другими людьми, основанной на свободной и разумной свободе.
...
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ
1. Асмус В.Ф. Иммануил Кант / В.Ф. Асмус. - М.: Наука, 1973. - 539 с.
2. Гегель Г.В.Ф. Сочинения / Г.В.Ф. Гегель. – Л., 1935. – 468 с.
3. Кант И. Собрание сочинений в 8-ми томах / И. Кант. - М.: Чоро, 1994. - 495 с.
4. Категорический императив Канта и «золотое правило» нравственности [Электронный ресурс]. – Режим доступа: https://4brain.ru/blog/%D0%BA%D0%B0%D1%82%D0%B5%D0%B3%D0%BE%D1%80%D0%B8%D1%87%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9-%D0%B8%D0%BC%D0%BF%D0%B5%D1%80%D0%B0%D1%82%D0%B8%D0%B2/
5. Кузнецов В.Н. Немецкая классическая философия второй половины XVIII- начала XIX века Учеб. пособие для ун-тов / В.Н. Кузнецов. - М.: Высш. шк., 1989. - 480 с.
6. Нарский И.С. Кант / И.С. Нарский. - М.: Мысль, 1976. - 207 с.
7. Соловьев Э. Прошлое толкует нас / Э. Соловьев – М.: Политиздат, 1991. - 432 с.
| Купить эту работу vs Заказать новую | ||
|---|---|---|
| 0 раз | Куплено | Выполняется индивидуально |
|
Не менее 40%
Исполнитель, загружая работу в «Банк готовых работ» подтверждает, что
уровень оригинальности
работы составляет не менее 40%
|
Уникальность | Выполняется индивидуально |
| Сразу в личном кабинете | Доступность | Срок 1—4 дня |
| 400 ₽ | Цена | от 200 ₽ |
Не подошла эта работа?
В нашей базе 85107 Рефератов — поможем найти подходящую