Реферат выполнен в срок, оригинальность высокая и не техническая. Спасибо!
Подробнее о работе
Гарантия сервиса Автор24
Уникальность не ниже 50%
Актуальность: Полагаю, что по вопросу актуальности философии Древней Индии можно согласиться с Пендюриной Людмилой Петровной, которая в своей диссертации пишет: «Конец 19-21 вв. ознаменовался глубоким интересом Запада к идеям Востока. Это связано с процессом становления единой общественной культуры. Процесс становления единой общественной культуры включает в себя обмен идеями. Западная культура вбирает в себя все представления, идеи, образы восточных культур. Итогом данного процесса является расширение горизонтов западной культуры, обогащение ее содержания» [1].
Введение………………………………………………………………………..….3
1. Условия появления и основные направления древнеиндийской философии…………………………………………………………………………4
2. Ортодоксальные философские школы……………………………………...…5
2.1. Ньяя…………………………………………………………………………...5
2.2. Миманса……………………………………………………………………...6
2.3. Вайшешика…………………………………………………………………...6
2.4. Санкхья……………………………………………………………………….7
2.5. Йога………………………………………………………………………...…8
2.6. Веданта……………………………………………………………………….9
3. Неортодоксальные школы……………………………………………………10
3.1. Локаята……………………………………………………………………....10
3.2. Джайнизм…………………………………………………………………....10
Заключение…………………………………………………………………….…11
Список использованных источников…………………………………………...12
Действительно, исследуя философию Древней Индии мы берем для себя новые представления об познании людей, общества и Богов, культуре народа и принимаем для себя те аспекты жизни, которые могли бы нам помочь понять свою роль и цель существования. Некоторые идея и взгляды помогают нам понять, как нужно воспринимать материальный мир, как необходимо с ним взаимодействовать, чтобы достичь истинного блаженства от жизни.
1. Пендюрина Л. П. Идеи индийской философской традиции? диссертация / Л. П. Пендюрина. – Ростов-на-Дону: Санкт-Петербурский университет, 2009. – 57 с.
2. Сатисчандра Чаттерджи, Дхирендрамохан Датта «Древняя индийская философия». Перевод с англ. под ред. В.И. Кальянова. Издательство иностранной литературы. М. – 1954.
3. Алаев Л. Б. Историография истории Индии / Л.Б. Алаев. - М.: Институт Востоковедения РАН, 2013. - 472 c.
4. Антология мировой философии. - М.: Мысль, 1969. – 145 c.
5. Философский Энциклопедический Словарь. - М.: Мир, 1989. – 452 c.
6. Джамини Р. Даймини-сутры/ Р.Джамини, перевод О. В. Толмачев. – Екатеринбург: Бангалор, 1984. – 80 с.
7. Прабхупада Б. С. Бхагавад Гита / Б. С. Прабхупада. – М.: ВВТ, 2020. – 421 с.
Не подошла эта работа?
Закажи новую работу, сделанную по твоим требованиям
Актуальность: Полагаю, что по вопросу актуальности философии Древней Индии можно согласиться с Пендюриной Людмилой Петровной, которая в своей диссертации пишет: «Конец 19-21 вв. ознаменовался глубоким интересом Запада к идеям Востока. Это связано с процессом становления единой общественной культуры. Процесс становления единой общественной культуры включает в себя обмен идеями. Западная культура вбирает в себя все представления, идеи, образы восточных культур. Итогом данного процесса является расширение горизонтов западной культуры, обогащение ее содержания» [1].
Введение………………………………………………………………………..….3
1. Условия появления и основные направления древнеиндийской философии…………………………………………………………………………4
2. Ортодоксальные философские школы……………………………………...…5
2.1. Ньяя…………………………………………………………………………...5
2.2. Миманса……………………………………………………………………...6
2.3. Вайшешика…………………………………………………………………...6
2.4. Санкхья……………………………………………………………………….7
2.5. Йога………………………………………………………………………...…8
2.6. Веданта……………………………………………………………………….9
3. Неортодоксальные школы……………………………………………………10
3.1. Локаята……………………………………………………………………....10
3.2. Джайнизм…………………………………………………………………....10
Заключение…………………………………………………………………….…11
Список использованных источников…………………………………………...12
Действительно, исследуя философию Древней Индии мы берем для себя новые представления об познании людей, общества и Богов, культуре народа и принимаем для себя те аспекты жизни, которые могли бы нам помочь понять свою роль и цель существования. Некоторые идея и взгляды помогают нам понять, как нужно воспринимать материальный мир, как необходимо с ним взаимодействовать, чтобы достичь истинного блаженства от жизни.
1. Пендюрина Л. П. Идеи индийской философской традиции? диссертация / Л. П. Пендюрина. – Ростов-на-Дону: Санкт-Петербурский университет, 2009. – 57 с.
2. Сатисчандра Чаттерджи, Дхирендрамохан Датта «Древняя индийская философия». Перевод с англ. под ред. В.И. Кальянова. Издательство иностранной литературы. М. – 1954.
3. Алаев Л. Б. Историография истории Индии / Л.Б. Алаев. - М.: Институт Востоковедения РАН, 2013. - 472 c.
4. Антология мировой философии. - М.: Мысль, 1969. – 145 c.
5. Философский Энциклопедический Словарь. - М.: Мир, 1989. – 452 c.
6. Джамини Р. Даймини-сутры/ Р.Джамини, перевод О. В. Толмачев. – Екатеринбург: Бангалор, 1984. – 80 с.
7. Прабхупада Б. С. Бхагавад Гита / Б. С. Прабхупада. – М.: ВВТ, 2020. – 421 с.
| Купить эту работу vs Заказать новую | ||
|---|---|---|
| 0 раз | Куплено | Выполняется индивидуально |
|
Не менее 40%
Исполнитель, загружая работу в «Банк готовых работ» подтверждает, что
уровень оригинальности
работы составляет не менее 40%
|
Уникальность | Выполняется индивидуально |
| Сразу в личном кабинете | Доступность | Срок 1—4 дня |
| 300 ₽ | Цена | от 200 ₽ |
Не подошла эта работа?
В нашей базе 85107 Рефератов — поможем найти подходящую