Реферат выполнен в срок, оригинальность высокая и не техническая. Спасибо!
Информация о работе
Подробнее о работе
П.Я. Чаадаев: эволюция мировоззрения
- 20 страниц
- 2021 год
- 4 просмотра
- 1 покупка
Гарантия сервиса Автор24
Уникальность не ниже 50%
Фрагменты работ
Актуальность темы в том, что находясь в центре духовных и интеллектуальных запросов своей эпохи, в тесном общении с участниками двух общественных партий, Чаадаев поставил вопросы, не потерявшие остроты в настоящее время. Стремительные изменения: политические, экономические, духовные и др., через которые проходит современное общество, представляют собой огромный материал для наблюдения и анализа глубинных трансформаций мировоззрения личности, общественного самосознания, духовной культуры в целом. Историческая эпоха Чаадаева родственна современной напряженностью мировоззренческих поисков, противоречивостью ценностных доминант, состоянием некой «растерянности», отсутствием устойчивого мировоззрения, и даже мировоззрения как такового. В свое время Чаадаев отмечал, что русская культура не придает жизни отдельного человека «твердости и уверенности». Одна из причин растерянности заключена в отсутствии устойчивой нравственной основы, «нравственной крепости», «сознательной нравственности», осознанного и культивируемого исторического опыта, как у отдельного человека, так и у общества в целом. Чем заполнится мировоззренческий вакуум, «бродильная» среда всех идеологий, и будет ли это одно-, двух-, многополюсная система - вопрос времени, но мировоззренческое ядро так или иначе было сформировано.
Российское общество, далеко не в первый раз проходящее историческую школу диалога различных ценностных систем, испытывает потребность в освоении всего многообразия мировоззренческих идей, так или иначе выраженных в русской философии. Способность вести диалог, стремление установить контакт, не теряя собственной основы и суверенности, и даже укрепляя их, не отметая при этом иное мнение, означает переход на новый уровень осмысления бытия. И тогда славянофильство и западничество (два полюса в мировоззрении Чаадаева) способны предстать не как взаимоисключающие идеи («линии») исторического развития российского общества, но как различные объективно существующие аспекты прошлого, настоящего и будущего культурно-исторического развития (В.Г.Федотова), и, соответственно, как различные, обусловленные объективными условиями, аспекты мировоззрения личности, существующие в режиме постоянного диалога, совмещающиеся в сознании как индивидуальном, так и общественном, образующие при определенных обстоятельствах новую, достаточно устойчивую мировоззренческую систему.
Степень изученности. В разработке данной темы были использованы работы таких авторов как: Юнг К., Вебер М., Ардашкин И.Б., Рогалевич Н., Радугин А. А., Григоренко А. Ю., Трюкач. и др.
Целью данной работы является изучение философии Чаадаева, исходя из поставленной цели, были определены следующие задачи:
- Рассмотреть краткую биографию Петра Чаадаева;
- Исследовать философскую концепцию П. Я. Чаадаева;
- Охарактеризовать развитие мировоззрения П. Я. Чаадаева.
Структура данной работы состоит из: введения, 3 глав, заключения и списка используемой литературы.
СОДЕРЖАНИЕ
ВВЕДЕНИЕ 3
1. Краткая биография Петра Чаадаева 5
2. Философская концепция П. Я. Чаадаева 8
3. Развитие мировоззрения П. Я. Чаадаева 12
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 18
СПИСОК ИСПОЛЬЗУЕМОЙ ЛИТЕРАТУРЫ 20
Опыт написания студенческих работ более 18 лет, поэтому можете с уверенностью скачать данную работу, вставить титульный лист и сдать преподавателю, получить оценку «5», или «4», но не ниже.
Работа оформлено согласно большинству ГОСТов
По всей работе ссылки или подстрочные или в квадратных скобках (в разных работах по разному)
Работа прошла проверку по системе ЕТХТ, но пройдет и по системе -antiplagiat.ru, -Антиплагиат ВУЗ- (http://rane.antiplagiat.ru/ и др. тому подобные), -ЕТХТ (и документом и текстом), Руконтекст, проходит и польский СТРАЙК и plagiat.pl, новую систему СКОЛКОВО (самая последняя версия АП ВУЗ)
Работа в формате doc/ docx, если вы поменяете формат на docx/doc, то оригинальность может упасть, поэтому НЕ меняйте формат работы. Название файла менять можно сколько угодно
Если возникли проблемы с оригинальностью – не отправляйте на перерасчет – Напишите мне (Алексей К.) и я исправлю, если что то не так. Могу выслать несколкьо вариантов работы с оригинальностью, чтобы вы подобрали для своей системы проверки.
СПИСОК ИСПОЛЬЗУЕМОЙ ЛИТЕРАТУРЫ
1. Алексеев П. В. Философия / П. В. Алексеев, А. В. Панин. - М.: Проспект, 2016. - 592 с.
2. Ардашкин И.Б. Психология религий: учебное пособие / И.Б. Ардашкин. - Томск: Изд-во ТПУ, 2016. – с.176
3. Вебер М. Аграрная история древнего мира. — М., 1923; переиздание М.: Канон-пресс-Ц; Кучково поле, 2018, с.1045
4. Вечканов В. Э. Философия / В. Э. Вечканов, Н. А. Лучков. - М.: РИОР, 2016. - 144 с.
5. Григоренко А. Ю. Религиоведение для студентов педагогических вузов Издательство: Питер Серия: Учебное пособие 2018г. с. 551
6. Миронов В. В. Философия / В. В. Миронов. - М.: Проспект, 2018. - 240 с.
7. Новицкий И. Б. Философия / И. Б. Новицкий. - М.: АСТ, Сова, 2016. - 160 с.
8. Радугин А. А. Введение в религиоведение. Санкт-Петербург, Центр, 2017 г.- с.94
9. Религиоведение. Словарь: Е. С. Элбакян — Санкт-Петербург, Академический проект, 2017 г.- 440 с
10. Рогалевич Н. Религиоведение/ Н. Рогалевич, Б.Сумароков, А. Островцев. - Минск: Новое знание, 2017. – с.317
11. Русская религиозная философия: Кирилл Фараджев — Санкт-Петербург, Весь Мир, 2016 г.- 468 с
12. Соколов В. В. Средневековая философия / В. В. Соколов. - М.: ЛКИ, 2016. - 352 с.
13. Трюкач. Лицедей. Игрок. Образ трикстера в евроазиатском фольклоре: Д. А. Гаврилов — Санкт-Петербург, Ганга, Слава, 2019 г.- 288 с
14. Философия / Под редакцией В. Н. Лавриненко. - М.: Юрайт, 2016. - 576 с.
15. Философия религии: — Москва, МПСИ, МОДЭК, 2018 г.- 460 с
16. Юнг К.Подход к бессознательному М.: Директ-Медиа, 2017. – с.265
Форма заказа новой работы
Не подошла эта работа?
Закажи новую работу, сделанную по твоим требованиям
