Реферат выполнен в срок, оригинальность высокая и не техническая. Спасибо!
Информация о работе
Подробнее о работе
Стоический идеал мудреца (реферат по философии)
- 31 страниц
- 2021 год
- 0 просмотров
- 0 покупок
Гарантия сервиса Автор24
Уникальность не ниже 50%
Фрагменты работ
Слово ㅤ «стоик» у многих ㅤ ассоциируется со ㅤ словом «стоять». С ㅤ точки зрения ㅤ стоицизма, о котором ㅤ пойдет речь, эта ㅤ ассоциация случайна. Но ㅤ на самом ㅤ деле в ㅤ какой-то степени ㅤ допустимо ассоциировать ㅤ два этих ㅤ понятия, потому что ㅤ стоик – это ㅤ тот, кто будет ㅤ стоять, даже если ㅤ все вокруг ㅤ сломается, это тот, кто ㅤ будет до ㅤ конца следовать ㅤ свим идеалам, даже ㅤ не побоявшись ㅤ умереть за ㅤ них. Вот в ㅤ какой-то степени ㅤ утопичное и ㅤ критическое определение ㅤ приверженца стоицизма.
В ㅤ обыденном языке ㅤ «стоик» означает теперь ㅤ кого-то бездушного ㅤ с мордой ㅤ кирпичом. Однако это ㅤ ошибочное суждение, стоики ㅤ пытались изгнать ㅤ из жизни ㅤ не эмоции ㅤ как таковые, а ㅤ лишь негативные ㅤ эмоции.
Родиной стоицизма ㅤ является Греция, здесь ㅤ основал свою ㅤ школу первый ㅤ стоик Зенон ㅤ Китийский (ок. 300 г. до ㅤ н. э.) и начал ㅤ преподвать в ㅤ ней стоицизм. Чему ㅤ он учил, ответить ㅤ однозначно не ㅤ предстваляется возможным. Ни ㅤ одного его ㅤ сочинения не ㅤ дошло до ㅤ нашего времени. Кроме ㅤ того, еще труднее ㅤ понять, какие идеи ㅤ принадлежат Зенону, а ㅤ какие – его ㅤ последователям.
Зенон считал, что ㅤ человек должен ㅤ жить в ㅤ гармонии с ㅤ природой. Гармония, по его ㅤ убеждениям – есть ㅤ добродетель, которая исходит ㅤ от природы, потому ㅤ что природа ㅤ сама в ㅤ себе содержит ㅤ огромный опыт ㅤ существования и ㅤ самосохранения. «Это есть ㅤ добродетель, ровно текущая ㅤ жизнь счастливого ㅤ человека, в которой ㅤ все совершается ㅤ согласно с ㅤ божеством каждого ㅤ и служит ㅤ воле всеобщего ㅤ распорядителя», – считал он.
СОДЕРЖАНИЕ 2
Введение 3
ГЛАВА ㅤ 1. История стоицизма. 5
§ 1.1. Зарождение ㅤ и становление ㅤ стоического учения. 5
§ 1.2. Римский ㅤ этап развития ㅤ учения. 9
ГЛАВА 2. Теоретические ㅤ основания стоицизма. 14
§ 2.1. Стоическую ㅤ теорию ценностей. Идеал ㅤ стоического мудреца. 14
§ 2.2. Стоические ㅤ практики и ㅤ психологические техники хорошей ㅤ жизни. Стоицизм сегодня. 16
Заключение 29
Список литературы 31
Во ㅤ времена Сократа ㅤ произошел бурный всплеск ㅤ интереса к ㅤ философии. Это произошло ㅤ отчасти потому, что ㅤ Сократ сместил ㅤ ее фокус. До ㅤ него философы ㅤ занимались в ㅤ первую очередь ㅤ объяснением окружающего ㅤ мира и ㅤ явлений природы – то ㅤ есть тем, что ㅤ сегодня мы ㅤ назвали бы ㅤ наукой. Хотя в ㅤ молодости Сократ ㅤ тоже увлекался ㅤ подобными исследованиями, он ㅤ оставил их, чтобы ㅤ сосредоточиться на ㅤ природе человека. По ㅤ словам римского ㅤ оратора, политика и ㅤ философа Цицерона, он ㅤ «первый свел ㅤ философию с ㅤ неба, поселил в ㅤ городах, ввел в ㅤ дома и ㅤ заставил рассуждать ㅤ о жизни ㅤ и нравах, о ㅤ добре и ㅤ зле» .
Почему Сократ ㅤ остается такой ㅤ впечатляющей фигурой ㅤ даже двадцать ㅤ четыре века ㅤ спустя? Не из-за ㅤ философских открытий – в ㅤ конце концов, выводы ㅤ его философии ㅤ носили в ㅤ основном негативный ㅤ характер: он указал ㅤ нам на ㅤ то, чего мы ㅤ не знаем. Скорее, из-за ㅤ того, в какой ㅤ степени он ㅤ позволил философским ㅤ размышлениям определять ㅤ свой образ ㅤ жизни. Сократ, как пишет ㅤ философ Луис ㅤ Навиа, «больше, чем любой ㅤ другой крупный ㅤ философ, служит примером ㅤ человека, сумевшего интегрировать ㅤ в свою ㅤ жизнь теоретические ㅤ и спекулятивные проблемы ㅤ в контексте ㅤ повседневных забот» .
Список ㅤ литературы
1. Аврелий М. К ㅤ себе самому. – М.: Алетейа, 2000, 242 с.
2. Аврелий ㅤ М. Размышления. – СПб.: Наука, 1993, 289 с.
3. Адо П. Беседы Эпиктета». – М.: Ладомир, 1997, 143 с.
4. Адо П. Что ㅤ такое античная ㅤ философия. – М.: Ладомир, 1997, 178 с.
5. Адо Пьер. Философия как ㅤ способ жить. – М., Коло, Степной ㅤ ветер, 2005.
6. Борин В. Г. Благоразумие ㅤ мудрости. Эпиктет. Беседы. – Симферополь, Реноме, 1998, 413 с.
7. Гаджикурбанова П.А. Этика Ранней ㅤ Стои: учение о ㅤ должном. М.: ИФРАН, 2012. 219 с.
8. Гусейнов А.А. Античная ㅤ этика. – М., Editorial URSS, 2017.
9. Ирвин, Уильям. Радость жизни. Философия ㅤ стоицизма для ㅤ XXI века ㅤ / Уильям Ирвин; пер. с ㅤ англ. Василия Горохова; [науч. ред. С. Наранович]. – М.: Манн, Иванов ㅤ и Фербер, 2021.
10. Кларк ㅤ Дэвид, Бек Аарон. Тревога ㅤ и беспокойство. Когнитивно-поведенческий ㅤ подход. – М., Вильямс, 2019.
11. Макс Поленц. Стоя. История ㅤ духовного движения. – М., Quadrivium, 2015.
12. Марк ㅤ Аврелий, Сенека Луций ㅤ Анней, Эпиктет. О стойкости ㅤ мудреца. – М, Рипол, 2018.
13. Мэттью Дж. Ван Натта. Спокойствие. Стоицизм ㅤ – путь мудреца. Пер. Н.А. Завалковская. – Спб., Питер, 2019.
14. Пильюччи Массимо. Как ㅤ быть стоиком. Античная ㅤ философия и ㅤ современная жизнь ㅤ – М., Альпина нон-фикшн, 2020.
15. Размышления. В ㅤ чем наше ㅤ благо? Готовому перейти ㅤ Рубикон. – М., Рипол, 2018.
16. Робертсон Дональд. Думай ㅤ как римский ㅤ император. Стоическая философия ㅤ Марка Аврелия ㅤ для преодоления ㅤ жизненных невзгод ㅤ и обретения ㅤ душевного равновесия. – М., Бомбора, 2020.
17. Сенека ㅤ Л. А. Нравственные письма ㅤ к Луцилию. – М.: Алетейа, 2000, 103 с.
18. Серёгин ㅤ А.В. Стоицизм и ㅤ справедливость // Философский ㅤ журнал 2019. Т. 12. № 1. С. 34–47.
19. Степанова ㅤ А.С. Философия Древней ㅤ Стои. – М., 1995.
20. Столяров А.А. Стоя ㅤ и стоицизм. – М., Ками Груп, 1995.
21. Цицерон ㅤ Марк Туллий. О ㅤ пределах блага ㅤ и зла. Парадоксы ㅤ стоиков. – М., РГГУ, 2001.
22. Чертков В. Г. Римский ㅤ мудрец Эпиктет. Его ㅤ жизнь и ㅤ учение. – М.: Просвещение, 1995, 347 с.
23. Эпиктет. Энхиридион. Краткое руководство ㅤ к нравственной ㅤ жизни. Симпликий. Комментарий на ㅤ "Энхиридион" Эпиктета. – М., Владимир Даль, 2012.
Форма заказа новой работы
Не подошла эта работа?
Закажи новую работу, сделанную по твоим требованиям
