Реферат выполнен в срок, оригинальность высокая и не техническая. Спасибо!
Подробнее о работе
Гарантия сервиса Автор24
Уникальность не ниже 50%
Китайская философия – одна из основных составных частей мировой истории философии, характеризующаяся ярко выраженной самобытностью. Радикальная демифологизация осуществлялась в древнекитайской культуре как бы изнутри мифосознания – через переосмысление мифологической модели мира при сохранении ее общей структуры, прежде всего, принципа единосущности макро и микрокосма, поэтому базисной интенцией китайского философского мышления была идея органического единства человека и мира.
Оглавление
Введение 3
Глава 1. Философия древнего Китая 5
Глава 2. Значение «Ян» и «Инь» 8
Глава 3. Использование символов Ян и Инь 9
Заключение 13
Список использованной литературы 15
Органицизм мышления обусловил понимание вещей как подвижных, текучих образований: «ци», универсальный субстрат мира, трактуется как непрерывная среда динамических колебаний, поляризуемая действием противоположных сил – «ян» и «инь» (света и тьмы, напряжения и податливости); каждая вещь содержит в себе начала «инь» и «ян», поочередно доминирующие и обеспечивающие пульсацию перемен. Эмпирически наличное состояние дел постоянно должно приводиться в соответствие с изначальной гармонией великой триады Небо, человек, земля, поэтому китайское философское мышление характеризуется отчетливо выраженным практицизмом. Знание – «чжи» – предмета включает не только его описание, но и предписание к действию: обладать знанием значит, прежде всего «знать свое дело».
Список использованной литературы
1. Васильев Л. С. Проблемы генезиса китайской мысли. М., 2019.–309 с.
2. Го Мо-жо. Философы древнего Китая. М., 2017.– 737 с.
3. Гране М. Китайская мысль. М., 2014.– 526 с.
4. Избранные произведения прогрессивных китайских мыслителей нового времени (1840–1897). М., 2020
5. И–Цзин. Древняя китайская «Книга Перемен» / М.: «ЭКСМО–Пресс», 2011. – 168 с.
6. Кобзев А. И. Философия китайского неоконфуцианства. М., 2012. – 606 с.
7. Куань Х. Янь те лунь. Древнекитайская философия. Эпоха Хань / под ред. В.Г. Бурова. –М.: Наука, 2015. –523 с.
8. Петров А. А. Ван Чун – древнекитайский материалист и просветитель. М., 2013.–104 с.
9. Ян Хиншун Материалистическая мысль в древнем Китае. М., 2014.–181 с.
10. Ян Юн–го. История древнекитайской идеологии. М., 2016.–423 с.
Не подошла эта работа?
Закажи новую работу, сделанную по твоим требованиям
Китайская философия – одна из основных составных частей мировой истории философии, характеризующаяся ярко выраженной самобытностью. Радикальная демифологизация осуществлялась в древнекитайской культуре как бы изнутри мифосознания – через переосмысление мифологической модели мира при сохранении ее общей структуры, прежде всего, принципа единосущности макро и микрокосма, поэтому базисной интенцией китайского философского мышления была идея органического единства человека и мира.
Оглавление
Введение 3
Глава 1. Философия древнего Китая 5
Глава 2. Значение «Ян» и «Инь» 8
Глава 3. Использование символов Ян и Инь 9
Заключение 13
Список использованной литературы 15
Органицизм мышления обусловил понимание вещей как подвижных, текучих образований: «ци», универсальный субстрат мира, трактуется как непрерывная среда динамических колебаний, поляризуемая действием противоположных сил – «ян» и «инь» (света и тьмы, напряжения и податливости); каждая вещь содержит в себе начала «инь» и «ян», поочередно доминирующие и обеспечивающие пульсацию перемен. Эмпирически наличное состояние дел постоянно должно приводиться в соответствие с изначальной гармонией великой триады Небо, человек, земля, поэтому китайское философское мышление характеризуется отчетливо выраженным практицизмом. Знание – «чжи» – предмета включает не только его описание, но и предписание к действию: обладать знанием значит, прежде всего «знать свое дело».
Список использованной литературы
1. Васильев Л. С. Проблемы генезиса китайской мысли. М., 2019.–309 с.
2. Го Мо-жо. Философы древнего Китая. М., 2017.– 737 с.
3. Гране М. Китайская мысль. М., 2014.– 526 с.
4. Избранные произведения прогрессивных китайских мыслителей нового времени (1840–1897). М., 2020
5. И–Цзин. Древняя китайская «Книга Перемен» / М.: «ЭКСМО–Пресс», 2011. – 168 с.
6. Кобзев А. И. Философия китайского неоконфуцианства. М., 2012. – 606 с.
7. Куань Х. Янь те лунь. Древнекитайская философия. Эпоха Хань / под ред. В.Г. Бурова. –М.: Наука, 2015. –523 с.
8. Петров А. А. Ван Чун – древнекитайский материалист и просветитель. М., 2013.–104 с.
9. Ян Хиншун Материалистическая мысль в древнем Китае. М., 2014.–181 с.
10. Ян Юн–го. История древнекитайской идеологии. М., 2016.–423 с.
| Купить эту работу vs Заказать новую | ||
|---|---|---|
| 0 раз | Куплено | Выполняется индивидуально |
|
Не менее 40%
Исполнитель, загружая работу в «Банк готовых работ» подтверждает, что
уровень оригинальности
работы составляет не менее 40%
|
Уникальность | Выполняется индивидуально |
| Сразу в личном кабинете | Доступность | Срок 1—4 дня |
| 350 ₽ | Цена | от 200 ₽ |
Не подошла эта работа?
В нашей базе 84322 Реферата — поможем найти подходящую