Благодарю за реферат по физике, качественно и в срок)
Информация о работе
Подробнее о работе
Метафизика
- 21 страниц
- 2020 год
- 1 просмотр
- 0 покупок
Гарантия сервиса Автор24
Уникальность не ниже 50%
Фрагменты работ
Введение
Телеология
Учение о движении
Сущность и понятие метафизики
Философские взгляды на метафизику
Заключение
Список использованной литературы
Телеология, развитая Аристотелем, оказывается мощным инструментарием в деле понимания человека, его деяний и общества.
Последняя реальность–бог. Для Аристотеля форма в своей динамике выражает иерархичность бытия. Из меди можно изготовить много вещей, но медь остается медью. Намного более иерархично ведет себя форма. Сравним: форма неживых предметов–растительная форма–животная форма–форма(душа) человека. Это сравнение поднимает нас по лестнице форм, причем значение материи ослабевает, а формы–возрастает. А если сделать еще шаг и заявить, что есть чистая форма, освобожденная от материи? Аристотель твердо убежден, что этот шаг, предельный переход, вполне состоятелен и необходим. Почему? Потому что тем самым мы обнаружили перводвигатель всего, а значит, принципиально объяснили все многообразие фактов движения. Бог, как и все доброе и красивое, притягивает, влечет к себе, это не физическая, а целевая, финальная причина.
Бог Аристотеля–это перводвигатель. Это еще и ум.
...
1.Учение о движении
В физике Аристотель видит учение бытии материальном и подвижном. Оба эти свойства он сводит к единству, ибо считает, что материальный предмет есть предмет подвижный, а движущееся не может не быть движущимся предметом, т. е. чем-то материальным.
Аристотель развивает специальный анализ понятия о движущемся. Анализ показывает, что в основе понятия о движущемся лежит: 1) понятие о движении и 2) понятие о находящемся в движении, или о движущемся. Как это было сделано им при определении числа и вида причин, Аристотель и в своем учении о движении принимает во внимание все добытое по этому вопросу его предшественниками — людьми повседневного опыта и философии. И те, и другие указали, что возможны только четыре вида движения: 1) увеличение и уменьшение; 2) качественное изменение, или превращение; 3) возникновение и уничтожение и 4) движение как перемещение в пространстве.
...
I. Сущность и понятие метафизики
Термин «метафизика» распространился с легкой руки Андроника Родосского, назвавшего так в техническом смысле то, что Аристотель именовал «первой философией», рассматривающей «первые начала и причины». Используемый позднее на протяжении веков как синоним для «философии» вообще, этот термин становится фактически названием того типа философствования, которое господствовало в то время. Неудивительно поэтому, что радикальные критики, начиная уже с Гегеля, явно обозначают свою программу как антиметафизическую (в отличие, например, от Канта, который еще полагал возможным построить истинную метафизику в противовес догматической).
...
II. Философские взгляды на метафизику
. Были философы, которые всегда стояли на том, что метафизика нужна, необходима. Это самый характерный тезис экзистенциализма. Ярким представителем этого философского направления является М.Хайдеггер (1889-1976) – нем. философ, сыгравший решающую роль в становлении и развитии экзистенциализма. Цель философии – анализ человеческого существования и его предпосылок, прежде всего – это осмысление свободы, которой открыто все человеческое существо, в свободе сущее раскрывается в своей сути. Есть ряд работ, посвященных метафизике в сборнике "Время и бытие" (не путать с его монографией "Бытие и время"). В бывшем СССР работы М.Хайдеггера были под запретом. В последнее время к его работам возник интерес, может быть даже чрезвычайный.
Его стали активно переводить.В статье "Что такое метафизика?" (Введение и Послесловие) Хайдеггер предлагает разобрать отдельный метафизический вопрос.
...
Список используемой литературы
1. Алексеев П.В. Панин А.В. Философия. Изд. 2-е. – М.: Гардарика, 2007.- 344 с.
2. Балашова Л. Е. Философия.- М.: ИНФРА-М,2007.- 502 С.
3. Булатов М. А. Немецкая классическая философия.- М.: Владос, 2006.- 452 с.
4. Бучило Н.Ф., Чумаков А. Н. Философия.- М.: ПЭР СЭ, 2008.- 447 с.
5. Философия. Учебное пособие / Под редакцией В.И. Лавриненко. –М.: ИНФРА-М, 2006.- 367с..
1 Балашова Л. Е. Философия.- М.: ИНФРА-М,2007.-с 123.
2 Алексеев П.В. Панин А.В. Философия. Изд. 2-е. – М.: Гардарика, 2007.- 344 с.98
3 Булатов М. А. Немецкая классическая философия.- М.: Владос, 2006.- с.113
4 Бучило Н.Ф., Чумаков А. Н. Философия.- М.: ПЭР СЭ, 2008.-с. 232.
5 Философия. Учебное пособие / Под редакцией В.И. Лавриненко. –М.: ИНФРА-М, 2006.- 367с..
Форма заказа новой работы
Не подошла эта работа?
Закажи новую работу, сделанную по твоим требованиям
