Огромнейшее спасибо за сделанную вами работу. На отлично) Учтены все требования. Автор большая умничка) К работе относиться ответственно. Советую всем, всем))))
Подробнее о работе
Гарантия сервиса Автор24
Уникальность не ниже 50%
Актуальность исследования: Одной из задач культурологи и истории искусства сегодня выступает реконструкция подлинной истории архитектуры России, исследование которой необходимо осуществить вне идеологической тенденциозности и неполноты. По-прежнему не снижется интерес архитекторов к стилистическому наследию прошлого. В архитектурном облике Санкт-Петербурга и российских городов эпохи постмодернизма вновь появляются черты знаменитых исторических стилей: классицизма, модерна, готического, «шинуази» и др. В связи с этим, актуализируются вопросы неостилистики и проблем религиозного зодчества в архитектурном облике Санкт-Петербурга.
Возрождение культурных взаимосвязей с религиозным наследием России так же актуализирует детальное исследование своеобразия, истории и специфики использования элементов в культовом зодчестве прошлого. Подробное изучение культового зодчества Санкт-Петербурга актуализируется в связи с прошедшим 300-летним юбилеем Северной Столицы как своеобразным подведением некоторых историко-культурных итогов развития . Значимость русского религиозного зодчества середины XIX – нач. ХХ вв., и одновременно его малоизученность, обусловливает новизну и актуальность его изучения [3].
Цель настоящего исследования – провести обобщенное исследование особенностей культового зодчества Санкт-Петербурга второй половины XIX- начала XX в.
Задачи исследования:
- описать отдельные памятники православного культового зодчества Санкт-Петербурга второй половины XIX - начала XX в. и выявить особенности развития культового зодчества и архитектурных памятников данного периода;
- рассмотреть историю развития культового зодчества второй половины XIX - начала XX в. в Санкт-Петербурге в контексте деятельности конкретных архитекторов и зодчих (на примере Н. Н. Никонова);
- охарактеризовать основные памятники неправославного культового зодчества Санкт-Петербурга второй половины XIX - начала XX в.;
- сделать выводы о значении культового зодчества Санкт-Петербурга второй половины XIX - начала XX в. в формировании культурного облика Северной столицы на современном этапе.
Объект исследования: памятники храмового зодчества г. Санкт-Петербурга второй половины XIX - начала XX в. Предмет исследования: история создания и архитектурные особенности памятников храмового зодчества г. Санкт-Петербурга второй половины XIX - начала XX в.
Хронологические рамки исследования определяются тем, что во в торой половине XIX столетия происходят существенные изменения в градостроении, новации начинают проявляться и в таком консервативном направлении зодчества, как строительство храмов. Данная тенденция сохранялась до 20-х гг. XX века, когда культовое зодчество в Санкт-Петербурге, как и по всей России, прекращает свое развитие по политическим основаниям. То есть, период второй половины XIX- начала XX в. в истории культового зодчества заслуживает особого внимания исследователей.
Работа по теме Культовое зодчество в СПб во 2-ой половине 19 века-начале 20 века, содержит иллюстрации
Введение 3
1. Характеристика памятников православного культового зодчества Санкт-Петербурга второй половины XIX - начала XX в. 5
2. Санкт-Петербургский собор во имя Живоначальной Троицы, лейб-гвардии Измайловского полка 62
3. Неправославные храмы Санкт-Петербурга 66
3.1 Христианские (неправославные) храмы 66
3.2 Большая Хоральная синагога в Санкт-Петербурге 83
3.3 Санкт-Петербургская Соборная Мечеть 91
Заключение 93
Библиографический список 96
1. Аминов Д.А. Санкт-Петербургская Соборная кафедральная мечеть. Исторический очерк. – СПб., 1992.
2. Андреев А.И., Кобак А.В. Ново-Волковское кладбище (улица Салова, 80) // Исторические кладбища Петербурга. Справочник- путеводитель. – СПб., 1993.–С.466-471.
3. Баранова М. Г. «Готический стиль» в русской архитектуре второй половины XVIII - начала XX вв. :На примере памятников Санкт-Петербурга и его пригородов: автореферат диссертации – СПб., 2005. – 240 с.
4. Загидуллин И.К. Мусульманская община в Санкт-Петербурге. XVIII - начало XX вв. - Казань: Изд-во Казанского университета, 2003. – 179 с.
5. Кеслер М. Храмовое зодчество: особенности, замыслы, задачи // Храмоздатель – 2013 - № 3 (2). – С. 12-19.
6. Кириченко Е. И. Русский стиль. - М., 1997. - С.288-305.
7. Козлов-Струтинский С. Г. Католическая Церковь в Санкт-Петербурге и Ленинградской области. Краткие исторические очерки. — Гатчина: Религиозная организация Римско-католической Церкви Приход Божьей Матери Кармельской в г. Гатчине Ленинградской области, 2009. — 35 с.
8. Лисовский В. Г. Архитекторы второй половины XIX века- СПб., 1998 - С. 518-534.
9. Ломтев Д.Г. Хоровые общества при евангелическо-лютеранских церквях Санкт-Петербурга // Обсерватория культуры, 2011. - № 2. - С. 77—81.
10. Муриков Г. Русская идея в наши дни // Михайловский замок: Историко-литературный журнал. - СПб. — 2000. — № 3. – С. 74.
11. Никитенко Г. Ю., Соболь В. Д. Дома и люди Васильевского острова. — М.: ЗАО Центрполиграф, 2007. — 735 с.
12. Павлов А. П. Храмы Санкт-Петербурга: Художественно-исторический очерк. — 3-е изд. — СПб.: Лениздат, 2001. — 334 с.
13. Сандаловский Н. А. Петербург : От дома к дому… От легенды к легенде…: Путеводитель. — СПб.: Норинт, 2003. — 400 с.
14. Старицына Г. К. Церковь во имя Покрова Пресвятой Богородицы, Боровая улица, 52: Историческая справка. - Санкт-Петербург, 1992. – С. 94.
15. Тихомиров Л. Церковь Святой Великомученицы Екатерины на Васильевском острове: Исторический очерк: 1811-1911. — СПб., 1911.
16. Халидов А.Б. Санкт-Петербург // Ислам на территории бывшей Российской империи: Энциклопедический словарь. – Вып.1. – М., 1998. – С.86-88.
17. Религиозный Питер - URL: http://o-pitere.ru/text/religioznij_piter.htm
18. http://www.templespiter.ru/view_cercov.php?id=1
19. http://www.templespiter.ru/view_cercov.php?id=9
20. http://www.templespiter.ru/view_cercov.php?id=15
21. http://www.templespiter.ru/view_cercov.php?id=19
22. http://www.templespiter.ru/view_cercov.php?id=20
23. http://www.templespiter.ru/view_cercov.php?id=21
24. http://www.templespiter.ru/view_cercov.php?id=34
25. http://www.templespiter.ru/view_cercov.php?id=60
26. http://www.templespiter.ru/view_cercov.php?id=77
27. http://www.templespiter.ru/view_cercov.php?id=84
28. http://www.templespiter.ru/view_cercov.php?id=81
29. http://www.templespiter.ru/view_cercov.php?id=95
30. http://www.templespiter.ru/view_cercov.php?id=101
31. http://www.templespiter.ru/view_cercov.php?id=122
32. http://www.templespiter.ru/view_cercov.php?id=185
33. http://www.templespiter.ru/view_cercov.php?id=186
Не подошла эта работа?
Закажи новую работу, сделанную по твоим требованиям
Актуальность исследования: Одной из задач культурологи и истории искусства сегодня выступает реконструкция подлинной истории архитектуры России, исследование которой необходимо осуществить вне идеологической тенденциозности и неполноты. По-прежнему не снижется интерес архитекторов к стилистическому наследию прошлого. В архитектурном облике Санкт-Петербурга и российских городов эпохи постмодернизма вновь появляются черты знаменитых исторических стилей: классицизма, модерна, готического, «шинуази» и др. В связи с этим, актуализируются вопросы неостилистики и проблем религиозного зодчества в архитектурном облике Санкт-Петербурга.
Возрождение культурных взаимосвязей с религиозным наследием России так же актуализирует детальное исследование своеобразия, истории и специфики использования элементов в культовом зодчестве прошлого. Подробное изучение культового зодчества Санкт-Петербурга актуализируется в связи с прошедшим 300-летним юбилеем Северной Столицы как своеобразным подведением некоторых историко-культурных итогов развития . Значимость русского религиозного зодчества середины XIX – нач. ХХ вв., и одновременно его малоизученность, обусловливает новизну и актуальность его изучения [3].
Цель настоящего исследования – провести обобщенное исследование особенностей культового зодчества Санкт-Петербурга второй половины XIX- начала XX в.
Задачи исследования:
- описать отдельные памятники православного культового зодчества Санкт-Петербурга второй половины XIX - начала XX в. и выявить особенности развития культового зодчества и архитектурных памятников данного периода;
- рассмотреть историю развития культового зодчества второй половины XIX - начала XX в. в Санкт-Петербурге в контексте деятельности конкретных архитекторов и зодчих (на примере Н. Н. Никонова);
- охарактеризовать основные памятники неправославного культового зодчества Санкт-Петербурга второй половины XIX - начала XX в.;
- сделать выводы о значении культового зодчества Санкт-Петербурга второй половины XIX - начала XX в. в формировании культурного облика Северной столицы на современном этапе.
Объект исследования: памятники храмового зодчества г. Санкт-Петербурга второй половины XIX - начала XX в. Предмет исследования: история создания и архитектурные особенности памятников храмового зодчества г. Санкт-Петербурга второй половины XIX - начала XX в.
Хронологические рамки исследования определяются тем, что во в торой половине XIX столетия происходят существенные изменения в градостроении, новации начинают проявляться и в таком консервативном направлении зодчества, как строительство храмов. Данная тенденция сохранялась до 20-х гг. XX века, когда культовое зодчество в Санкт-Петербурге, как и по всей России, прекращает свое развитие по политическим основаниям. То есть, период второй половины XIX- начала XX в. в истории культового зодчества заслуживает особого внимания исследователей.
Работа по теме Культовое зодчество в СПб во 2-ой половине 19 века-начале 20 века, содержит иллюстрации
Введение 3
1. Характеристика памятников православного культового зодчества Санкт-Петербурга второй половины XIX - начала XX в. 5
2. Санкт-Петербургский собор во имя Живоначальной Троицы, лейб-гвардии Измайловского полка 62
3. Неправославные храмы Санкт-Петербурга 66
3.1 Христианские (неправославные) храмы 66
3.2 Большая Хоральная синагога в Санкт-Петербурге 83
3.3 Санкт-Петербургская Соборная Мечеть 91
Заключение 93
Библиографический список 96
1. Аминов Д.А. Санкт-Петербургская Соборная кафедральная мечеть. Исторический очерк. – СПб., 1992.
2. Андреев А.И., Кобак А.В. Ново-Волковское кладбище (улица Салова, 80) // Исторические кладбища Петербурга. Справочник- путеводитель. – СПб., 1993.–С.466-471.
3. Баранова М. Г. «Готический стиль» в русской архитектуре второй половины XVIII - начала XX вв. :На примере памятников Санкт-Петербурга и его пригородов: автореферат диссертации – СПб., 2005. – 240 с.
4. Загидуллин И.К. Мусульманская община в Санкт-Петербурге. XVIII - начало XX вв. - Казань: Изд-во Казанского университета, 2003. – 179 с.
5. Кеслер М. Храмовое зодчество: особенности, замыслы, задачи // Храмоздатель – 2013 - № 3 (2). – С. 12-19.
6. Кириченко Е. И. Русский стиль. - М., 1997. - С.288-305.
7. Козлов-Струтинский С. Г. Католическая Церковь в Санкт-Петербурге и Ленинградской области. Краткие исторические очерки. — Гатчина: Религиозная организация Римско-католической Церкви Приход Божьей Матери Кармельской в г. Гатчине Ленинградской области, 2009. — 35 с.
8. Лисовский В. Г. Архитекторы второй половины XIX века- СПб., 1998 - С. 518-534.
9. Ломтев Д.Г. Хоровые общества при евангелическо-лютеранских церквях Санкт-Петербурга // Обсерватория культуры, 2011. - № 2. - С. 77—81.
10. Муриков Г. Русская идея в наши дни // Михайловский замок: Историко-литературный журнал. - СПб. — 2000. — № 3. – С. 74.
11. Никитенко Г. Ю., Соболь В. Д. Дома и люди Васильевского острова. — М.: ЗАО Центрполиграф, 2007. — 735 с.
12. Павлов А. П. Храмы Санкт-Петербурга: Художественно-исторический очерк. — 3-е изд. — СПб.: Лениздат, 2001. — 334 с.
13. Сандаловский Н. А. Петербург : От дома к дому… От легенды к легенде…: Путеводитель. — СПб.: Норинт, 2003. — 400 с.
14. Старицына Г. К. Церковь во имя Покрова Пресвятой Богородицы, Боровая улица, 52: Историческая справка. - Санкт-Петербург, 1992. – С. 94.
15. Тихомиров Л. Церковь Святой Великомученицы Екатерины на Васильевском острове: Исторический очерк: 1811-1911. — СПб., 1911.
16. Халидов А.Б. Санкт-Петербург // Ислам на территории бывшей Российской империи: Энциклопедический словарь. – Вып.1. – М., 1998. – С.86-88.
17. Религиозный Питер - URL: http://o-pitere.ru/text/religioznij_piter.htm
18. http://www.templespiter.ru/view_cercov.php?id=1
19. http://www.templespiter.ru/view_cercov.php?id=9
20. http://www.templespiter.ru/view_cercov.php?id=15
21. http://www.templespiter.ru/view_cercov.php?id=19
22. http://www.templespiter.ru/view_cercov.php?id=20
23. http://www.templespiter.ru/view_cercov.php?id=21
24. http://www.templespiter.ru/view_cercov.php?id=34
25. http://www.templespiter.ru/view_cercov.php?id=60
26. http://www.templespiter.ru/view_cercov.php?id=77
27. http://www.templespiter.ru/view_cercov.php?id=84
28. http://www.templespiter.ru/view_cercov.php?id=81
29. http://www.templespiter.ru/view_cercov.php?id=95
30. http://www.templespiter.ru/view_cercov.php?id=101
31. http://www.templespiter.ru/view_cercov.php?id=122
32. http://www.templespiter.ru/view_cercov.php?id=185
33. http://www.templespiter.ru/view_cercov.php?id=186
Купить эту работу vs Заказать новую | ||
---|---|---|
0 раз | Куплено | Выполняется индивидуально |
Не менее 40%
Исполнитель, загружая работу в «Банк готовых работ» подтверждает, что
уровень оригинальности
работы составляет не менее 40%
|
Уникальность | Выполняется индивидуально |
Сразу в личном кабинете | Доступность | Срок 1—4 дня |
600 ₽ | Цена | от 200 ₽ |
Не подошла эта работа?
В нашей базе 85108 Рефератов — поможем найти подходящую