Спасибо.
Информация о работе
Подробнее о работе
Основы концепции Москва-Третий Рим
- 12 страниц
- 2016 год
- 162 просмотра
- 0 покупок
Гарантия сервиса Автор24
Уникальность не ниже 50%
Фрагменты работ
Стоит отметить, что концепция о Москве как третьем Риме в определенной форме существует и в современности. На современном этапе Русская православная церковь позиционирует себя как последний оплот христианской духовности, а также носитель духовных скреп, неотделимых от христианских ценностей. В то же время данная концепция аргументирует политическое могущество России, а ранее Российской империи, прямо связывая ее историю с двумя великими павшими империями – сначала Римской, а в последствии – Византийской.
Прежде всего необходимо выделить работы, посвященные исторической связи Русской церкви с Византией и концепцией «Москва-Третий Рим», которая возникла после падения Константинополя как мирового оплота православия. Так, исследования по этой тематике являются труды Н. В. Синициной , Б. A. Успенского и A. И. Aлексеева . При этом исследователи едины в своём мнении, что во многом, именно концепция «Москва-Третий Рим» явилась основой для формирования в дальнейшем мессианской внешней политики Русского государства и способствовала укреплению власти монарха, поскольку предполагалось, что он получил её от Бога.
Москва - Третий Рим
Исследуются исторические предпосылки возникновения концепции
1. Алексеев А.И. Под знаком конца времён. Очерки русской религиозности конца XIV – начала XVI вв. / А.И. Алексеев. – СПб., 2002. – 352 с.
2. Малинин В. Н. Старец Елеазарова монастыря Филофей и его послания— Киев: тип. Киево-Печерск. Успенск. лавры, 1901. – С. 311.
3. Савва В. Московские цари и византийские василевсы: К вопросу о влиянии Византии на образование идеи царской власти московских государей / В. Савва – Харьков, 1901. – 57 с.
4. Синицына Н. В. Третий Рим. Истоки и эволюция русской средневековой концепции (XV-XVI в.в.) / Н. В. Синицына. – М.: Изд-во Индрик, 1998. - 416 с.
5. Тимошина Е. В. Теория «Третьего Рима» в сочинениях «Филофеева цикла» / Е. В. Тимошинa // Правоведение. – СПб. – 2005. – № 4. – С. 181 - 208.
6. Успенский Б. А. Восприятие истории в Древней Руси и доктрина «Москва – Третий Рим» / Б. А. Успенский // Этюды о русской истории. – СПб.: Азбука, 2002. – 480 с.
7. Успенский Б. А. Царь и патриарх: Харизма власти в России (Византийская модель и её переосмысление) / Б. A. Успенский. – М., 1998. – 680 с.
8. Флоря Б. Н. Представление о Москве как Третьем Риме и некоторые проблемы развития русской общественной мысли в XVI в. / Б. Н. Флоря // «В кратких словесах многой разум замыкающе…»: Сб. науч. тр. в честь 75-летия Р.Г. Скрынникова. – СПб., 2008. – С. 64–80.
Форма заказа новой работы
Не подошла эта работа?
Закажи новую работу, сделанную по твоим требованиям
