Спасибо.
Информация о работе
Подробнее о работе
Советская культура 20-30х г. в советской историографии
- 21 страниц
- 2018 год
- 114 просмотров
- 2 покупки
Гарантия сервиса Автор24
Уникальность не ниже 50%
Фрагменты работ
Русская революция 1917 года завершила более 300 лет царского правления. Это не только изменило жизнь в России, но и фактически разделило мир на два враждебных лагеря, коммунистический и капиталистический, раскол, который будет доминировать в большей части истории 20-го века.
Революция стала новой точкой отсчета в истории нашей страны. Те изменения, которые она принесла за собой, по своей значимости можно приравнять к принятию христианства и реформам Петра I.
Введение..................................................................................................................2
1. Основы советской историографии....................................................................3
2. Влияние советской идеологии на культуру и жизнь общества.....................6
3. Советская культура 20-30х г. в советской историографии...........................10
4. Характеристика культурных потоков 20-30-ых годов.................................13
5. Противоречия в развитии культуры 20-30ых годов.....................................17
Заключение...........................................................................................................19
Список использованной литературы..................................................................21
1. Основы советской историографии
Историография советской эпохи находилась под сильным влиянием марксизма. Марксизм утверждает, что движущие силы истории определяются материальным производством и ростом различных социально-экономических формаций. Применение этой точки зрения к таким социально-экономическим образованиям, как рабство и феодализм, является основным методологическим принципом марксистской историографии. Исходя из этого принципа, историография предсказывает, что социалистическая революция, совершенная рабочим классом, уничтожит капитализм. Советские историки считали, что марксистско-ленинская теория допускает применение категорий диалектического и исторического материализма при изучении исторических событий. [6]
Идеи Маркса и Энгельса о важности классовой борьбы в истории, судьбе рабочего класса и роли диктатуры пролетариата и революционной партии имеют важнейшее значение в марксистской методологии [6].
Марксистско-ленинская историография имеет несколько аспектов.
...
2. Влияние советской идеологии на культуру и жизнь общества
В 1920-е годы, когда новое советское государство временно отступило от революционного пути к социализму, партия также приняла менее идеологический подход в своих отношениях с остальным миром. Ленин, когда-либо практический лидер, убедившись, что социалистическая революция не разразится в других странах в ближайшем будущем, осознал, что его правительству необходимы нормальные отношения с западным миром, чтобы оно могло выжить. Хорошие отношения важны не только для национальной безопасности, но экономика также требует торговли с промышленно развитыми странами. Блокирование достижением этими целями советской власти задерживало подозрения в отношении коммунизма со стороны западных держав и озабоченность иностранными долгами, которые несло царское правительство, от которого советское правительство в одностороннем порядке отказалось.
...
3. Советская культура 20-30х г. в советской историографии
Резкий всплеск исследований советской культуры в последние два десятилетия можно отчасти уподобить «золотой лихорадке» начала ХХ в. Огромный массив самых разнообразных и неожиданных для современного читателя текстов (журналов мод, школьных хрестоматий, писем в газеты, плакатов, архитектурных проектов и т. д.), вызывающих исследовательский зуд одним фактом своего существования, делает советскую культуру неизведанным Клондайком, еще ждущим своих Мэйлмюта Кида и Джека Уэстондэйла. Золотой песок рассыпан по поверхности — даже простое описание и первичный анализ источников дает часто яркий и интересный результат.
Ландшафт, однако, заметно меняется, когда мы обращаемся к общим интерпретациям. Яркость и разнообразие пейзажа на глазах уступают место однотонности пустыни. Желтые пески тоталитаризма повсюду окружают исследователя.
...
4. Характеристика культурных потоков 20-30-ых годов
Остановимся сначала на мировоззрении радикальной интеллигенции. Несмотря на многие различия, существовавшие между эсерами, анархистами, марксистами, да и просто теми, кто не придерживался конкретной политической платформы, всех представите- лей этого потока сближал ряд общих черт, прямо связанных с развитием теоретического пласта7 русской культуры во второй половине XIX в. Хочется особо подчеркнуть, что эти черты носят весьма общий характер, проявляясь не только у идеологов освободи- тельного движения, но и, в различных вариациях, у людей, сознательно дистанцировавшихся от этого движения и утверждающих иные ценности8. Разумеется, со временем эти черты эволюционировали и акценты в 80-е гг. XIX в. и в 20-е гг. XX в. ставились разные, но очевидные различия не должны скрывать от нас наличие единого смыслового поля.
Целерациональная установка.
...
5. Противоречия в развитии культуры 20-30ых годов
После установления советской власти в стране еще довольно долго сохранялся высокий процент неграмотного населения. С началом индустриализации потребовалось большое количество образованных, и даже просто грамотных работников. Поэтому в 1930-х годов советское правительство ввело обязательное начальное образование. Характерно, что в целях повышения качества обучения, советская школа постепенно отказалась от многих революционных нововведений: была восстановлена классно-урочная система, в расписание были возвращены предметы, ранее исключенные из программы как «буржуазные» - прежде всего история, всеобщая и отечественная.
Следует отметить и известную противоречивость культурной жизни в постреволюционный период, так как, во-первых, несмотря на широкий охват общества, культурные изменения оказались не слишком глубоки. На кардинальные перемены требовалось значительно большее время.
...
Заключение
20-30-е годы вошли в историю советского государства, как период осуществления «культурной революции», под которой подразумевалось не только значительное повышение образовательного уровня народа, но и, конечно, пропаганда марксистко-ленинского учения, превращение литературы и искусства в институт воздействия на массы. Одной из главных черт этого периода являлся всеохватывающий партийно-государственный контроль над духовной жизнью общества с целью формирования человека коммунистического типа, внедрение в массовое сознание унифицированной идеологии, оправдывающей и обосновывающей все деяния режима.
Главным художественным методом, выдвинутым государственной идеологией, является социалистический реализм, призванный воспитать людей в духе коммунистической морали.
Именно с помощью культуры, можно внедрить идеологию в сознание людей.
...
1. Аксаков К.С. Богатыри времен великого князя Владимира // Аксаков К.С. Полное собрание сочинений. Т. 1. М., 1889.
2. Аксаков К.С. О современном человеке // Аксаков К.С.
3. Эстетика и литературная критика. М., 1995.
4. Артюшкин Кормилицын. Международный язык революционного пролетариата «Эсперанто». Пб., 1919.
5. Блок А. Стихия и культура // Собр. соч.: В 8 т. Т. 5. М.,1962.
6. Богданов А.А. О пролетарской культуре. Л.; М., 1925.
7. Брюсов Валерий. Дневник 1981—1910. М.,1927.
8. Вдовин А.И., Зорин В.Ю., Никонов А.В. Русский народ в национальной политике. ХХ век. М., 1998.
9. Гвардини Р. Конец нового времени // Вопросы фило- софии. 1990. № 4.
10. Герцен А.И. Сочинения: В 9 т. Т. 5. Былое и думы. Ч. 4—5. М., 1956.
11. Глебкин В.В. Ритуал в советской культуре. М., 1998.
12. Глебкин В.В. Можно ли «говорить ясно» об интеллигенции? //Труды по культурной антропологии: Памяти Григория Александровича Ткаченко. М., 2002.
13. Глебкин В.В. Советская культура//Культурология. Энциклопедия: В 2 т. Т. 2. М., 2007.
14. Достоевский Ф.М. Полн. собр. соч.: В 30 т. Т. 26. Л., 1984.
15. Дрезен Э. Проблемы международного языка. М., 1922.
16. Егоров Б.Ф. Очерки по истории русской культуры XIX века // Из истории русской культуры. Т. V (XIX век). М., 1996.
Форма заказа новой работы
Не подошла эта работа?
Закажи новую работу, сделанную по твоим требованиям
