Спасибо.
Информация о работе
Подробнее о работе
Ритуал захоронения старообрядцев
- 11 страниц
- 2022 год
- 0 просмотров
- 0 покупок
Гарантия сервиса Автор24
Уникальность не ниже 50%
Фрагменты работ
Отношения Церкви и государства до попытки патриарха Никона провести реформу были всегда слаженными. Церковь пыталась воспитывать в её прихожанах чувство глубокого уважения к царской власти. Государство, в свою очередь, выступало покровителем Церкви, вступало на защиту её интересов, и это давало основание для принятия активного участия представителей государственной власти в церковных делах [1, с. 1-8].
Как отмечает советский историк В. Андерсон, дониконовская Россия, фактически, была теократическим государством. Трудно было провести какую-то грань, где оканчивались функции одной и начинались функции другой власти
Оглавление
Введение 3
История старообрядчества 4
Похоронный ритуал старообрядцев 5
Захоронения старообрядцев 7
Заключение 10
Список используемых источников и литературы 11
Патриарх Никон, выступая со своей реформой, заявил о необходимости внести изменения в священные писания, а также видоизменить часть церковных обрядов. Такая его позиция была связана с тем, что, по его мнению, государство принимало чрезмерное участие в делах церкви. Проведение данной реформой государство считало невозможным, так как оно подразумевало исключение участия политической власти в делах церкви, что, конечно же, было не выгодно правительству [1, с. 1-8].
Екатерина II высказывалась о патриархе и его реформе так: «Никон — личность возбуждающая во мне отвращение.
Список используемых источников и литературы
1. Богданов А. П. Патриарх Никон и раскол Русской церкви. — М. : Вече, 2018. — 302 с.
2. Культурно-просветительная газета "Казанские истории":Арское кладбище вчера и сегодня [Электронный ресурс] URL: http://history-kazan.ru/kazan-vchera-segodnya-zavtra/gorod-mertvykh/17224-arskoe-kladbishche-vchera-i-segodnya (Дата обращения 20.02.2022)
3. Мороз А.Б. (под ред.) Каргополье: Фольклорный путеводитель (предания, легенды, рассказы, песни и присловья) / А.Б. Мороз. – Москва : ОГИ, 2009. – 617 с.
4. Московский комсомолец: На Рогожском кладбище возведут обелиск в память о чуме. Мастера восстановят его по старинным чертежам [Электронный ресурс] URL: https://www.mk.ru/moscow/2016/05/04/na-rogozhskom-kladbishhe-vozvedut-obelisk-v-pamyat-o-chume.html (Дата обращения 20.02.2022)
5. Официальный портал органов местного самоуправления города Казани: Началась работа по восстановлению исторической части Арского кладбища [Электронный ресурс] URL: https://kzn.ru/meriya/press-tsentr/novosti/41212_nachalas_rabota_po_vosstanovleniyu_istoricheskoy_chasti_arskogo_kladbishcha/ (Дата обращения 20.02.2022)
6. Пигин А.В. Commentarii litterarum. Ad honorem viri doctissimi Valentini Golovin. СПб.: Издательство «Пушкинский Дом»: Как Екатерина II в старую веру перешла. 2020. C. 95-103.
7. Русская Православная Старообрядческая церковь: Официальный сайт/ Рогожский некрополь [Электронный ресурс] URL: https://rpsc.ru/publications/repression/rogozhskii-nekropol/ ( Дата обращения 20.02.2022)
8. Фурсова, Е.Ф Похоронно-поминальная обрядность старообрядцев-переселенцев из Белоруссии как этнографический источник (по материалам ХХ – начала XXI века) / Е.Ф Фурсова. – Новосибирск : Вестник НГУ. Серия история, филология. Том 13, выпуск 5: Археология и этнография, 2014. – 284-296 с.
9. Шахов М. О. Религиозно-мировоззренческие основы социальной позиции старообрядчества. — 2002.
10. Шкаровский М. В. Из истории старообрядческой общины Громовского кладбища Санкт-Петербурга // Вестник церковной истории. 2011. — № 3-4 (23-24). — С. 219—245; 2012. — № 1-2 (25-26). — С. 313—350.
Форма заказа новой работы
Не подошла эта работа?
Закажи новую работу, сделанную по твоим требованиям
