Реферат написан хорошим языком, тема раскрыта. Сроки выдержаны. Спасибо автору.
Информация о работе
Подробнее о работе
Советская культура 20-х годов
- 30 страниц
- 2008 год
- 407 просмотров
- 0 покупок
Гарантия сервиса Автор24
Уникальность не ниже 50%
Фрагменты работ
Советский период – это сложное и противоречивое явление в развитии не только нашей истории, но и культуры. ХХ век дал отечеству гениальных ученых и исследователей, талантливых художников, писателей, музыкантов, режиссеров. Появились многочисленные творческие объединения, художественные школы, направления, течения, стили.
20-е годы XX века – период культурной идеологической «разрядки» между двумя очень напряжёнными эпохами: эпохой русской революции 1917 г. и гражданской войной, эпохой коллективизации и индустриализации. В этот период происходила активизация общественно-культурной жизни советского общества.
Введение
1. Культура и искусство после 1917 года
1.1 Культура после 1917 года
1.2 Революция как феномен культуры
1.3 Революционный утопизм авангарда
1.4 Миф о новом искусстве: новаторские открытия и практические эксперименты
2. Формирование культурной политики советской власти в 20-е гг
2.1 Революция и варваризация общества
2.2 Характер потребностей власти в культуре
2.3 Формирование государственной культурной политики
3. Состояние культуры СССР в 20-е гг.:
3.1 Литература и искусство
3.2 Образование и наука
3.3 Реклама и пропаганда 20-х годов
4. Шаги к тоталитарности и идеологизации в культуре
Заключение
Приложение
Литература
Введение
Советский период – это сложное и противоречивое явление в развитии не только нашей истории, но и культуры. ХХ век дал отечеству гениальных ученых и исследователей, талантливых художников, писателей, музыкантов, режиссеров. Появились многочисленные творческие объединения, художественные школы, направления, течения, стили.
20-е годы XX века – период культурной идеологической «разрядки» между двумя очень напряжёнными эпохами: эпохой русской революции 1917 г. и гражданской войной, эпохой коллективизации и индустриализации. В этот период происходила активизация общественно-культурной жизни советского общества.
Однако именно в ХХ веке в России была создана тотализированная социокультурная система, отличительными чертами которой были идеологический контроль над духовной жизнью общества, манипулирование сознанием, уничтожение инакомыслия, физическое уничтожение цвета российской и научной и художественной интеллигенции. Словом, культура советского периода была противоречива.
...
1.2 Революция как феномен культуры
Это было время, когда казалось, что началось разрушение, распад всего: государства, нации, культуры. О революции говорили все, но по-настоящему не ждал никто. Монархия в России пала сама, её никто не защищал.
Довольно значительная часть культурной элиты испытывала противоречивое отношение к событиям, участниками которых им приходилось быть. Несмотря на материальное оскудение и всеобщее ожесточение, в духовном климате первых лет революции многие ощутили черты скорее возрождения, чем упадка. Часть культурной элиты Серебряного века восприняла революцию как культурный феномен, как своеобразное начало нового культурного творчества. Творческая интеллигенция видела культура как синтез мысли и образа, философии и искусства, теории и жизни и полагала, что уже давно готова к такому развитию событий. Поэтесса Е.Ю. Кузьмина-Караваева писала об ощущениях интеллигенции накануне 1917 г.
...
1.3 Революционный утопизм авангарда
Революционный взрыв был воспринят строителями авангардного искусства как возможность реализовать свои футуристические представления о назначении новой культуры. Первыми декретами диктатуры пролетариата «старая культура» была фактически «отменена», ибо была объявлена контрреволюционной и враждебной рабочему классу. В образовавшийся вакуум хлынули те, кому в грохоте революционных взрывов слышались мелодии их собственного творчества. Это были представители «нового искусства» и «новой поэзии». Главное место в их манифестах и призывах заняло не созидание, а признание разрушения во имя созидания: «Сбросить Пушкина, Достоевского, и прочее, и прочее с парохода современности». Обращаясь в будущее, Маяковский ещё в 1915 году призывал революцию, для того чтобы «атаковать Пушкина» и «поставить к стенке Рафаэля». Зачем же разрушать? Для того чтобы переделать весь мир: «Мы тебя разгромим, мир-романтик. Вместо веры – в душе электричество и пар».
...
1.4 Миф о новом искусстве: новаторские открытия и практические эксперименты.
Авангард стал своеобразной формой освобождения творческой энергии: прохождение через хаос для обретения нового духовного космоса. На какое-то идея новой культуры объединила художников, скульпторов, архитекторов.
Новацией авангарда в архитектуре стал конструктивизм. В 1919 году его идеи активно стали пропагандировать В.Е. Татлин и А.М. Родченко. Они провозгласили произведение искусства самодостаточный и автономной вещью, не состоящей ни в каких отношениях с внешней реальностью. В качестве образца для искусства конструктивизм предлагал машину, которая движется по собственным правилам, воплощая собой новую модель мира. На этой основе они пытались создать универсальные художественные принципы, с помощью которых будет осуществляться новая конструкция мира. Сотрудничество с новой властью они видели только как переходный этап своей деятельности.
...
1. О.О. Савельева. Советская реклама 20-х годов как средство агитации и пропаганды. Человек №2, №3., 2006 г.
2. Детская энциклопедия. М.: Педагогика, 1975. Т. 1.
3. Дмитриенко В.П., Шестаков В.А., Есаков В.Д. История отечества ХХ век. 11 кл.:Пособие для общеобразоват. школ.- М.: ДРОФА, 1998 г.
4. Сараева С.А. История СССР. Эпоха социализма - М.: «Просвещение», 1983 г.
5. Долуцкий И.И. Отечественная история, ХХ век: Учебник 10-11 кл. образоват. учреждений, Ч I. – М.: Мнемозина, 1996 г.
6. Загладин Н.В. – История Отечества XX-начало XXI века. М.: Русское слово, 2005 г.
Форма заказа новой работы
Не подошла эта работа?
Закажи новую работу, сделанную по твоим требованиям
