Реферат написан хорошим языком, тема раскрыта. Сроки выдержаны. Спасибо автору.
Информация о работе
Подробнее о работе
Искусство как феномен культуры
- 20 страниц
- 2016 год
- 54 просмотра
- 3 покупки
Гарантия сервиса Автор24
Уникальность не ниже 50%
Фрагменты работ
Актуальность работы. Обществу необходимо гармоничное сочетание материального и духовного начал, цивилизации и культуры. Значительную роль здесь играет искусство. Оно помогает гуманистически ориентировать все сферы цивилизации и культуры, морально просветляет и "очеловечивает" их. Художественная культура начинается с искусства и не сводится к нему. Искусство - ядро художественной жизни и культуры, ее важнейший элемент, вокруг которого создаются другие прослойки и пласты художественной жизни.
Введение 3
1. Особенности художественного искусства 5
2. Исследование искусство как феномен культуры 10
Заключение 18
Список литературы 20
1. Особенности художественного искусства
Художественный образ выступает в качестве реализации интуиции. Через него художник имеет возможность постигать мироздание целостно и моделировать ее эстетически, за законами красоты. Этого не может сделать наука, которая познает мир с помощью логики, ни практика повседневного быта, который пользуется здравым смыслом и чувствами. Только художественный образ выступает интегративною эстетической моделью мира, тогда как неэстетические обобщения дают представление лишь о разрозненных частях нашего бытия.
Постоянно обогащая общество новыми художественными произведениями, искусство создает "предметную основу" художественной культуры. Сколько-нибудь существенные сдвиги в развитии искусства обнаруживают (прямо или опосредствовано, сразу или со временем) влияние на всю художественную жизнь общества.
Искусство формирует такие качества человека, как воображение, творческий подход к жизни.
...
2. Исследование искусство как феномен культуры
Теоретической основой нашего исследования стали как классические, так и современные труды, где рассматриваются проблемы эстетического и художественности (Т. Адорно, Т. Андрущенко, Ю. Борев, В. Бичков, Е. Волкова, Й. Гейзинга, А. Єремеєва, Д. Затонський, Е. Касирер, В. Личковах, В. Малахов, Л. Столович, В. Татаркевич и др.). Как показал анализ степени разработанности проблемы, в современных исследованиях нет единства в понимании художественности как проявления эстетического в искусстве. Это можно объяснить несколькими причинами.
Во-первых, это тот наиболее общий теоретико-методологичный момент, к которому привлекает внимание Т. Адорно, когда отмечает: «Определение, что такое искусство, всегда предопределенное тем, чем искусство было когда-то, но легитимируемое только тем, чем оно стремится и, вероятно, может стать [1, С. 10-11].
...
Заключение
Современное искусство имеет новые технические возможности, которые умножают богатство выразительных средств художественного творчества, убыстряют способы распространения художественной продукции по всему свету. Недоступные ранее технологии в сфере звукозаписи и звуковоспроизведения, видео- и киносъемка, возможности совмещения в игровом кино эпизодов и сцен из неигрового, анимационного кино породили совсем другие способы построения и функционирования искусства в XX ст. Значительно облегчаются возможности коммуникации в сфере искусства, неограниченное количество слушателей, зрителей, читателей сегодня имеет возможность вступить в контакт с классическими произведениями.
Стоит отметить, что с развитием цивилизации искусство не только понесло известные потери, но и получило невиданные ранее возможности влияния на массовую аудиторию, формирование массовых вкусов, ориентаций, идеалов.
...
1. Адорно Т.В. Теория эстетики/ Теодор Визенгрунд Адорно; [пер. из ним. П. Таращука]. - К.: Основы, 2002. - 518 с.
2. Бурдье П. Исторический генезис чистой эстетики/Пьер Бурдье// Новое литературное обозрение. - 2003. - № 60. - с. 17-29.
3. Бычков В. Феномен неклассического эстетического сознания/ Виктор Васильевич Бычков // Вопросы философии. - 2003. - № 10. - с. 61 - 71;
4. Бычков В. Феномен неклассического эстетического сознания/ Виктор Васильевич Бычков // Вопросы философии. - 2003. - № 12. - с. 80-92;
5. Гачев Г.Д. Вещают вещи. Мыслят образы/ Георгий Дмитриевич Гачев. - М.: Академический проект, 2001. - 496 с.
6. Кандинский В.В. О духовном в искусстве/ Василий Васильевич Кандинский. - М.: Архимед, 1992. - 107 с.
7. Кун Т. Структура научных революций/ Томас Кун; [пер. с англ. И. Налетова]. - М.: «Прогресс», 1975. - 288 с.
8. Личковах В.А. Sacrum как идея отношения к празднику в философии искусства: статья первая/ Владимир Анатолиевич Личковах// Философская мысль. - 2003. - № 6. - с. 123-134
9. Татаркевич В. Дефиниция искусства/Владислав Татаркевич// Вопросы философии. - 1973. - №5. - с. 67-75.
10. Тюпа В.И. Альтернативный реализм// Избавление вот миражей: соцреализм сегодня/ Валерий Игоревич Тюпа. - М.: «Советский писатель», 1990. - с. 345-372.
11. Фуко М. Слова и вещи. Археология гуманитарных наук/ Мишель Фуко; [пер. с фр. В. Визгина и Н. Автономовой]. - СПб.: A - cad, 1994. - 408 с.
Форма заказа новой работы
Не подошла эта работа?
Закажи новую работу, сделанную по твоим требованиям
