Реферат написан хорошим языком, тема раскрыта. Сроки выдержаны. Спасибо автору.
Информация о работе
Подробнее о работе
Народное музыкальное творчество якутов 2021
- 22 страниц
- 2021 год
- 0 просмотров
- 0 покупок
Гарантия сервиса Автор24
Уникальность не ниже 50%
Фрагменты работ
Актуальность темы в том, что ценным источником развития духовной культуры детей и молодежи является музыкальное искусство народа. «Народное искусство - это прошлое, живущее в настоящем, устремленное в будущее своей мечтой о небывалом. Оно творит свой мир красоты, живет своим идеалом Добра и Справедливости, развивается по только ему присущим законам. Это культурная память народа, неотделимая от самых глубоких устремлений современности». Музыкальное искусство - один из важных элементов духовной культуры общества, и общество всегда учитывало и успешно использовало этот элемент в своей воспитательной политике. На протяжении многих веков оно воспринималось человечеством как сильнейшее средство воспитания подрастающего поколения. Как источник формирования духовной культуры студентов педагогического вуза музыка имеет основополагающее значение. В настоящее время, несмотря на сложность и неоднозначность, а порой противоречивость развития общества, народная культура остается важной частью педагогического процесса.
Музыкальное искусство народа не подвержено мутации и трансформации, так как срабатывают механизмы векового отбора ценного, истинного, насущного, остается лучшее, а случайное и неустойчивое теряется, исчезает. Вместе с тем при потере духовных ценностей, запечатленных в культуре народа и являющихся этнодиффе-ренцирующим признаком, народ перестает существовать как отдельный самостоятельный этнос, поэтому использование достижений музыкального искусства народа в педагогической практике имеет важнейшее значение. Таким образом, возникает необходимость рассмотреть возможности музыкального искусства народа саха как средства развития духовной культуры личности.
Многовековые достижения творений духовной жизни людей сохраняют свою непреходящую ценность, причем сокровища любого из народов обогащают общечеловеческую духовную сокровищницу. Саха внесли в мировую культуру вклад, несомненно, достойный изучения. Историко-этнографический материал по культуре саха позволяет рассматривать музыкальное искусство народа как часть его богатейшей духовной культуры и ожидать не только малоизвестных, но и уникальных проявлений. И потому оправдан интерес к возможностям этой своеобразной и малоизученной генетически, родной для детей саха сферы формирования духовных начал.
Эмоциональная отзывчивость саха на различные явления окружающей действительности способствовала тому, что музыкально-художественное наследие этого народа стало своего рода регулятором в соблюдении нравственных норм. Музыка, сопровождавшая якута на протяжении всей его жизни, направляла и вдохновляла на общественно значимые дела: на труд, на искреннюю любовь и прочную дружбу. Неслучайно возникла пословица: «Якут, севший верхом на быка, всегда становится певцом, а присевший у камелька - сказителем». В ней подчеркивается влечение саха к песенному творчеству.
Степень изученности. В разработке данной темы были использованы работы таких авторов как: Маркова А. Н., Столяренко Л. Д., Костина А. В., Мартысюк П. Г., Колдина Д. Н., Гуревич П. С., Багдасарьян Н. Г., Качалова К. Н., Кибанов А. Я. и др.
Целью данной работы является изучение народного музыкального творчества якутов, исходя из поставленной цели, были определены следующие задачи:
- Рассмотреть якутскую музыкальную культуру;
- Исследовать якутские музыкальные инструменты.
Структура данной работы состоит из: введения, 2 глав, заключения и списка используемой литературы.
СОДЕРЖАНИЕ
ВВЕДЕНИЕ 3
1. Якутская музыкальная культура 5
2. Якутские музыкальные инструменты 11
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 20
СПИСОК ИСПОЛЬЗУЕМОЙ ЛИТЕРАТУРЫ 22
Опыт написания студенческих работ более 18 лет, поэтому можете с уверенностью скачать данную работу, вставить титульный лист и сдать преподавателю, получить оценку «5», или «4», но не ниже.
Работа оформлено согласно большинству ГОСТов
По всей работе ссылки или подстрочные или в квадратных скобках (в разных работах по разному)
Работа прошла проверку по системе ЕТХТ, но пройдет и по системе -antiplagiat.ru, -Антиплагиат ВУЗ- (http://rane.antiplagiat.ru/ и др. тому подобные), -ЕТХТ (и документом и текстом), Руконтекст, проходит и польский СТРАЙК и plagiat.pl, новую систему СКОЛКОВО (самая последняя версия АП ВУЗ)
Работа в формате doc/ docx, если вы поменяете формат на docx/doc, то оригинальность может упасть, поэтому НЕ меняйте формат работы. Название файла менять можно сколько угодно
Если возникли проблемы с оригинальностью – не отправляйте на перерасчет – Напишите мне (Алексей К.) и я исправлю, если что то не так. Могу выслать несколкьо вариантов работы с оригинальностью, чтобы вы подобрали для своей системы проверки.
1. Багдасарьян Н. Г. Культурология / Н. Г. Багдасарьян. - М.: Юрайт, 2018. - 560 с.
2. Гуревич П. С. Культурология / П. С. Гуревич. - М.: Омега-Л, 2018. - 432 с.
3. Колдина Д. Н. Культурология / Д. Н. Колдина. - М.: Юрайт, 2018. - 576 с.
4. Качалова К. Н. Культурология / К. Н. Качалова, Е. Е. Израилевич. - М.: Юрайт, 2018. - 576 с.
5. Кибанов А. Я. Культурология / А. Я. Кибанов, И. А. Баткаева, Е. А. Митрофанова, М. В. Ловчева. - М.: ТетраСистемс, 2019. - 496 с.
6. Костина А. В. Культурология (+ CD-ROM) / А. В. Костина. - М.: КноРус, 2017. - 336 с.
7. Культурология / Анатолий Кармин. - М.: Планета музыки, Лань, 2017. - 928 с.
8. Маркова А. Н. Культурология / А. Н. Маркова. - М.: Проспект, 2017. - 376 с.
9. Мартысюк П. Г. Культурология / П. Г. Мартысюк, С. В. Масленченко. - М.: ТетраСистемс, 2017. - 272 с.
10. Столяренко Л. Д. Культурология / Л. Д. Столяренко, В. Е. Столяренко. - М.: Юрайт, 2017. - 176 с.
Форма заказа новой работы
Не подошла эта работа?
Закажи новую работу, сделанную по твоим требованиям
