Реферат написан хорошим языком, тема раскрыта. Сроки выдержаны. Спасибо автору.
Информация о работе
Подробнее о работе
Женские образы в культуре: трансформация традиций и маркёры идентичности
- 22 страниц
- 2022 год
- 0 просмотров
- 0 покупок
Гарантия сервиса Автор24
Уникальность не ниже 50%
Фрагменты работ
Всегда, с древнейших времен и до наших дней, творцы воспевали женщину во всех видах искусства. В каждой культуре было «темное» и «светлое» лицо женственности.
В разные времена, в разные эпохи существовал свой уникальный идеал женщины. Для первобытного общества женщина в первую очередь является продолжением рода. Именно поэтому одним из первых изображением человека в период палеолита являются фигурки, изображающие женщин (палеолитических Венер), имеющих большие животы и груди как символ деторождения. Лицо не показывалось, т.к. красота не была предметом поклонения для первобытного человека. С другой стороны, в период античности красота считалась даром богов. Ее почитали и обожествляли в древнем Китае. Наличие высокого женского лба в эпоху Ренессанса было признаком высокой духовности
План
Введение 3
Женские образы в культуре первобытного общества 4
Женские образы в культуре Античности 6
Женские образы в культуре Средневековья 10
Женские образы в культуре Возрождения 13
Женские образы в барокко, рококо и романтизм 16
Женский образ в культуре ХХ века и современности 18
Заключение 20
Список литературы 21
Некоторое время палеолитические Венеры обсуждались как пример самой естественной, традиционной женской красоты, еще не попавшей под влияние моды. Дородная Венера Виллендорфская или матрона из пещеры Холе-Фельс, которая изображена на рисунке 1, является одной из наиболее известных статуэток современности периода Каменного века. Однако женские образы того времени все-таки достаточно разнообразны. На наскальной живописи женщины предстают как хрупкие подтянутые фигуры (рисунок 2). Однако также были найдены Венеры, которые не попадают под общие стандарты, ярким примером служит фигурка Мальтинской Венеры
Список литературы
1. Белова, Д.Н. Взаимосвязь наготы, телесности и духовности женского образа в живописи / Д.Н. Белова // Манускрипт. – 2017. – № 10-2(84). – С. 21-26.
2. Бобылев, Борис Геннадьевич, Ковалева Елена Витальевна Мировая Культура И Искусство. Ч.1: Учеб. Пособие Для Вузов / Витальевна Бобылев Борис Геннадьевич, Ковалева Елена. - Москва: Синс, 2009. – 115 c.
3. Ворошилова О. Н. Эволюция образов женщины в общественном сознании: автореф. дисс. … к. филос. н. Зерноград, 2008 – с. 26
4. Герман Д. С. Особенности репрезентации образа женщины в русской поэзии начала и конца ХХ века // Вестник Волгоградского государственного университета. Серия 9. Исследования молодых ученых. 2013. № 11. С. 130-134.
5. Золкин, А. Л. Культурология. Учебник / А.Л. Золкин. - Москва: Мир, 2013. – 584 c.
6. Можейко, М.А. Женщина глазами средневековой культуры: антифеминизм как фобия / М.А. Можейко // Журнал Белорусского государственного университета. Социология Journal of the Belarusian State University. Sociology. – 2017. – № 2. – С. 128-138.
7. Парамонова, М. Ю. Культы святых и их социальные функции в средневековой латинской Европе. Методическое пособие к спецкурсу / М.Ю. Парамонова. – М.: Институт всеобщей истории РАН, 2001. – 339 c.
8. Рассадина Т. А., Агеева А. А. Динамика образа современной женщины: дискурсы глянцевого журнала и общественного мнения // Известия высших учебных заведений. Поволжский регион. Общественные науки. 2012. № 3 (23). С. 91-102
9. Столяр А. Д. Происхождение изобразительного искусства. М.: «Искусство»,1985 – с. 256
Форма заказа новой работы
Не подошла эта работа?
Закажи новую работу, сделанную по твоим требованиям
