Спасибо автору за работу, всё выполнено в срок и качественно.
Информация о работе
Подробнее о работе
Миф о Прометее
- 13 страниц
- 2014 год
- 228 просмотров
- 1 покупка
Гарантия сервиса Автор24
Уникальность не ниже 50%
Фрагменты работ
1. Введение: миф о Прометее……………………………………………………3
2. Основная часть: интерпретация мифа Эсхилом в трагедии
«Прометей прикованный»…………………………………………………….5
2.1 Прометей ― борец за счастье человечества, против тирании………….6
2.2 Деяния Прометея ― отражение исторического прогресса,
развития цивилизации……………………………………………………..7
2.3 Характеры трагедии……………………………………………………….7
2.4 Особенности жанра………………………………………………………..8
2.5 «Освобожденный Прометей»……………………………………………..9
3. Заключение: смысл образа Прометея в общественном сознании
и творчестве писателей………………………………………………………10
Список использованных источников…………………………………………...13
«Прометей прикованный»
Многие знатные греческие семьи возводили свой род к божественным прародителям, которые назывались героями. Герои и их потомки считались посредниками между народом и его богами (первоначально «герой» ― умерший, который может помочь или навредить живым).
В мифах первой группы человечество теряло земной рай в наказание за совершенный грех (например, вкушение мяса, человекоубийство); в мифах второй группы людей выводил из первобытного прозябания благодетельный бог или герой (например, Прометей). Миф о человеколюбивом титане Прометее, похитившем у Зевса огонь для людей, положен в основу трагедии «Прикованный Прометей» (одно из поздних произведений Эсхила). Заметим, что миф о Прометее у Эсхила дан еще в этом первоначальном дофилософском аспекте.
Эта трагедия занимает особое место в творчестве Эсхила. Время ее написания неизвестно.
...
развития цивилизации
Имя Прометей означает «мыслящий прежде», «предвидящий».
Прометей не только дал людям огонь: он научил их ремеслам, письму, счету и календарю; он вступился за них перед Зевсом, который хотел уничтожить человечество. Он сам говорит о том, как вел людей к прогрессу.
В отличие от Гесиода, повествующего о «пяти веках» в соответствии с традиционным представлением античных людей о деградации мира и постепенном ухудшении условий жизни людей, Эсхил устами Прометея рассказывает, как, выйдя из первобытного состояния, люди все более и более пробуждались к сознательной жизни и создавали материальную культуру.
Борьба с тиранией и деспотией в защиту слабого и угнетенного человека, по Эсхилу, возможна благодаря цивилизации, а цивилизация возможна благодаря постоянному прогрессу.
Блага цивилизации перечисляются у Эсхила очень подробно.
...
2.4 Особенности жанра
Трагедия «Прикованный Прометей» является своего рода загадкой для ученых, так как она по языку, по композиции, по некоторым другим признакам отличается от остальных, дошедших до нас трагедий Эсхила.
Так, эта пьеса целиком построена на главной актерской роли, роли самого Прометея, не покидающего сцены от начала и до самого конца действия трагедии. В ней снижена драматическая функция хора: образ Зевса как тирана не соответствует обычному для Эсхила изображению Зевса как олицетворения высшей справедливости.
Поэтому авторство Эсхила в этом случае ставится под сомнение. Однако в последнее время появляется все больше и больше исследований, в которых подтверждаются аутентичность этой трагедии, то есть принадлежность ее Эсхилу.
и творчестве писателей
Сюжеты мифа о Прометее («наказание и освобождение Прометея» ― древнейший из прометеевских сюжетов в античном искусстве, «Прометей, приковываемый к скале», «орел, клюющий печень Прометея», «Прометей, несущий огонь») получили отражение в греческой вазописи, на этрусских зеркалах 5-4 вв. до н. э., на помпейских фресках, на римских светильниках. Сюжет «сотворение человека» изображается на рельефах саркофагов, геммах 3-1 вв. до н. э. В европейском изобразительном искусстве сюжеты мифа о Прометее разрабатывались Пьеро ди Козимо, Л. Карраччи, Аннибале Карраччи, П. П. Рубенсом, Я. Йордансом, Тицианом. Образ Прометея воспевали Бетховен, Скрябин, Лист.
И после Эсхила миф о Прометее можно найти у других античных авторов. Например, римские поэты I в. до н.э. изображают Прометея прародителем человечества («Метаморфозы» Овидия, «Оды» Горация), но считают, что украденный Прометеем огонь стал началом новых бедствий для людей («Оды» Горация).
...
1. Анпеткова-Шарова Г.Г. Античная литература: учебное пособие для студентов вузов, обучающихся по специальности «Филология». / Г.Г. Анпеткова-Шарова, В.С. Дуров. - 3-е изд. – СПб.: СПбГУ, 2008. – 479 с. – Серия: Высшее профессиональное образование.
2. Античная литература. Греция. Антология. В 2 ч. Ч. 1. / Сост. Н.А. Федоров, В.И. Мирошенкова. – М.: Высшая школа, 1989. – 895 с.
3. Античная литература: Учебник для студентов педагогических институтов. / Сост. А.Ф. Лосев, Г.А. Сонкина, А.А. Тахо-Годи. – 4-е изд., дораб. – М.: Просвещение, 1986. – 464 с.
Всего 14 источников
Форма заказа новой работы
Не подошла эта работа?
Закажи новую работу, сделанную по твоим требованиям
