Спасибо автору за работу, всё выполнено в срок и качественно.
Подробнее о работе
Гарантия сервиса Автор24
Уникальность не ниже 50%
Учения Отцов Восточной Церкви о Пресвятой Деве Богородице является неотъемлемой частью в христологии. Развитие знаний о Богородице необходимо рассматривать в контексте христологического спора, происходившего в I тысячелетии на христианском Востоке.
Изучая именование Пресвятой Девы Марии Богородицей Святителем Иоанном Златоустым отмечается: «Мы незнаем как Необъемлемого объемлет утроба Девы, как Вседержитель пребывает во утробе жены, как Дева рождает и остается Девой».
Цель данной работы – рассмотреть православное учение о Божией Матери.
В соответствии с поставленной целью необходимо решить ряд следующих задач:
– изучить почитание Пресвятой Богородицы Православной Церковью;
– рассмотреть понятие принодевства Божьей Матери;
– проанализировать именование Пресвятой Девы «Богородицей»;
– определить участие Пресвятой Девы Марии в божественном домоустроительстве.
За основу данной работы была взята книга протоиерея Геннадия Фаста «Богородица – кто она для нас?».
Введение 3
1. Почитание Пресвятой Богородицы в Православной Церкви 4
2. О приснодевстве Божией Матери 5
3. Именование Пресвятой Девы «Богородицей» 9
4. Участие Пресвятой Девы Марии в божественном домоустроительстве 14
Заключение 17
Список использованных источников 18
В заключение анализа православного учения о Пресвятой Богородице необходимо отметить, что Божья Матерь занимает исключительное место в Православной Церкви. Пресвятая Дева имеет уникальную связь с Иисусом Христом, связь матери и дитя – материнскую любовь. Осознавая определенным образом важную роль Пресвятой Богородицы в деле спасения рода человеческого, Православная Церковь обращается в молитвах к Ней: «Пресвятая Богородице, спаси нас!».
В соответствии с канонами православной веры церковный год имеет свое начало от празднования Рождества Пресвятой Богородицы. В дальнейшем почитание праздников Божией Матери Православной Церковью осуществляется в течение всего годичного круга богослужений, параллельно почитая праздники восхваления Господа Иисуса Христа и подвижников, столпов православия.
В каждом богослужении содержатся молитвенные приношения Богоматери, вне зависимости от того, литургия, вечерняя или утренняя служба, повечерие или полуночница или чтение часов. В просительных великих и малых ектениях во время богослужений возглашаются прославления Пресвятой Богородицы: «Пресвятую, Пречистую, Преблагословенную, Славную Владычицу нашу Богородицу и Приснодеву Марию…».
Пресвятая Дева Богородица являет идеал святости, наивысшей добродетели и самого кроткого смирения. Кротость смирения Божьей Матери выражено в первую очередь в принятии воли Божьей, в готовности принятия в Свое чрево Бога. Этот является одним из основных условий Боговоплощения. Пресвятая Богородица добровольно согласилась на содействие, соучастие в деле спасения рода человеческого, что без Ее согласия не представлялось бы возможным. Участие в жизни Православной Церкви предоставляет возможность проникнуться любовью Пресвятой Богородицы и почувствовать Ее Материнскую заботу о роде человеческом.
1. Архимандрит Алексий (Ржаницын) О преблагословенной Деве Матери Господа нашего Иисуса Христа // Всесвятая Православное догматическое учение о почитании Божией Матери. Сборник работ. - М., 2001.-С. 32-33.
2. Преподобный Николай Кавасила. Христос, Церковь, Богородица. – М.: Изд-во храма святой мученицы Татианы, 2007. – 384 с.
3. Святитель Афанасий Великий. Творения. В 4-х т. Т.4. На ариан слово третье. – М.: Изд-во Спасо-Преображенского Валаамского монастыря, 1994. – 341 с.
4. Святого мученика Иустина Философа разговор с Трифоном Иудеанином о истине христианского закона. – Коломна: Изд-во Свято-Троицкого Ново-Голутвина монастыря, 1995. – 352 с.
Электронные ресурсы:
5. Азбука веры. Библиотека Святых Отцов и церковных писателей. Электронный ресурс. Режим доступа: http://azbyka.ru/otechnik/
6. Григорий Богослов. Творения. В 6-ти т. Режим доступа: http://predanie.ru/lib/book/67845/
7. Лебедев А.П Вселенские соборы. Электронный ресурс. Режим доступа: http://www.krotov.info/spravki/history_bio/19_bio/1845lebe.html
8. Несмелов В.И. Догматическая Система святого Григория Нисского. Режим доступа: http://www.odinblago.ru/dogmatika_nisskogo/
9. Святитель Филарет (Дроздов). Беседа в день Благовещения Пресвятой Богородицы (1858). Режим доступа: http://www.hram-vsr.ru/index.php?option=com_content&view=article&id=1896&catid=73&Itemid=118
10. Святой Преподобный Ефрем Сирин. Творения. В 4-х кн. Режим доступа: http://lib.eparhia-saratov.ru/books/06e/efrem/
11. Фаст Г. Богородица – кто Она для нас? Электронный ресурс. Режим доступа: http://bookz.ru/authors/gennadii-fast/kto-ona-_916/1-kto-ona-_916.html
Не подошла эта работа?
Закажи новую работу, сделанную по твоим требованиям
Учения Отцов Восточной Церкви о Пресвятой Деве Богородице является неотъемлемой частью в христологии. Развитие знаний о Богородице необходимо рассматривать в контексте христологического спора, происходившего в I тысячелетии на христианском Востоке.
Изучая именование Пресвятой Девы Марии Богородицей Святителем Иоанном Златоустым отмечается: «Мы незнаем как Необъемлемого объемлет утроба Девы, как Вседержитель пребывает во утробе жены, как Дева рождает и остается Девой».
Цель данной работы – рассмотреть православное учение о Божией Матери.
В соответствии с поставленной целью необходимо решить ряд следующих задач:
– изучить почитание Пресвятой Богородицы Православной Церковью;
– рассмотреть понятие принодевства Божьей Матери;
– проанализировать именование Пресвятой Девы «Богородицей»;
– определить участие Пресвятой Девы Марии в божественном домоустроительстве.
За основу данной работы была взята книга протоиерея Геннадия Фаста «Богородица – кто она для нас?».
Введение 3
1. Почитание Пресвятой Богородицы в Православной Церкви 4
2. О приснодевстве Божией Матери 5
3. Именование Пресвятой Девы «Богородицей» 9
4. Участие Пресвятой Девы Марии в божественном домоустроительстве 14
Заключение 17
Список использованных источников 18
В заключение анализа православного учения о Пресвятой Богородице необходимо отметить, что Божья Матерь занимает исключительное место в Православной Церкви. Пресвятая Дева имеет уникальную связь с Иисусом Христом, связь матери и дитя – материнскую любовь. Осознавая определенным образом важную роль Пресвятой Богородицы в деле спасения рода человеческого, Православная Церковь обращается в молитвах к Ней: «Пресвятая Богородице, спаси нас!».
В соответствии с канонами православной веры церковный год имеет свое начало от празднования Рождества Пресвятой Богородицы. В дальнейшем почитание праздников Божией Матери Православной Церковью осуществляется в течение всего годичного круга богослужений, параллельно почитая праздники восхваления Господа Иисуса Христа и подвижников, столпов православия.
В каждом богослужении содержатся молитвенные приношения Богоматери, вне зависимости от того, литургия, вечерняя или утренняя служба, повечерие или полуночница или чтение часов. В просительных великих и малых ектениях во время богослужений возглашаются прославления Пресвятой Богородицы: «Пресвятую, Пречистую, Преблагословенную, Славную Владычицу нашу Богородицу и Приснодеву Марию…».
Пресвятая Дева Богородица являет идеал святости, наивысшей добродетели и самого кроткого смирения. Кротость смирения Божьей Матери выражено в первую очередь в принятии воли Божьей, в готовности принятия в Свое чрево Бога. Этот является одним из основных условий Боговоплощения. Пресвятая Богородица добровольно согласилась на содействие, соучастие в деле спасения рода человеческого, что без Ее согласия не представлялось бы возможным. Участие в жизни Православной Церкви предоставляет возможность проникнуться любовью Пресвятой Богородицы и почувствовать Ее Материнскую заботу о роде человеческом.
1. Архимандрит Алексий (Ржаницын) О преблагословенной Деве Матери Господа нашего Иисуса Христа // Всесвятая Православное догматическое учение о почитании Божией Матери. Сборник работ. - М., 2001.-С. 32-33.
2. Преподобный Николай Кавасила. Христос, Церковь, Богородица. – М.: Изд-во храма святой мученицы Татианы, 2007. – 384 с.
3. Святитель Афанасий Великий. Творения. В 4-х т. Т.4. На ариан слово третье. – М.: Изд-во Спасо-Преображенского Валаамского монастыря, 1994. – 341 с.
4. Святого мученика Иустина Философа разговор с Трифоном Иудеанином о истине христианского закона. – Коломна: Изд-во Свято-Троицкого Ново-Голутвина монастыря, 1995. – 352 с.
Электронные ресурсы:
5. Азбука веры. Библиотека Святых Отцов и церковных писателей. Электронный ресурс. Режим доступа: http://azbyka.ru/otechnik/
6. Григорий Богослов. Творения. В 6-ти т. Режим доступа: http://predanie.ru/lib/book/67845/
7. Лебедев А.П Вселенские соборы. Электронный ресурс. Режим доступа: http://www.krotov.info/spravki/history_bio/19_bio/1845lebe.html
8. Несмелов В.И. Догматическая Система святого Григория Нисского. Режим доступа: http://www.odinblago.ru/dogmatika_nisskogo/
9. Святитель Филарет (Дроздов). Беседа в день Благовещения Пресвятой Богородицы (1858). Режим доступа: http://www.hram-vsr.ru/index.php?option=com_content&view=article&id=1896&catid=73&Itemid=118
10. Святой Преподобный Ефрем Сирин. Творения. В 4-х кн. Режим доступа: http://lib.eparhia-saratov.ru/books/06e/efrem/
11. Фаст Г. Богородица – кто Она для нас? Электронный ресурс. Режим доступа: http://bookz.ru/authors/gennadii-fast/kto-ona-_916/1-kto-ona-_916.html
Купить эту работу vs Заказать новую | ||
---|---|---|
1 раз | Куплено | Выполняется индивидуально |
Не менее 40%
Исполнитель, загружая работу в «Банк готовых работ» подтверждает, что
уровень оригинальности
работы составляет не менее 40%
|
Уникальность | Выполняется индивидуально |
Сразу в личном кабинете | Доступность | Срок 1—4 дня |
224 ₽ | Цена | от 200 ₽ |
Не подошла эта работа?
В нашей базе 85119 Рефератов — поможем найти подходящую