Спасибо автору за работу, всё выполнено в срок и качественно.
Подробнее о работе
Гарантия сервиса Автор24
Уникальность не ниже 50%
Принятие Христианства сыграло важную роль в становлении культуры Древнерусского государства. Монастыри, будучи средоточием новой православной культуры, способствовали развитию книжной грамотности, и как следствие, литературы.
Философскими основами древнерусской литературы являлись христианские канонические книги Нового завета Евангелие и Апостол, а также ветхозаветная книга Псалтырь. В Послания Апостолов были включены жизнеописания земной жизни Иисуса Христа, изложение и толкование его учения, описание его смерти, воскресения и вознесения на небо.
Мировоззренческие мысли литературы того периода были обращены к богопознанию, постижению божественных тайн, определению места человека в мире и его земной роли.
Классическая византийская литература IV века: творчество Василия Великого, Григория Богослова, Афанасия Александрийского, Иоанна Златоуста, Григория Нисского, а произведения Иоанна Дамаскина были посвящены философско-богословским основам православной веры.
1.1. Философские основы древнерусской литературы
Принятие Христианства сыграло важную роль в становлении культуры Древнерусского государства. Монастыри, будучи средоточием новой православной культуры, способствовали развитию книжной грамотности, и как следствие, литературы.
Философскими основами древнерусской литературы являлись христианские канонические книги Нового завета Евангелие и Апостол, а также ветхозаветная книга Псалтырь. В Послания Апостолов были включены жизнеописания земной жизни Иисуса Христа, изложение и толкование его учения, описание его смерти, воскресения и вознесения на небо.
Мировоззренческие мысли литературы того периода были обращены к богопознанию, постижению божественных тайн, определению места человека в мире и его земной роли.
...
1.2. Тексты древнерусской литературы с точки зрения религиозной составляющей
Большинство литературных памятников Руси IV- XVII вв., которые сохранились до наших дней, носят церковно-религиозный характер. Прежде всего, это связано с тем, что хранителями и переписчиками книг в Древней Руси были монахи. Они не были заинтересованы в хранение и переписке книг мирского характера.
Кроме этого, именно Евангелие стало той первоосновой, на которую опирались древние авторы. Религиозные темы, жанры, образы, символика, словом все, из чего состоит произведение, было взято из Библии.
Этот факт можно подтвердить, дав краткий анализ некоторым произведениям древнерусской литературы. Несомненно, что в более ранних памятниках, связь литературы и религии будет сильнее.
Так, Изборник 1076 г. открывает вступительное «Слово некоего калугера (монаха) «О чтении книг». Цель статьи – отразить значение книги в духовно-нравственной жизни русского народа.
...
Заключение
В данном реферате была рассмотрена религиозная составляющая древнерусской литературы.
В ходе работы был выявлены философские основы литературы Древней Руси. Исходя из этого, мы пришли к следующим выводам: древнерусская литература опирается на христианские канонические книги Нового и Ветхого завета. Это было обусловлено Крещением Руси в 988 году. Следовательно, философские мысли литературы того периода были обращены к познанию христианских тайн: определению земной роли человека, вопросу познания видимого и невидимого мира, его начала и конца.
Кратко охарактеризовав древнерусские тексты можно подвести следующий итог: древнерусские произведения строго придерживались правил христианской догматики. Древние авторы использовали в своих произведениях религиозные темы, жанры, образы, символику.
Особенно интересным является тот факт, что не только художественная литература носила на себе отпечаток религиозности, но и ораторская.
...
1. Березовская П.Г., Берлякова Н.П. История русской культуры. Т1. – М.: Владос, 2002 – 64 с.
2. Гудзий Н.К. История древней русской литературы. – М.: Наука, 1976. – 21 с.
3. История древнерусской литературы. Аналитическое пособие. / Под ред. Архангельской А.В., Демина А.С., Кириллина В.М. – М.: Языки славянских культур, 2008. – 273 с.
4. Камедина Л.В. Духовные смыслы русской словесной культуры. – М: Direct Media, 2004. – 25 с.
5. Кусков В.В. История древнерусской литературы. – М.: Высшая школа, 2003. – 45 с.
6. Лихачев Д.С. Поэтика древнерусской литературы. – М.: Наука, 1979. – 260 с.
7. Лихачев Д.С., Дробленкова Н.Ф. Пути изучения древнерусской литературы и письменности. – Ленинград: Наука, 1970. – 83.
8. Лоевская М.М. Русская агиография в культурно-историческом контексте переходных эпох: автореф. дис…д-ра культурологи: 24.00.01. М, 2005 – 35 с.
9. Пиккио Р. История древнерусской литературы. – М.: Кругъ, 2002. — 352 с.
10. Творогов О.В. Литература Древней Руси. – М.: Просвещение, 1981. – 128.
Не подошла эта работа?
Закажи новую работу, сделанную по твоим требованиям
Принятие Христианства сыграло важную роль в становлении культуры Древнерусского государства. Монастыри, будучи средоточием новой православной культуры, способствовали развитию книжной грамотности, и как следствие, литературы.
Философскими основами древнерусской литературы являлись христианские канонические книги Нового завета Евангелие и Апостол, а также ветхозаветная книга Псалтырь. В Послания Апостолов были включены жизнеописания земной жизни Иисуса Христа, изложение и толкование его учения, описание его смерти, воскресения и вознесения на небо.
Мировоззренческие мысли литературы того периода были обращены к богопознанию, постижению божественных тайн, определению места человека в мире и его земной роли.
Классическая византийская литература IV века: творчество Василия Великого, Григория Богослова, Афанасия Александрийского, Иоанна Златоуста, Григория Нисского, а произведения Иоанна Дамаскина были посвящены философско-богословским основам православной веры.
1.1. Философские основы древнерусской литературы
Принятие Христианства сыграло важную роль в становлении культуры Древнерусского государства. Монастыри, будучи средоточием новой православной культуры, способствовали развитию книжной грамотности, и как следствие, литературы.
Философскими основами древнерусской литературы являлись христианские канонические книги Нового завета Евангелие и Апостол, а также ветхозаветная книга Псалтырь. В Послания Апостолов были включены жизнеописания земной жизни Иисуса Христа, изложение и толкование его учения, описание его смерти, воскресения и вознесения на небо.
Мировоззренческие мысли литературы того периода были обращены к богопознанию, постижению божественных тайн, определению места человека в мире и его земной роли.
...
1.2. Тексты древнерусской литературы с точки зрения религиозной составляющей
Большинство литературных памятников Руси IV- XVII вв., которые сохранились до наших дней, носят церковно-религиозный характер. Прежде всего, это связано с тем, что хранителями и переписчиками книг в Древней Руси были монахи. Они не были заинтересованы в хранение и переписке книг мирского характера.
Кроме этого, именно Евангелие стало той первоосновой, на которую опирались древние авторы. Религиозные темы, жанры, образы, символика, словом все, из чего состоит произведение, было взято из Библии.
Этот факт можно подтвердить, дав краткий анализ некоторым произведениям древнерусской литературы. Несомненно, что в более ранних памятниках, связь литературы и религии будет сильнее.
Так, Изборник 1076 г. открывает вступительное «Слово некоего калугера (монаха) «О чтении книг». Цель статьи – отразить значение книги в духовно-нравственной жизни русского народа.
...
Заключение
В данном реферате была рассмотрена религиозная составляющая древнерусской литературы.
В ходе работы был выявлены философские основы литературы Древней Руси. Исходя из этого, мы пришли к следующим выводам: древнерусская литература опирается на христианские канонические книги Нового и Ветхого завета. Это было обусловлено Крещением Руси в 988 году. Следовательно, философские мысли литературы того периода были обращены к познанию христианских тайн: определению земной роли человека, вопросу познания видимого и невидимого мира, его начала и конца.
Кратко охарактеризовав древнерусские тексты можно подвести следующий итог: древнерусские произведения строго придерживались правил христианской догматики. Древние авторы использовали в своих произведениях религиозные темы, жанры, образы, символику.
Особенно интересным является тот факт, что не только художественная литература носила на себе отпечаток религиозности, но и ораторская.
...
1. Березовская П.Г., Берлякова Н.П. История русской культуры. Т1. – М.: Владос, 2002 – 64 с.
2. Гудзий Н.К. История древней русской литературы. – М.: Наука, 1976. – 21 с.
3. История древнерусской литературы. Аналитическое пособие. / Под ред. Архангельской А.В., Демина А.С., Кириллина В.М. – М.: Языки славянских культур, 2008. – 273 с.
4. Камедина Л.В. Духовные смыслы русской словесной культуры. – М: Direct Media, 2004. – 25 с.
5. Кусков В.В. История древнерусской литературы. – М.: Высшая школа, 2003. – 45 с.
6. Лихачев Д.С. Поэтика древнерусской литературы. – М.: Наука, 1979. – 260 с.
7. Лихачев Д.С., Дробленкова Н.Ф. Пути изучения древнерусской литературы и письменности. – Ленинград: Наука, 1970. – 83.
8. Лоевская М.М. Русская агиография в культурно-историческом контексте переходных эпох: автореф. дис…д-ра культурологи: 24.00.01. М, 2005 – 35 с.
9. Пиккио Р. История древнерусской литературы. – М.: Кругъ, 2002. — 352 с.
10. Творогов О.В. Литература Древней Руси. – М.: Просвещение, 1981. – 128.
Купить эту работу vs Заказать новую | ||
---|---|---|
1 раз | Куплено | Выполняется индивидуально |
Не менее 40%
Исполнитель, загружая работу в «Банк готовых работ» подтверждает, что
уровень оригинальности
работы составляет не менее 40%
|
Уникальность | Выполняется индивидуально |
Сразу в личном кабинете | Доступность | Срок 1—4 дня |
500 ₽ | Цена | от 200 ₽ |
Не подошла эта работа?
В нашей базе 85111 Рефератов — поможем найти подходящую