Спасибо автору за работу, всё выполнено в срок и качественно.
Информация о работе
Подробнее о работе
Интерпретация образа Дон Жуана в музыкально сценических произведениях
- 15 страниц
- 2016 год
- 88 просмотров
- 0 покупок
Гарантия сервиса Автор24
Уникальность не ниже 50%
Фрагменты работ
Введение
В аспекте идеи универсальности искусства возникло понятие «вечных образов», появившихся в той или иной национальной культуре и ставших мировыми на фоне общечеловеческой ценности их проблематики.
Изучение универсальных категорий, воплощенных в «вечных образах», велось на уровне не только культурологических исследований, но также психологических и философских. Так, Юнг К. создает теорию архетипов, под которыми он подразумевает отражение постоянно повторяющегося опыта человечества. Отечественный исследователь Мелетинский Е.М. преломляет теорию архетипов Юнга К. уже в рамках литературоведения. Французский поэт и романист Поль Д. предложил универсальные образы и мотивы разделить на мифологические, архетипические и, собственно, «вечные образы». Причем, Поль Д. уточняет, что мифологические и архетипические образы и мотивы наднациональны, т.е. присутствуют во всех культурах. А непосредственно «вечные образы» возникают уже в индивидуальном творческом процессе и имеют иной характер.
Интересно, что параллельно с термином «вечные образы» использовалось в исследованиях, к примеру, формалистов, понятие «бродячих сюжетов». Возникает вопрос: что же делает обычный литературный образ «вечным» и почему далеко не все персонажи удостоились такого звания?
Во-первых, «вечные образы» чаще всего претерпевают трансформацию из социальной категории в психологическую и даже философскую (например, образ Дона Жуана, о котором пойдет речь далее).
Во-вторых, «вечный образ» как некий сверхтип всегда является носителем «константного» мотива, что определяет его статус в культуре не массовой, но элитарной. Ярким примером является образ Дона Жуана, которому посвящено наше исследование.
План
Введение 3
История развития литературного образа Дона Жуана 4
Особенности трактовки образа Дона Жуан в опере В. А. Моцарта «Дон Жуан, или Наказанный развратник» 7
Заключение 14
Список литературы 15
Заключение
Таким образом, опера Моцарта «Дон Жуан» по праву считается одной из вершин оперного искусства XVIII в. на фоне ее психологической глубины и проникновенности музыкального начала. Популярный литературный образ главного героя раскрывается во всей его многоплановости и противоречивости в процессе захватывающего драматического действия.
В моцартовском «Дон Жуане» сталкиваются две силы: жизнь, воплощенная в образе Дона Жуана, в аспекте его бесконечного жизнелюбия, сладострастия и оптимизма, и смерть, представленная Командором. Использование приема «тематической арки» создает кольцевую композицию произведения, однако в финале заявленное в увертюре противостояние представлено в зеркальном отражении как «жизнь - смерть», о чем мы говорили ранее. Гибель Дон Жуана не означала победу Командора, так как противостояние таких категорий, как жизнь и смерть, вечно.
Моцарт не только усложняет образ Дона Жуана, прошедшего в процессе развития действия путь от обольстителя до героя, не только выводит на философский уровень уже довольно избитый в мировой литературе сюжет, гениальный композитор создает новый оперный жанр – психологическую музыкальную драму, о чем мы уже упоминали.
В начале XX века критик Нусинов И. М. предложил «вечные» образы переименовать в «вековые» на основании того, что, по его мнению, многие из них уйдут из культуры будущих поколений на фоне изменения жизненных ценностей, общественных приоритетов и собственно массового сознания. Постигнет ли эта участь образ Дона Жуана?... Время покажет…
1. Верба Наталья Ивановна Образы призрака и его жертвы как претворение архетипичного в музыке (на материале оперного жанра) // Вестник Кемеровского государственного университета культуры и искусств, 2013. - № 24 - С.124-140Миф о Дон Жуане/ Сост. В. Багно. - СПб.: Terra Fantastica, Corvus, 2000. - 370 с.
2. Гайдин Борис Николаевич Вечные образы в системе констант культуры // ЗПУ. 2009. №2 С.224-230
3. Миф о Дон Жуане/ Сост. В. Багно. - СПб.: Terra Fantastica, Corvus, 2000. - 370 с.
4. Приходовская Е. А. Художественный образ как вариативно-динамическое множество // Вестн. Том. гос. ун-та, 2013. - № 368 - С.67-71
5. Синцов Е. В. «Каменный гость» как «Опыт драматических изучений» ритмоинтонационного потенциала либретто // Учен. зап. Казан. ун-та. Сер. Гуманит. Науки, 2012. - №2 - С.99 – 110
6. Чайковский П.И. Музыкально-критические статьи. Издательство: Музыкальное государственное издательство, 1953. - 439 с.
7. Шапинская Е. Н. Любовь как властное отношение: Дон Жуан как архетипичный герой в пространстве репрезентации // Культура культуры, 2014. - №1 (1) - С.70 - 88
Форма заказа новой работы
Не подошла эта работа?
Закажи новую работу, сделанную по твоим требованиям
