Спасибо за помощь!
Информация о работе
Подробнее о работе
нотный текст как интерпретационно-смысловая структура
- 14 страниц
- 2016 год
- 74 просмотра
- 0 покупок
Гарантия сервиса Автор24
Уникальность не ниже 50%
Фрагменты работ
Текст, текстуальность, интертекст, гипертекст и т.д. - это тот ряд категорий, который становится интерпретационно-смысловым в философии постмодернизма. Проблема текста в философии и искусстве ХХ в. является одной из ключевых. В современной эстетике тоже возникает текстуальная проблематика, которая может быть сведена к вопросам: «что является музыкальным текстом и как соотносится музыкальный текст с музыкальным произведением и нотным текстом»?
Надо отметить, что проблема музыкального (нотного) текста не имеет такой теоретической базы в эстетике как, например, проблематика литературного текста, но попробуем в данном реферате выявить ключевые моменты современных эстетических и музыковедческо-семиотических исследований, в которых анализируется сущность нотного (музыкального) текста, произведения и их самостоятельности.
На сегодня существует несколько подходов к определению музыкального текста. Это, во-первых, структурально-семиотическая интерпретация, которая, прежде всего, определяет текст как артефакт вещания, который рассматривается в его знаковом качестве. То есть, текст как знаковая структура языкового процесса (работы Л. Акопяна, М. Арановского, В. Москаленко, И. Пясковского, С. Шипова и др.). Во-вторых, музыковедческо-эстетическая интерпретация, определяет текст как временное пространство, в котором рождаются культурные смыслы (Б. Асафьев, М. Арановский, М. Бонфельд, А. Рафикова, В. Суханцева, В. Холопова и др.).
В свете структурально-семиотической методологии становится возможным изучение широкого спектра модификаций музыкального текста как знаковой реальности, его сопоставления с произведением. Категория музыкальный (нотный) текст открывает возможность для знаковой интерпретации любого формального элемента и всей формы языкового продукта.
М. Арановский отмечает, что между музыкальным произведением и текстом существуют отголоски различных способов бытия артефакта: «Мы говорим о произведении в случае, если он уже состоялся, уже существует - и физически, и как представление ... Напротив, о тексте мы говорим только как о таком, что только еще происходит, протекающем во времени. Произведение - это то, что уже есть; текст - то, что еще есть» .
Следуя бартовскому представлению о тексте и произведении, М. Арановский говорит, что произведение разворачивается в текст, а текст - сворачивается в произведение, произведение - это феномен пространственный, а текст - временной, произведение является следствием синтеза, редуцирует и обобщает, а текст – является сетью элементов, которые разворачиваются во времени, пребывают в определенных отношениях друг с другом и со всеми вместе. Нарративное разворачивание музыкального текста происходит по общим законами текстологии. Музыкальный язык - это система, что формирует, а точнее - порождает тексты музыкальных сообщений» - считает М. Арановский .
Итак, нотный (музыкальный) текст – это продукт особой разновидности творческого мышления, а потому он «отражает» деятельность присущих ему психологических механизмов. Процесс передачи сообщения связан, согласно М. Арановскому, с образованием уникальной структуры текста, а ее уникальность - это следствие уникальности самой художественной информации.
Изучение этого вопроса является актуальным, требует внимания со стороны искусствоведов и конкретно – музыковедов.
ВВЕДЕНИЕ 3
Художественный замысел нотного текста в музыкальном произведении 5
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 13
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ 14
Можно констатировать, что структурально-семиотическая интерпретация проблемы музыкального текста и произведения, согласно традиционной лингвистической методологии, определяет текст как семиотическую систему, которая состоит из знаков и требует специальной дешифровки.
Нотный текст - это сеть элементов, разворачивающихся во времени, находящихся в определенных отношениях друг с другом и со всеми вместе. Музыкальный текст открывает возможность для семиотической интерпретации любого формального элемента музыки.
В музыковедческо-эстетической интерпретации музыкальный текст - явление более широкое, чем музыкальное произведение. Если текст рассматривать как жесткую структурно-логическую систему знаков, которая имеет семиотические структуры музыкального семиозиса: язык, синтаксис, семантику и прагматику, то музыкальное произведение является таким текстуальным единством и рафинированным проявлением музыкального текста, бытие которого составляет сложный онтологически экзистенциальный процесс социального функционирования музыки. Он существует в настоящем живом исполнении-звучании, в субъективно-экзистенциальном ощущении автора-исполнителя-слушателя.
Музыкальное произведение находится как в конкретно-художественных условиях создания, художественно-стилевых рамках, так и в межкультурном пространстве восприятия-интерпретации. При восприятии музыкального произведения эстетически актуальным является не сам текст с его функциональными механизмами, а состояния сознания человека, рассматриваемое как внутренняя коммуникация, что и формирует эстетическое сопереживание. Итак, нотный музыкальный текст является открытой знаковой системой, взаимодействие между элементами которой определяет его смысл, а музыкальное произведение, прежде всего, является зафиксированным текстом, который обладает всеми универсальными атрибутами текста и существует в живом исполнении.
1. Арановский М. Мышление, язык, семантика / М.Г. Арановский // Проблемы музыкального мышления. – М.: Музыка, 1974. – С. 92.
2. Арановский М. Музыкальный текст: структура и свойства / М.Г. Арановский. – М.: Композитор, 1998. – 343 с.
3. Арановский М. Тезисы о музыкальной семантике / М.Г. Арановский // Музыкальный текст: структура и свойства. – М.: Композитор, 1998.
4. Асафьев Б. В. Ценность музыки / Б. В. Асафьев // De Musica. – Пгр.: Филармония, 1923. – С. 23
5. Банин А. Методология лингво-музыкального анализа музыки устных традиций [Электронный ресурс] / А.А. Банин // Русские традиции: Альманах русской традиционной культуры. – Режим доступу: http://www.ruplace.ru/etnomuzykologiya/metodologiya-lingvo-muzykaljnogo-analiza-muzyki-ustnyh-traditsiy-2.html. (дата обращения – 16 декабря 2016 года)
6. Барт Р. От произведения к тексту / Р. Барт // Вопросы литературы. – 1988. – № 11. – С. 415.
7. Бонфельд М. Музыка: Язык. Речь. Мышление. Опыт системного исследования музыкального искусства [Электронный ресурс] / М. Бонфельд. – Вологда: Русь, 1999. – 508 с. – С. 49. – Режим доступу: http://www.booksite.ru/fulltext/bon/fel/bonfeld/01.htm. (дата обращения – 16 декабря 2016 года)
8. Орлов Г. Древо музыки / Г. Орлов. – Вашингтон: Н. Л. Frager & Со–Санкт-Петербург: Советский композитор, 1992. – 408 с.
9. Орлов Г. Древо музыки / Г. Орлов. – Вашингтон: Н. Л. Frager & Со–Санкт-Петербург: Советский композитор, 1992. – 408 с.
10. Рафикова А. Семантика музыкального текста: философский анализ: дисс. … канд. филос. наук: 09.00.01 [Электронный ресурс] / Альбина Раилевна Рафикова. – Чебоксары, 2006. – 230 с. – Режим доступу: http://www.lib.ua-ru.net/diss/cont/219005.html#contents (дата обращения – 17 декабря 2016 года)
11. Суханцева В. Музыка как мир человека. От идеи вселенной – к философии музыки: Монография / В. К. Суханцева. – К.: Факт, 2000. – 176 с. – С. 91
12. Филлипов Л. И. Грамматология Ж. Деррида и литературный авангард / Л.И. Филлипов // Французская философия сегодня. Анализ немарксистских концепций. – М., 1989.
13. Холопова В. Музыка как вид искусства / В.Н. Холопова. – СПб.: Лань, 2002. – 320 с. – С. 93.
Форма заказа новой работы
Не подошла эта работа?
Закажи новую работу, сделанную по твоим требованиям
