Спасибо.
Подробнее о работе
Гарантия сервиса Автор24
Уникальность не ниже 50%
Бог показывает Себя людям через природу, чудеса и через ежедневную заботу о каждом человеке. Но чтобы дать человечеству знание Своей воли, Господь использовал богодухновенные Писания, объясняя в них Свои мысли и характер.Вероятно каждый человек услышав, что его неправильно цитируют, испытает чувство огорчения. А Божии слова часто истолковывают неверно. Зачастую читатель сосредоточен не на тексте, а на себе. Вместо вопроса: «Что это значит?», звучит вопрос «Что, на мой взгляд, это значит?». Современное человечество отделено от авторов Библии многими столетиями, культурными особенностями, языковым барьером и культурно-историческими факторами и при таком подходе толкование будет зависеть от внутреннего и внешнего мира толкователя. Для того, чтобы свести к минимуму искажения смысла, целесообразно применять систематический подход к изучению Слова. Принципы толкования, дополняя друг друга, создают общую картину изучаемой темы. В этой работе будет рассмотрена роль исторического анализа в изучении Писания.
1. Введение.
2. Как исторический анализ помогает нам лучше понять Библию?
А) Преимущества применения ист. анализа при изучении Библии.
Б) Значение анализа общего историко-культурного контекста.
-«реконструировать» историческую атмосферу
-помощь в понимании литературных приёмов
- исследование культурной среды и географических особенностей
В) Значение особого историко-культурного контекста.
-определение авторства
-определение аудитории
-определение цели послания
3. Заключение.
4. Библиография.
.
Антониони О.Б. Введение в Библию. Москва: Колледж католической теологии имени святого Фомы Аквинского, год не указан.
Верклер Г. Герменевтика. (Издательство и год не указаны).
Гиббс К. Принципы толкования Библии. Translated from Principles of ВiblicalinterpretationFirst Edition, 1994.
Пратт Р. Он дал нам прообразы. Христианское библейское братство святого апостола Павла, 2000.
Стюарт Д. Экзегетика Ветхого Завета. Санкт-Петербург: Библия для всех, 1999.
Уолтон Д. Мэтьюз В. Чавалес М.Библейский Культурно-исторический комментарий, Ветхий Завет, часть1,Санкт-Петербург:Мирт, 2003.
Фи Г.Д. Стюарт Д. Как читать Библию и видеть всю её ценность. Логос, 1993.
Фи Г.Д. Экзегетика Нового Завета. Санкт-Петербург: Библия для всех, 1995.
Не подошла эта работа?
Закажи новую работу, сделанную по твоим требованиям
Бог показывает Себя людям через природу, чудеса и через ежедневную заботу о каждом человеке. Но чтобы дать человечеству знание Своей воли, Господь использовал богодухновенные Писания, объясняя в них Свои мысли и характер.Вероятно каждый человек услышав, что его неправильно цитируют, испытает чувство огорчения. А Божии слова часто истолковывают неверно. Зачастую читатель сосредоточен не на тексте, а на себе. Вместо вопроса: «Что это значит?», звучит вопрос «Что, на мой взгляд, это значит?». Современное человечество отделено от авторов Библии многими столетиями, культурными особенностями, языковым барьером и культурно-историческими факторами и при таком подходе толкование будет зависеть от внутреннего и внешнего мира толкователя. Для того, чтобы свести к минимуму искажения смысла, целесообразно применять систематический подход к изучению Слова. Принципы толкования, дополняя друг друга, создают общую картину изучаемой темы. В этой работе будет рассмотрена роль исторического анализа в изучении Писания.
1. Введение.
2. Как исторический анализ помогает нам лучше понять Библию?
А) Преимущества применения ист. анализа при изучении Библии.
Б) Значение анализа общего историко-культурного контекста.
-«реконструировать» историческую атмосферу
-помощь в понимании литературных приёмов
- исследование культурной среды и географических особенностей
В) Значение особого историко-культурного контекста.
-определение авторства
-определение аудитории
-определение цели послания
3. Заключение.
4. Библиография.
.
Антониони О.Б. Введение в Библию. Москва: Колледж католической теологии имени святого Фомы Аквинского, год не указан.
Верклер Г. Герменевтика. (Издательство и год не указаны).
Гиббс К. Принципы толкования Библии. Translated from Principles of ВiblicalinterpretationFirst Edition, 1994.
Пратт Р. Он дал нам прообразы. Христианское библейское братство святого апостола Павла, 2000.
Стюарт Д. Экзегетика Ветхого Завета. Санкт-Петербург: Библия для всех, 1999.
Уолтон Д. Мэтьюз В. Чавалес М.Библейский Культурно-исторический комментарий, Ветхий Завет, часть1,Санкт-Петербург:Мирт, 2003.
Фи Г.Д. Стюарт Д. Как читать Библию и видеть всю её ценность. Логос, 1993.
Фи Г.Д. Экзегетика Нового Завета. Санкт-Петербург: Библия для всех, 1995.
Купить эту работу vs Заказать новую | ||
---|---|---|
0 раз | Куплено | Выполняется индивидуально |
Не менее 40%
Исполнитель, загружая работу в «Банк готовых работ» подтверждает, что
уровень оригинальности
работы составляет не менее 40%
|
Уникальность | Выполняется индивидуально |
Сразу в личном кабинете | Доступность | Срок 1—4 дня |
100 ₽ | Цена | от 200 ₽ |
Не подошла эта работа?
В нашей базе 85772 Реферата — поможем найти подходящую