Протестные движения периода

На современном этапе развития РФ, гражданское общество это не только сложная теоретическая проблема, это практическая реальность и область взаимодействия человека и государства. Некоторые позитивные сдвиги, произошедшие за последние годы в сфере демократизации в нашей стране, уже видны. Это появление зачатков реальной свободы в конституционно-правовой сфере. Созданы юридические условия для реализации личностью и обществом своих общественных интересов и идей. Выходят из «тени» возможности реализации субъективных прав и качеств личности в политико-правовой сфере. Происходит разрушение чувства безучастия и отстраненности от процессов формирования основных органов государственной власти. Достаточно эффективно реформированы избирательные институты. В 2001 г. впервые в российской истории принят закон о политических партиях , скорректированы и приняты новые законы в избирательной системе, соответствующая работа проходит в субъектах РФ.
При этом, вопросу взаимодействия государственной власти и гражданского общества уделяется официальное внимание. Так, в стратегии национальной безопасности РФ до 2020 г. , подчеркивается, что «главным направлением государственной политики в сфере обеспечения государственной и общественной безопасности на долгосрочную перспективу должны стать усиление роли государства в качестве гаранта безопасности личности, совершенствование нормативного правового регулирования предупреждения и борьбы с преступностью, коррупцией, терроризмом и экстремизмом, повышение эффективности защиты прав и законных интересов граждан». При этом ряд норм Стратегии (ст. 39, 48, 55 и др.), закрепляющих механизмы противодействия угрозам национальной безопасности, устанавливают необходимость взаимодействия государства и институтов гражданского общества.
Однако в последнее время, стала активно развиваться и применятся такая искаженная форма идеологии гражданского общества как «цветная революция», которая фактически являясь формой государственного переворота несет в себе серьезные угрозы государственному суверенитету и независимости национальных государств.
«Цветные революции», прокатившиеся по различным регионам мира в начале нового тысячелетия, уже стали не только частью истории, но и поводом для размышлений об их причинах. Отличительной особенностью политических переворотов, произошедших в ряде европейских, азиатских и африканских государств, стало разрушение стереотипа о кризисе «верхов» и «низов», «движущих силах» и других факторах, которые в науке излагались в качестве «объективных» и «субъективных» оснований, порождавших революцию.
Политический переворот, именуемый революцией, перестал восприниматься в качестве совокупности причин, являющихся базовыми для изменения строя, а стал напоминать некий скоротечный политический спектакль с драматическим сюжетом, в котором, независимо от географического положения государства, особенностей политической системы, экономического и социального развития, стали происходить события, имеющие общие закономерности в возникновении противоречий и конфликтов, их переходе в стадию недовольства в отношении лидеров и существующей политической системы, а затем приводить и к изменению самой системы.
«Революция» утратила свои традиционные признаки, став технологией, при реализации которой от нее осталось только лишь название. В мире наступило время манипулятивных «технологических революций», особую роль в которых играют средства массовой информации и IT технологии.
События, именуемые «цветными революциями», стали системно возникать в течение короткого времени в разных регионах мира. При этом, не взирая, на региональное удаление, они стали напоминать друг друга по сюжету, этапам развития, технологиям, способам мобилизации населения и т.д. Одной особенностью этих процессов является то, что их первоосновой является не борьба за новые социальные стандарты и экономические блага, а требования, которые, в первую очередь, имеют отношение к праву и духовной жизни людей. В ходе подготовки этих событий решаются вопросы «цивилизационного выбора», а не существенного улучшения жизни основной массы населения. На линии «цивилизационных разломов» стали происходить процессы, дестабилизирующие политические системы. Основную роль в них стали играть вопросы языка, религии, культуры и традиций.
Проблема «технологий бунта» является принципиально новой для исследования. Актуальность этой проблематики лишний раз подчеркнули события, связанные с радикальными формами социального протеста и их использованием в политической борьбе в странах Северной Африки и Ближнего Востока за последнее десятилетие.
Все выше сказанное и определило мой интерес к теме данной дипломной работы как актуальной на сегодняшний день, как с теоретической, так и с практической точки зрения. Исходя из актуальности темы работы, была определена цель дипломной работы – изучить протестные движения периода «Арабской весны» на примере Египта. Поставленная цель достигается путем решения следующих задач:
1. Исследовать теоретико-методологическое содержание изучения политического протеста: определение и формы политического протеста; подходы к исследованию политического протеста в мировой и российской политике; модель изучения политического протеста в современном мире.
2. Рассмотреть предпосылки и основных акторов политического протеста в Египте: причины политического протеста в Египте; власть и оппозиция в ходе протестов в Египте.
3. Проанализировать методологию и технологию политического протеста в Египте: информационно-психологические механизмы политического протеста; социальные эффекты и дальнейшие сценарии политического протеста.
Объектом дипломной работы являются общественные отношения складывавшиеся в процессе формирования и развития технологии и реализации политического протеста периода «Арабской весны», на примере Египта, как части современного политического процесса.
Предметом дипломной работы являются: исследования отечественных и зарубежных авторов в области технологии и реализации политического протеста периода «Арабской весны», на примере Египта, как части современного политического процесса, а также непосредственно сами «политические протесты» как механизм изменения вектора современного политического процесса и политической системы отдельных государств.
Теоретическую базу работы составляют работы таких авторов как: Barber P.B., Beissinger М., Budge I., Hare R., Kymlicka W., McFaul М., Narveson J., Spruyt H., Авакьян С. А., Актон Дж., Алексеева Т. А., Бёкенфёрде Е.В., Бжезинский Збигнев, Бляхин Л. Е., Говорухин Г. Э., Васильев В.И., Витюк В.В., Гаджиев К.С., Гапич А., Лушников Д., Гарр Т.Р., Гилев А. В., Даль Р., Дворкин Р., Дегтярев А. А., Джон Ролз, Дорофеев Д. В., Канарш Г. Ю., Кимлика У., Лейн Д., Максимов И. В., Марков С., Мирзоев С., Нересянц В.С., Ореховская Н. Е., Погорилко В. Ф., Пономарева Е. Г., Рудов Г.А., Почепцов Г., Пугачев В. П., Пшизова С.Н., Руссо Ж.Ж., Самброс A., Хабриева Т.Я., Хантингтон С., Царьков И.И., Чиркин В.Е., Шарп Д., Юсупова-Фарзалиева Д. М., и др.
Методологическая база дипломной работы представлена следующими методами: индуктивным, дедуктивным, анализа, синтеза, историческим, сравнительного исследования, социологическим, структурно-функциональным, статистическим и другими.
Структурно дипломная работа представлена: введением, тремя главами объединяющими семь параграфов, заключением и списком используемой литературы.

Глава I. Теоретико-методологические основания изучения политического протеста 8
1.1. Определение и формы политического протеста 8
1.2. Подходы к исследованию политического протеста в мировой и российской политике 20
1.3. Модель изучения политического протеста в современном мире 35
Глава II. Предпосылки и основные акторы политического протеста в Египте 51
2.1. Причины политического протеста в Египте 51
2.2. Власть и оппозиция в ходе протестов в Египте 60
Глава III Технологии политического протеста в Египте 75
3.1. Информационно-психологические механизмы политического протеста 75
3.2. Социальные эффекты и дальнейшие сценарии политического протеста 85
Заключение 91
Список использованной литературы 96

В результате проведенного исследования можно заключить, что, в современной обществоведческой науке нет однозначного толкования понятия «политический протест». Разные исследователи, исходя из собственных научных задач, включают в это понятие различные политические акции и формы политического участия граждан. Как правило, протест рассматривается как форма нетрадиционного политического поведения, то есть такой, которая не является неотъемлемым элементом функционирования механизма регулярного представления интересов различных социальных групп в политическом процессе. В основе любых протестных акций – общественно-политический конфликт, который возникает вследствие недовольства существующей системой. Протест, выраженный или латентный, присутствует в любой системе политических отношений, сопровождает развитие любого политического режима и, пользуясь терминологией системной теории, аккумулирует запросы на входе политической системы.
Согласно данным последних исследований в сфере мировых протестов к наиболее распространенным факторам и причинам протестных беспорядков в условиях современности относятся: «требования экономической справедливости и протест против мер жесткой экономии; неэффективность политического представительства и политической системы в целом; глобальная справедливость; права людей и прочее». Так в период с 2006 по 2013 годы в мире было проведено 376 акций протеста по поводу неэффективности политического представительства, в частности по поводу отсутствия реальной демократии, коррупции, отсутствия прозрачности и подотчетности, неэффективности существующих правовых институтов. Протесты, вызванные в основном политическими факторами на сегодняшний день по количеству проведенных акций уступают только протестам, имеющих исключительно экономическую природу (448 акций). То есть вопрос политического участия и влияния на принятие политических решений в современном обществе стоит очень остро.
В процессе имиджированния государственной власти важно учитывать общественный резонанс протестных акций. Выработка PR-стратегии в аспекте реакции на протестные выступления начинается уже на этапе предоставления уполномоченными органами разрешения на проведение протестных акций. В целом, неконвенционные протесты имеют больший общественный резонанс потому, что в данном случае внимание акцентируется на демонстрации противостояния представителей власти и общественности.
Протест как форма выражения общественного мнения становится катализатором для формирования взвешенной позиции власти в контексте решения проблемных вопросов, которую государство в лице уполномоченных представителей представляет общественности. В этом аспекте протестные движения и акции относятся к весомым факторам формирования имиджа государственной власти.
Проявлением политического протеста являются коллективные действия, которые в политико-социологической литературе относятся к протестным формам политического поведения. Варианты последних могут быть различными – от «мягких», таких, как подписание петиций и воззваний, до «жестких» (радикальных), зачастую предполагающих проявление насилия. В указанные формы политической активности обычно оказываются вовлеченными не очень значимые, с точки зрения репрезентативности по отношению к общему числу населения, группы людей. Вместе с тем, эта активность оказывается неотъемлемым фактом современной политической жизни страны.
В политической литературе используется термин «политическая иммобильность», который означает такие состояния политической деятельности, как исключение из политических отношений, обусловленное низким уровнем общественного развития или «заорганизованности», разочарованием в политических институтах), политическая апатия, что является формой неприятия политической системы, и политический бойкот – выражение активной враждебности к политической системе и ее институтам.
Опыт революционного процесса в странах с разными вариациями имитационной демократии, от шахского Ирана до Арабской весны, показывает, что за несколько лет до падения системы происходит вынужденная либерализация политического пространства, расширение присутствия в парламенте подконтрольной системной оппозиции (включая попытки конструирования таковой), а иногда и дозированный допуск туда внесистемной. Это происходит как ответ на массовые протесты, которые могут выражаться в стихийных уличных выступлениях, забастовках, протестном голосовании. Однако на принципиальные структурные изменения система уже не способна в силу косности и инертности. Как только градус протестных настроений в обществе временно снижается, вновь происходит усиление авторитарных тенденций и репрессивного давления. Режим отказывается от попытки создания какого-либо баланса сил из-за того, что даже малейшая либерализация даёт начало неуправляемым идейно-политическим процессам.
Начинались арабские и цветные революции очень похоже: вспышка происходила после какого-нибудь возмутительного прецедента, связанного с унижением властью человеческого и национального достоинства (в цветных революциях всегда связано с фальсификацией выборов); в авангарде много молодёжи из средних городских слоёв; единственным чётко артикулированным требованием было свержение насквозь коррумпированного режима, позитивная программа в лозунгах восставших отсутствовала; очень мало убитых и раненых. Но дальше пути восстаний расходятся, потому что за бунтом «цветных революций» не стоит никакой структурированной оппозиции, никто не предлагает внятной программы и утопии, поэтому движение вянет, приведя к власти популистскую фигуру, абсолютно устраивающую правящую элиту в широком смысле, т.е. за исключением бывшего «лидера нации», его родных и близких.
Главной причиной январских волнений 2011 г. стала социально- политическая система, сформированная в Египте во 2-й половине ХХ в. Изъяны экономики, вызывавшие гражданский протест, бесспорно, важны, но в данном случае вторичны по отношению к этой системе. Не артикулированной чётко, но основной претензией граждан Египта к этой системе было отсутствие места для шага вперёд. Это была питательная среда, в которой множился латентный политический протест.
Несмотря на внешнюю устойчивость системы, латентные настроения египтян кардинально отличались от официальной электоральной статистики: 85% негативно относятся к Штатам, 92% называют США и Израиль главными врагами Египта. В то же время 85% полагают, что роль ислама в политике позитивна, 65% убеждены, что исламское духовенство должно играть бóльшую роль в политической системе страны, а 59% симпатизируют фундаменталистам при выборе между модернизмом и фундаментализмом. Официальный Египет Мубарака позиционировался как светское, антиисламистское государство – и действительно был таковым. И данные особенности внешней политики Мубарака вызывали к его режиму ненависть, пожалуй, не меньшую, чем коррумпированность системы и отсутствие гражданских свобод на фоне безнадёжной бедности основной массы населения. Действия власти расценивали как позорное предательство арабских и мусульманских интересов, которое поставило крест на амбициях Египта как регионального лидера.
Уже в середине нулевых, выходя на акции протеста, люди обвиняли Мубарака в создании полицейского государства. И это государство ощущалось египтянами как тотально коррумпированное. Ежегодно хотя бы раз взятку приходилось давать 18 египтянам из ста.
Арабская весна отличается тем, что за внешне похожими проявлениями стояла прекрасно структурированная исламистская оппозиция, имеющая огромное влияние на массы через мечети, а также известную населению, благодаря многолетней пропаганде, программу действий и социально-экономическую и политическую утопию (халифат, исламская демократия, исламская экономика и т.п.). Десятки лет находившиеся на нелегальном положении исламистские организации после начала революций зарегистрировали партии и теперь официально побеждают на свободных выборах, de facto во многом их и организуя.

1. Arab Human Development Report 2009, p. 111.
2. Barber P.B. Participatory Democracy / P.B. Barber // Encyclopedia of Democracy. - N.Y., 1995. - V. 3
3. Beissinger М. Structure and Example in Modular Political Phenomena: The Diffusion of Bulldozer/Rose/Orange/Tulip Revolutions. Perspectives on Politics. – vol. 5. – No. 2. – June 2007. – 259-276 рр.
4. Budge I. The New Challenge of Direct Democracy. - Cambridge,1996. - P. 11 – 13.
5. Challenges to Human Security in the Arab Countries. NY: UNDP, 2009. P.109.
6. Country Comparison: Population Growth Rate // The World Factbook / https://www.cia. gov/library/publications/the-world-factbook/ rankorder/2002rank.html?countryName=Egypt&countryCode=eg®ionCode=afr&rank=57#eg.
7. Demographia World Urban Areas: 7th Annual Edition (2011.04), p. 13.
8. Egypt // The World Bank. Working for a World Free of Poverty. Data / http:// data.worldbank.org/country/egypt-arabrepublic?display=default.
9. Egypt // The World Bank. Working for a World Free of Poverty. Data.
10. Egypt Private Sector. Country Profile. African Development Bank, 2009, p. 165.
11. Global Corruption Barometer. Transparency International: http://www.transparency.org/ policy_research/surveys_indices/cpi/2010/results.
12. Hall Peter A. Political Science and the Three New Institutionalisms / Peter A. Hall and R. Rosemary // Political Studies. - 1996. - № 5. - Р. 938-957.
13. International Statistics on Crime and Justice. Helsinki: UNODC, 2010, p. 70.
14. Jenkins J.S., Klandermans B. The Politics of Protest. Comparative Perspectives on State and Social Movements. Univ. of Minnesota Press: UCL Press. 1995. Р.6.
15. Kepel G. Muslim Extremism in Egypt: the Prophet and Pharaoh. Berkley: University of California Press, 2003, p. XII.
16. Kessler O. Analysis: Yusuf al-Qaradawi – a ‘man for all seasons’ // The Jerusalem Post. 02/20/2011 / http://www.jpost.com/MiddleEast/Article.aspx?id=208978.
17. McCombs M., Shaw D. The agenda-setting function of mass media / M. McCombs, D. Shaw // Public Opinion Quarterly. – 1972. – 36 (2). – Р. 176–187.
18. McFaul М. «Transitions from Postcommunism» Journal of Democracy. – Volume 16. – Number 3. – July 2005. – Р. 5 – 18.
19. Ortiz I., Burke S., Berrada M., Cortes H. World Protests 2006 – 2013 [Электронный ресурс]. – Режим доступа: http://policydialogue.org/publications/working_papers/world_protests_2006-2013/.
20. Roszak T. The Making of a Counter-Culture (Reflection on the technological society and the youthful opposition) / T. Roszak. - Garden City, NY: Anchor Books, 1969; Reich Ch. The Greening of America / Ch. Reich. - New York, 1970.
21. Soviet Terrorism School [Электронный ресурс]. – Режим доступа: http://www.videofact.com/english/
22. Spruyt H. The Sovereign State and Its Competitors.Princeton. – New-Jork: Princeton University Press, 1994. – 288 pp.
23. Wickham, Carrie Rosefsky. Mobilizing Islam: Religion, Activism and Political Change in Egypt. New York: Columbia University Press, 2002, pp. 71–75, 88–89, 93–118, 202.
24. Williams, Daniel (2006-04-30). Egypt Extends 25-Year-Old Emergency Law// The Washington Post. Retrieved 2011-01-29.
25. World Economic Outlook. Recovery, Risk and Rebalancing. IMF, 2010, p. 84.
26. Yinger J. M. Presidential address: countercultures and social change / J. M. Yinger. - American Sociological Review., 1977. - Vol. 42. - № 6. - С. 833-853.
27. Авакьян С. А. Конституционное право России: Учебный курс. – 2-е изд., перераб. и доп.– В 2 т. Т. 1. – М.: Юристъ, 2006. – С. 364.
28. Актон Дж. История свободы в античности // Полис. - 1993. - № 3. - С. 112.
29. Аль-Кардави: Ля ‘аляка ли би-т-танзим аль-Ихван // Аль-Ахрам. 2011.02.21/ http:// www.ahram.org.eg/450/2011/02/21/12/63784. aspx.
30. Бёкенфёрде Е.В. Демократия как конституционный принцип // Государственное право Германии. - М., 1994. - С. 37.
31. Бжезинский Збигнев. Великая шахматная доска. Перевод О. Ю. Уральской. – М.: Междунар. отношения, 1998.
32. Билан В.Н. Социальные вызовы в Египте // Институт Ближнего Востока: http://www.iimes.ru/rus/stat/2010/28-07-10a.htm.
33. Братья-мусульмане [Электронный ресурс]. – Режим доступа: https://lenta.ru/lib/14163646.
34. Вайнштейн Г. И. Массовое сознание и социальный протест в условиях современного капитализма. - М.: Наука, 1990. - С. 25.
35. Васильев В.И. Прямая демократия: опыт Калифорнии // Государство и право. - 1994. -№ 1. - С. 116.
36. Вестфрид М.Б. Итоги «арабской весны»: анализ причин и особенностей // Право и управление. XXI век. - М.: ФГОБУ ВПО «МГИМО(у) МИД РФ», 2014, № 1 (30). - С. 61-67.
37. Гапич А., Лушников Д.Технологии цветных революций. – М., 2010. – С. 14.
38. Гафуров С.З. Опыт сравнительного анализа приватизации и формирования рынка корпоративных ценных бумаг в развивающихся и пост-социалистических странах. На примере России и Египта (1991-1996) // Институт свободы Московский Либертариум / http://www.libertarium.ru/l_lib_gafur_3#02.
39. Гилев А. В. Политические трансформации на постсоветском пространстве: имеют ли значение «цветные революции»? // Полития. – 2010. – № 2 (57). – С. 107–121.
40. Даль Р. О демократии: Пер. с англ. - М., 2000. - С. 106 – 107.
41. Документационное обеспечение управления и делопроизводство: учебник для вузов / И.Н. Кузнецов. – 2-е изд. – М.: Издательство Юрайт, 2010. – 576 с. // ЭБС «Лань», 2012.
42. Дорофеев Д. В. «Цветные революции» в центрально-азиатском регионе в контексте внешнеполитической стратегии США // Культура народов Причерноморья. – 2008. – № 125. – С. 51–54.
43. Конституция Российской Федерации (принята всенародным голосованием 12.12.1993) (с учетом поправок, внесенных Законами РФ о поправках к Конституции РФ от 30.12.2008 № 6-ФКЗ, от 30.12.2008 № 7-ФКЗ, от 05.02.2014 № 2-ФКЗ, от 21.07.2014 № 11-ФКЗ) // Российская газета, № 7, 21.01.2009.
44. Коротаев А.В., Зинькина Ю. Демографические корни египетской революции. «Мальтузианская ловушка» и выход из неё // Демоскоп Weekly. №459-460. 21 марта – 3 апреля 2011: http://demoscope.ru/weekly/2011/0459/tema06.php#_FNR_60. Fargues P. 1997. State Policies and the Birth Rate in Egypt: From Socialism to Liberalism // Population and Development Review 23(1): 115–138. P. 117-118.
45. Костюшев В.В., Горьковенко В.В. Социологическое описание коллективных протестных действий: информационная база данных акций протеста (PRODAT-SPb) // Общественные движения в современной России: от социальной проблемы к коллективному действию. М.: Ин-т социологии РАН. 1999. С. 144-177.
46. Кузнецова Т.В. Делопроизводство (Документационное обеспечение управления) 5- е издание, испр. и дополн. – М.:ООО «Журнал «Управление персоналом», 2011.
47. Куртц П. Новый скептицизм: Исследование и надежное знание / П. Курц ; пер. с англ. и предисл. В. А. Кувакина. – М. : Наука, 2005. – 360 с.-С.299.
48. Лейн Д. «Кольорова» революція як політичний феномен // Соціологія: теорія, методи, маркетинг. – 2010. – №1. – С.21.
49. Либерализм Запада. XVII–XX вв. Сб. статей / В.В. Согрин, А.И. Патрушев, Е.С. Токарева, Т.М. Фадеева. М.: Изд-во Ин-та всеобщ. истории РАН, 1995. 227 с.
50. Максимов И. В. «Цветная» революция – социальный процесс или сетевая технология? / Монография. – М.: Книга по Требованию, 2010. – 116 с.
51. Марков С. Цветная революция – это новый тип политических технологий по смене политической власти. [Электронный ресурс]. – Режим доступа: www.km.ru/glavnoe/2005/11/15/arkhiv
52. Маслов Д. От качества власти к качеству жизни: инициативы государства и «точки роста» // Стандарты и качество. - 2007. - № 5. - С. 75 - 79.
53. Мосеев, Р.Н. Современное документоведение: учебное пособие / Р.Н. Мосеев; Министерство образования и науки Российской Федерации, Московский государственный открытый университет. – М.: АСТ: Восток-Запад, 2007. - 377 с.
54. Нересянц В.С. История политических и правовых учений / Под общ. ред. В.С. Нерсесянца. - М., 2000. - С. 209.
55. Опрос «Процесс Мубарака: Какого наказания вы ждёте для бывшего президента?»// Аль-Масри аль-Йаум (на араб. яз.) / http:// www.almasryalyoum.com/ar_poll/http://www. almasryalyoum.com/ar_poll/
56. Ореховская Н. Е. Сущность и место «цветных революций» в ряду революций // Историческая и социально-образовательная мысль. – 2012. – № 2 (12). – С. 124–127.
57. Оськина И., Лупу А. Возникновение и предпосылки распространения терроризма как социально-психологического явления: историко-правовой аспект// История государства и права. - М.: Юрист, 2013, № 8.
58. Павлушков А.Р. Правонарушения духовенства как форма социально-политического протеста (XVIII-XIX вв.) // Право и политика: теоретические и практические проблемы: сборник материалов 2-й Международной научно-практической конференции, посвященной 20-летию ЮФ РГУ им. С.А. Есенина 4 ноября 2013 года. - Рязань: Концепция, 2013, Вып. 2. - С. 90-93.
59. Погорелый Е.Д., Филиппов К.В., Фесенко В.Ю. Новейший политологический словарь. Ростов на Дону: Феникс. 2010. - С. 56.
60. Погорилко В. Ф. Конституционное право Украины : учеб. / В. Ф. Погорилко, В. Л. Федоренко, за общ. ред. проф. В. Л. Федоренко. – К. : КНТ, Лира-К, 2011. – 532 с.
61. Поздняков С. В. Политический протест: Автореф. дисс… кандидата полит-их наук. - Ростов-на-Дону, 2002. - 26 с.
62. Пономарева Е. Г., Рудов Г.А. «Цветные революции»: природа, символы, технологии // Обозреватель – Observer. – 2012. – № 3. – С. 36–48.
63. Пономарева Е. Секреты «цветных революций». Современные технологии смены политических режимов // Свободная мысль. – 2012. – №1/2. – С.88.
64. Почепцов Г. Революция. com. Основы протестной инженерии. – М.: Европа, 2005. – 532 с.
65. Працко Г.С., Шпак В.Ю. Политические конфликты и протесты // Юристъ-Правоведъ. - Ростов-на-Дону: Изд-во Рост. юрид. ин-та МВД России, 2013, № 5. - С. 23-26.
66. Пугачев В. П. Управление свободой. – М. : КомКнига, 2005. – 272 с.
67. Пшизова С.Н. Демократия и политический рынок в сравнительной перспективе / С.Н. Пшизова // Полис. - 2000. - № 2. - С. 42.
68. Ражбадинов М.З. Анатомия египетской революции - 2011. Египет накануне и после политического кризиса в январе - феврале 2011 года. М.: ИВ РАН, 2013.
69. Ражбадинов М.З. Ассоциация «Братья-мусульмане» и перспективы политических процессов в современном Египте // Вестник МГИМО. 2013. №2 (29).
70. Рузанов С.А. Особенности развития политического процесса 1994-1999 гг. и их влияние на эволюцию социального протеста в российском обществе // Право и образование. - М.: НОУ СГА, 2014, № 10. - С. 166-173.
71. Руссо Ж.Ж. Об общественном договоре. Трактаты / Пер. с фр. - М.: «КАНОН-пресс», 1998. - 416 с.
72. Самброс A. «Феномен цветных революций». [Электронный ресурс]. – Режим доступа: http://politua.info/index.php?option=com_content&task=view&id=431.
73. Самих Ханнаши К вопросу о становлении и развитии демократии: «арабская весна» в Тунисе и Египте // Конституционные преобразования современности: материалы круглого стола, посвященного Дню Конституции Российской Федерации (Белгород, 12 декабря 2011). - Белгород: ИПК НИУ "БелГУ", 2011. - С. 94-105.
74. Сафронов В. В. Потенциал протеста и демократическая перспектива // Журнал социологии и социальной антропологии. - 1998. - Том 1. - №4. - 116-130.
75. Сологуб, О.П. Делопроизводство: составление, редактирование и обработка документов: учебное пособие. - 2-е изд., стер. – М.: Омега-Л, 2007. – 206 с.
76. Студницина Б. Я. «Культура протеста» и ее роль в социокультурной динамике»: Автореф. Дис. - М., 2001. - 22 с.
77. Труевцев К.М. Политические системы арабских стран – между авторитаризмом и демократией // Ислам и общественное развитие в начале XXI века / отв. ред. В.Я. Белокриницкий, А.З. Егорин, Н.Ю. Ульченко. М.: Крафт+, 2005. С.64-65.
78. Фурман Д.Е. Движение по спирали. Политическая система России в ряду других систем. М.: Весь мир, 2010.
79. Хантингтон С. Столкновение цивилизаций.– М.: ООО «Издательство АСТ», 2003. – С.15.
80. Царегородцева И.А. Деятельность «Братьев-мусульман» в парламенте Египта: путь к системной оппозиции // Вестник РГГУ. 2009. №13.
81. Челпанова Д. Д. Характер и динамика протестной активности на юге России: Автореф. дис. …канд. соц. наук. Новочеркасск, 2011. - С. 13.
82. Шарп Д. От диктатуры к демократии. Стратегия и тактика освобождения – М.: Новое Издательство, 2005. – С. – 34.
83. Шарп Джин. От диктатуры к демократии. [Электронный ресурс]. – Режим доступа: http: // psyfactor.org/lib/sharp.htm
84. Шарп Джин. Теория ненасильственной борьбы». [Электронный ресурс]. – Режим доступа: http: // mioritix.tripod.com/civica/sharp1
85. Шевердяев С.Н. Материальные и организационные основы цивилизованного политического протеста // Право и экономика. - М.: Юстицинформ, 2012, № 10. - С. 63-71.
86. Школа террористов с марксистским уклоном / Сегодня №90 (2032), 22 апреля 2005 г.
87. Юсупова-Фарзалиева Д. М. «Цветные революции» как следствие кризиса современных демократий // Вестник Института стратегических исследований ПГЛУ: Сборник научных трудов. – 2012. – Выпуск 3: Эверсионный вектор мировой политики: теория, стратегия, тактика. – С. 28–30.