Просто великолепный автор! Отзывчивый, адекватный, слушающий. Пишет грамотно, научно, но при этом понятно и по делу. Не один раз делал мне работы во время учебы, и диплом я решила заказать именно у него, так как доверие автор заслужил полностью. И результат - ПЯТЬ, причем с рекомендацией в магистратуру!!! Спасибо огромное! Рекомендую от всей души!
Информация о работе
Подробнее о работе
Мифические аспекты идентификации
- 79 страниц
- 2015 год
- 50 просмотров
- 0 покупок
Гарантия сервиса Автор24
Уникальность не ниже 50%
Фрагменты работ
26. Топоров В.Н. О ритуале. Введение в проблему // Архаический ритуал в фольклорных и ранних литературных памятниках. М.: 1988.
1. Исторические корни современного толкования мифа
2. "Ремифологизация" в философии и культурологии
3. Ритуализм и функционализм
4. Французская социологическая школа
5. Символическая теория эрнста кассирера
6. Психологические подходы
7. Методы структурализма в изучении мифа
8. Русская традиция в изучении мифотворчества
9. Итоги первой части
1. Ритуал и идентификация
2. "Переход пределов" и проблема я
3. Формы реализации "вневременного" состояния я
4. Миф и образование
5. Школа - вуз. Смена идентификационных объектов
6. Бессознательное и ритуал: попытка объяснения в рамках теории к.г. Юнга
1. Специфика проблемы
2. Анализ дискурсивности университета
Итоги работы
XX век бесконечно расширил поле интеллектуальных инициатив ученых и исследователей всех отраслей наук о человеке. Человек утратил свою одномерность, заданную веком Просвещения, и сейчас по отношению к нему в гораздо большей мере применимы метафоры из мистико-оккультных наук, нежели из области геометрии. Неизведанность и величина его тайны поражают, поскольку все проекты, предпринятые в этом направлении несут свою правду, нимало не исчерпывая его глубины. Это как из детской загадки: чем больше черпаешь из этой бездны - тем больше она становится.
Социология также не стоит в стороне от этого процесса. Первоначально ориентированная позитивистски в своем исследовании общества, сейчас она фундаментально изменила угол зрения, и теперь изучает общество через человека, его образ жизни, психику, сознание, способы социального действия.
Этим же всплеском интереса к человеку объясняется реанимация понятия "миф" в современном научном познании, происходящая по всему фронту гуманитарных дисциплин. Миф, категория скорее сказочная, таинственная, стал обычным фактом нашей жизни и объектом изучения. Мифологические исследования пережили бурную историю - опыт рефлексии над этим понятием постоянно расширяется, развиты принципиально новые методы анализа, установлены теснейшие связи со многими дисциплинами, которые прежде либо не связывались с мифом, либо вообще не существовали: лингвистикой, этнологией, семиотикой. В течение последних десятилетий главное русло теоретических исследований мифа - структурный метод, за которым стоит и структурализм как общий взгляд и подход, как философское направление.
В первой части работы мы поставили задачу - показать весь диапазон исследовательских подходов к этому феномену. Да и последующий ход работы имеет сходную цель - попытаться привлечь достаточно разных авторов, работавших с этой темой, таких как А.Ф. Лосев, К.Г. Юнг, М. Элиаде, М.М. Бахтин, Вяч. Иванов, Р. Барт (набор крайне экзотический) к исследованию очень узкой проблематики мифа - роль и форма ритуала в жизни современного человека, и уже далее - попытка отследить этот механизм на более конкретных примерах (сфера образования, Псковский Вольный университет). Нам хотелось увязать проблематику мифологических исследований с чисто социологическим понятием идентификации.
Многоликость мифа, его причастность бытийственной реальности человека, его вездесущность и пронизанность им всех измерений жизни, ценность и благотворность его воздействия; попытка увязать в одно целое и показать реальность всех этих эффектов, выстроить единую исследовательскую стратегию - вот главная цель этой работы.
Часть 1. История рассмотрения понятия "миф". Основные теоретические подходы
1. Барт Р. Избранные работы: Семиотика. Поэтика. М.: 1994.
2. Барт Р. Мифологии. М.: 1996.
3. Бахтин М.М. Творчество Франсуа Рабле и народная культура средневековья и Ренессанса. М.: 1990.
4. Бергсон А. Два источника морали и религии. М.: 1994.
5. Бультман Р. Новый завет и мифология. Проблема демифологизации новозаветного провозвестия // Вопросы философии. - 1992. - № 11.
6. Бурдье П. Социология политики. М.: 1993.
7. Вико Дж. Основания новой науки об общей природе наций. Л.: 1940.
8. Веселовский А.Н. Историческая поэтика. Л.: 1940.
9. Голосовкер Я. Логика мифа. М.: 1987.
10. Грейвс Р. Мифы древней Греции. М.: 1992.
11. Гулыга А.В. Миф как философская проблема // Античная культура и современная наука. М.: 1995.
12. Иванов Вяч. Дионис и прадионисийство. Баку: 1923.
13. Иванов Вяч. Эллинская религия страдающего бога // Эсхил. Трагедии. М.: 1989.
14. Лакан Ж. Функция и поле речи и языка в психоанализе. М.: 1995.
15. Леви-Брюль Л. Сверхъестественное в первобытном мышлении. М.: 1991.
16. Леви-Стросс К. Структурная антропология. М.: 1994.
17. Лосев А.Ф. Диалектика мифа // В кн.: Лосев А.Ф. Из ранних произведений. М.: 1990.
18. Лосев А.Ф. Философия имени // В кн.: Лосев А.Ф. Из ранних произведений. М.: 1990.
19. Мелетинский Е.М. Поэтика мифа. М.: 1976.
20. Мифы народов мира. Энциклопедия.: В 2-х томах. М.: 1991-1992.
21. Ницше Ф. Рождение трагедии из духа музыки // Соч. в 2-х томах. М.: 1990.
22. Потебня А.А. Слово и миф. М.: 1989.
23. Пропп В.Я. Морфология сказки. М.: 1969.
24. Серов Н.В. Хроматизм мифа. Л.: 1990.
25. Стеблин-Каменский М.И. Миф. Л.: 1976.
26. Топоров В.Н. О ритуале. Введение в проблему // Архаический ритуал в фольклорных и ранних литературных памятниках. М.: 1988.
27. Тэйлор Э. Первобытная культура. М.: 1939.
28. Флоренский П.А. Общечеловеческие корни идеализма. Сергиев Посад: 1909.
29. Фромм Э. Душа человека. М.: 1992.
30. Фрэзер Дж. Золотая ветвь. М.: 1983.
31. Фрейд З. Лекции по введению в психоанализ. М. - П.: 1922.
32. Хейзинга Й. Хомо луденс. М.: 1992.
33. Хоружий С.С. Арьергардный бой. Мысль и миф Алексея Лосева // Вопросы философии. - 1992. - № 10.
34. Хоружий С.С. Диптих безмолвия. М.: 1992.
35. Шеллинг Ф.В. Введение в философию мифологии // Соч. Т.2. М.: 1989.
36. Элиаде М. Аспекты мифа. М.: 1996.
37. Элиаде М. Космос и история. М.: 1987.
38. Элиаде М. Мифы. Сновидения. Мистерии. Киев.: 1996.
39. Юнг К.Г. Аналитическая психология. С-Пб.: 1994.
40. Юнг К.Г. Архетип и символ. М.: 1991.
41. Юнг К.Г. О современных мифах. М.: 1994.
42. Юнг К.Г. Об архетипах коллективного бессознательного // Вопросы философии. - 1988. - № 9.
Форма заказа новой работы
Не подошла эта работа?
Закажи новую работу, сделанную по твоим требованиям
