Спасибо
Подробнее о работе
Гарантия сервиса Автор24
Уникальность не ниже 50%
«Стоит ли жизнь труда быть прожитой?» - закономерный вопрос, возникавший почти у каждого свидетеля безумного века. Размышление о смысле жизни определяет основные проблемы «Мифа о Сизифе». С этого вопроса Альбер Камю начинает своё программное эссе «Миф о Сизифе», ставший своеобразным манифестом философии абсурда.
Я думаю, что «Миф о Сизифе» можно считать полноценным философским произведением, так как творчество Камю предполагает не только свободное оформление произведения, но и простор для серьезных размышлений. Само эссе состоит из четырех глав и приложения, посвященного наиболее важным философским вопросам бытия. Композиция составлена таким образом, что сам миф о Сизифе занимает лишь небольшую часть произведения. А если быть точнее, то эта часть помещена только в эпилоге. В этой последовательности становится ясной одна из проблем произведения - абсурдность существования личности. У Камю чувство, характеризующее человека, есть чувство абсурда. Оно неожиданно рождается от скуки и сводит на нет важность всех остальных переживаний. Перед человеком, выпавшим из рутины повседневности, встает вопрос: а стоит ли вообще жить?
Камю кратко описывает факторы, лежащие в основе чувства абсурда. Абсурд неожиданно приходит в сознание человека в тот момент, когда он чувствует опустошенность и усталость от повседневности. Внезапно он перестает понимать смысл всего этого существования. Именно в этот момент сознание человека начинает двигаться. Еще один абсурдный фактор - время. Человек, живущий будущим, начинает осознавать, что время - его враг. По Камю, плоть восстает против влияния времени. Понимание неизбежности смерти придает чувству абсурда дополнительное содержание [3].
Книга начинается с вывода о том, что абсурд является отправной точкой в жизни человека. Согласно философии, абсурд связан со смыслом жизни. Главной проблемой философии в книге является самоубийство. Для самоубийцы жизнь становится непонятной и подходит к концу. Решение уйти из жизни, приходит внезапно. Причина - накопившаяся в человеке жизненная горечь и скука. Ощущение абсурда появляется после равнодушия мира, осознания смертности и бессмысленности. В книге абсурд - это связь между непостижимым знанием и человеческим разумом. Отказываясь от смысла абсурда, человек лишается разумного предпочтения. В книге автор объясняет, что самоубийство не избавит от всех жизненных проблем. Осмысленное поддержание значения жизни приводит к абсурду.
Первым произведением Камю, в котором он всерьез занялся проблемой абсурда, является философское эссе «Миф и Сизиф». Это было воспринято интеллигенцией как призыв к сопротивлению во время немецкой оккупации. Литературоведы считали это произведение ключом к пониманию всего творчества Камю. Философский труд «Миф о Сизифе» был опубликован в 1943 году. Главной темой этого эссе является вопрос о смысле жизни.
Мир, который можно хоть как-то объяснить, - это наш знакомый, привычный мир. Но когда вселенная вдруг лишается иллюзий и интерпретаций, человек в ней сразу чувствует себя чужим, посторонним. Его изгнание в этот мир бесповоротно, потому что у него отнимают память о потерянной родине и надежду на землю обетованную. Эта пропасть между человеком и его жизнью, между актером и его сценой и есть истинный смысл абсурда. Так появляется важнейшее понятие философии Камю - понятие абсурда. Благодаря ему его философию иногда называли «философией абсурда» [2].
Список использованных источников
1. Демина Л. А., Малюкова О. В., Бучило Н. Ф. Философия. Учебник. - М.: Проспект. 2020. - 360 с.
2. «Миф о Сизифе»: человек абсурда глазами Альбера Камю [Электронный ресурс]. Режим доступа: https://monocler.ru/mif-o-sizife-chelovek-absurda-glazami-albera-kamyu/ (Дата обращения 21.01.2023).
3. Наумова Екатерина Сергеевна. Влияние абсурда на человеческое бытие в произведении «Чума» Альбера Камю. [Электронный ресурс]. Режим доступа: https://cyberleninka.ru/article/n/vliyanie-absurda-na-chelovecheskoe-bytie-v-proizvedenii-chuma-albera-kamyu (Дата обращения 21.01.2023).
4. Сухно, А.А. К абсурдной свободе через революционную шизофрению. Машинное бессознательное как предпосылка для «реинкарнации» экзистенциализма / А.А. Сухно. - М.: ИНФРА-М, 2016. - 886 c.
5. Шаповалов В. Ф. Философия в 2 частях. Часть 1. Введение в философию. Классическая философия. Учебник для академического бакалавриата. - М.: Юрайт. 2017. - 390 с.
Не подошла эта работа?
Закажи новую работу, сделанную по твоим требованиям
«Стоит ли жизнь труда быть прожитой?» - закономерный вопрос, возникавший почти у каждого свидетеля безумного века. Размышление о смысле жизни определяет основные проблемы «Мифа о Сизифе». С этого вопроса Альбер Камю начинает своё программное эссе «Миф о Сизифе», ставший своеобразным манифестом философии абсурда.
Я думаю, что «Миф о Сизифе» можно считать полноценным философским произведением, так как творчество Камю предполагает не только свободное оформление произведения, но и простор для серьезных размышлений. Само эссе состоит из четырех глав и приложения, посвященного наиболее важным философским вопросам бытия. Композиция составлена таким образом, что сам миф о Сизифе занимает лишь небольшую часть произведения. А если быть точнее, то эта часть помещена только в эпилоге. В этой последовательности становится ясной одна из проблем произведения - абсурдность существования личности. У Камю чувство, характеризующее человека, есть чувство абсурда. Оно неожиданно рождается от скуки и сводит на нет важность всех остальных переживаний. Перед человеком, выпавшим из рутины повседневности, встает вопрос: а стоит ли вообще жить?
Камю кратко описывает факторы, лежащие в основе чувства абсурда. Абсурд неожиданно приходит в сознание человека в тот момент, когда он чувствует опустошенность и усталость от повседневности. Внезапно он перестает понимать смысл всего этого существования. Именно в этот момент сознание человека начинает двигаться. Еще один абсурдный фактор - время. Человек, живущий будущим, начинает осознавать, что время - его враг. По Камю, плоть восстает против влияния времени. Понимание неизбежности смерти придает чувству абсурда дополнительное содержание [3].
Книга начинается с вывода о том, что абсурд является отправной точкой в жизни человека. Согласно философии, абсурд связан со смыслом жизни. Главной проблемой философии в книге является самоубийство. Для самоубийцы жизнь становится непонятной и подходит к концу. Решение уйти из жизни, приходит внезапно. Причина - накопившаяся в человеке жизненная горечь и скука. Ощущение абсурда появляется после равнодушия мира, осознания смертности и бессмысленности. В книге абсурд - это связь между непостижимым знанием и человеческим разумом. Отказываясь от смысла абсурда, человек лишается разумного предпочтения. В книге автор объясняет, что самоубийство не избавит от всех жизненных проблем. Осмысленное поддержание значения жизни приводит к абсурду.
Первым произведением Камю, в котором он всерьез занялся проблемой абсурда, является философское эссе «Миф и Сизиф». Это было воспринято интеллигенцией как призыв к сопротивлению во время немецкой оккупации. Литературоведы считали это произведение ключом к пониманию всего творчества Камю. Философский труд «Миф о Сизифе» был опубликован в 1943 году. Главной темой этого эссе является вопрос о смысле жизни.
Мир, который можно хоть как-то объяснить, - это наш знакомый, привычный мир. Но когда вселенная вдруг лишается иллюзий и интерпретаций, человек в ней сразу чувствует себя чужим, посторонним. Его изгнание в этот мир бесповоротно, потому что у него отнимают память о потерянной родине и надежду на землю обетованную. Эта пропасть между человеком и его жизнью, между актером и его сценой и есть истинный смысл абсурда. Так появляется важнейшее понятие философии Камю - понятие абсурда. Благодаря ему его философию иногда называли «философией абсурда» [2].
Список использованных источников
1. Демина Л. А., Малюкова О. В., Бучило Н. Ф. Философия. Учебник. - М.: Проспект. 2020. - 360 с.
2. «Миф о Сизифе»: человек абсурда глазами Альбера Камю [Электронный ресурс]. Режим доступа: https://monocler.ru/mif-o-sizife-chelovek-absurda-glazami-albera-kamyu/ (Дата обращения 21.01.2023).
3. Наумова Екатерина Сергеевна. Влияние абсурда на человеческое бытие в произведении «Чума» Альбера Камю. [Электронный ресурс]. Режим доступа: https://cyberleninka.ru/article/n/vliyanie-absurda-na-chelovecheskoe-bytie-v-proizvedenii-chuma-albera-kamyu (Дата обращения 21.01.2023).
4. Сухно, А.А. К абсурдной свободе через революционную шизофрению. Машинное бессознательное как предпосылка для «реинкарнации» экзистенциализма / А.А. Сухно. - М.: ИНФРА-М, 2016. - 886 c.
5. Шаповалов В. Ф. Философия в 2 частях. Часть 1. Введение в философию. Классическая философия. Учебник для академического бакалавриата. - М.: Юрайт. 2017. - 390 с.
| Купить эту работу vs Заказать новую | ||
|---|---|---|
| 0 раз | Куплено | Выполняется индивидуально |
|
Не менее 40%
Исполнитель, загружая работу в «Банк готовых работ» подтверждает, что
уровень оригинальности
работы составляет не менее 40%
|
Уникальность | Выполняется индивидуально |
| Сразу в личном кабинете | Доступность | Срок 1—4 дня |
| 200 ₽ | Цена | от 200 ₽ |
Не подошла эта работа?
В нашей базе 20743 Эссе — поможем найти подходящую