Спасибо за работу, выполнена отлично! Ответственный и профессиональный автор, всем рекомендую!!!
Подробнее о работе
Гарантия сервиса Автор24
Уникальность не ниже 50%
На кінець XVI- початок XVII ст. буржуазні виробничі відносини настільки розвинулися в рамках феодального суспільства, що стали можливими успішні спроби буржуазії політично оформити переворот, який вже фактично відбувся в базисі. Наприкінці XVI ст. перемагає буржуазна революція у Нідерландах, в середині XVIІ ст. - у Англії. Народжується новий клас буржуазія. Економічна діяльність, інтереси реально практичного життя ведуть до дійсного пізнання світу, в тому числі природи, до орієнтації на пізнання, яке б не було засновано лише на цитатах із Біблії, а яке опиралось на практичний досвід.
Для формування науки Нового часу, характерна орієнтація на пізнання дійсності, що опиралася на відчуття. Одночасно перед філософами і вченими потає питання про сутність і характер самого пізнаня, що приводить до підвищення значення гносеологічної орієнтації Нової філософії.
Якщо орієнтація на чуттєве і практичне пізнання провокується розвитком емпіричної науки, то намагання вияснити взаємозв’язок і взаємодії закономірно веде до збільшення раціонального розгляду, який ближче до Евклідової геометрії, ніж до арістотелево-схоластичної концепції. Тому з розвитком чуттєвого емпіричного пізнання світу розвивається і точне, раціональне, математичне мислення. Як емпіричне так і раціональне пізнання ведуть до розвитку науки як цілого, формують її характер і проектуються на складальні основні напрями філософського мислення Нового часу.
В даній роботі зроблена спроба пояснити, що таке пізнавальний процес та метод пізнання, розглядається становлення наукової методології на першому, і на мою думку найголовнішому етапі, її зародженні. Цим і є цікава філософія Нового часу. В рефераті охоплений перший період цієї епохи, в якій найяскравішими були два протилежні погляди на метод пізнання, це індукція Бекона та дедукція Декарта. Їхні філософські концепції цікаві тим, що були одні із перших у цьому напрямку філософії. Інші філософи того часу (Локк, Гобс, Берклі, Юм, Спіноза) не ставили перед собою основну мету – це винайдення методу. А філософія Джона Локка і Томаса Гобса біль стосується соціальних та політичних проблем. Але вони також, як і інші, відіграли звачну роль в історії філософії.
По даній тематиці мною була опрацьована література, список якої приведений в кінці. В основному це були підручники та курси лекцій по філософії, політології, права.
ЗМІСТ
ВСТУП________________________________________________
Розділ 1. Пізнавальний процес та метод пізнання ____________
Розділ 2. Проблема методу філософії Нового часу____________
2.1. Методологія Френсіса Бекона ______________________
2.2. Методологія Рене Декарта _________________________
2.3.Філософія Нового часу______________________________
Розділ 3.Розвиток політичної науки у Новий час_____________
Розділ 4. Права людини в Новий час_______________________________
ВИСНОВКИ __________________________________________
ЛІТЕРАТУРА __________________________________________
ЖДУ, Украина, 2012, отлично
. Бекон Ф. Новый органон // Соч.: В 2т. М., 1972.
2. Бичко І. В. та інші. Філософія. Курс лекцій: Навч. посібник / К.: Либідь, 1991.-456с.
3. Богут М. И. (первод с чеш.). История философии в кратком изложении М: Мысль, 1991. -590с.
4. Горак Г. І. Філософія: Курс лекцій - К.: Вілбор, 1997. - 272с.
5. Кожановский В. Философия: Учебник для высших учебных заведений. - Ростов н/Д: “Феникс”, 1995. - 576с.
6. Спиркин А. Г. Основы философии: Учебное пособие для вузов. -М.: Политиздат. 1988. -592с.
Не подошла эта работа?
Закажи новую работу, сделанную по твоим требованиям
На кінець XVI- початок XVII ст. буржуазні виробничі відносини настільки розвинулися в рамках феодального суспільства, що стали можливими успішні спроби буржуазії політично оформити переворот, який вже фактично відбувся в базисі. Наприкінці XVI ст. перемагає буржуазна революція у Нідерландах, в середині XVIІ ст. - у Англії. Народжується новий клас буржуазія. Економічна діяльність, інтереси реально практичного життя ведуть до дійсного пізнання світу, в тому числі природи, до орієнтації на пізнання, яке б не було засновано лише на цитатах із Біблії, а яке опиралось на практичний досвід.
Для формування науки Нового часу, характерна орієнтація на пізнання дійсності, що опиралася на відчуття. Одночасно перед філософами і вченими потає питання про сутність і характер самого пізнаня, що приводить до підвищення значення гносеологічної орієнтації Нової філософії.
Якщо орієнтація на чуттєве і практичне пізнання провокується розвитком емпіричної науки, то намагання вияснити взаємозв’язок і взаємодії закономірно веде до збільшення раціонального розгляду, який ближче до Евклідової геометрії, ніж до арістотелево-схоластичної концепції. Тому з розвитком чуттєвого емпіричного пізнання світу розвивається і точне, раціональне, математичне мислення. Як емпіричне так і раціональне пізнання ведуть до розвитку науки як цілого, формують її характер і проектуються на складальні основні напрями філософського мислення Нового часу.
В даній роботі зроблена спроба пояснити, що таке пізнавальний процес та метод пізнання, розглядається становлення наукової методології на першому, і на мою думку найголовнішому етапі, її зародженні. Цим і є цікава філософія Нового часу. В рефераті охоплений перший період цієї епохи, в якій найяскравішими були два протилежні погляди на метод пізнання, це індукція Бекона та дедукція Декарта. Їхні філософські концепції цікаві тим, що були одні із перших у цьому напрямку філософії. Інші філософи того часу (Локк, Гобс, Берклі, Юм, Спіноза) не ставили перед собою основну мету – це винайдення методу. А філософія Джона Локка і Томаса Гобса біль стосується соціальних та політичних проблем. Але вони також, як і інші, відіграли звачну роль в історії філософії.
По даній тематиці мною була опрацьована література, список якої приведений в кінці. В основному це були підручники та курси лекцій по філософії, політології, права.
ЗМІСТ
ВСТУП________________________________________________
Розділ 1. Пізнавальний процес та метод пізнання ____________
Розділ 2. Проблема методу філософії Нового часу____________
2.1. Методологія Френсіса Бекона ______________________
2.2. Методологія Рене Декарта _________________________
2.3.Філософія Нового часу______________________________
Розділ 3.Розвиток політичної науки у Новий час_____________
Розділ 4. Права людини в Новий час_______________________________
ВИСНОВКИ __________________________________________
ЛІТЕРАТУРА __________________________________________
ЖДУ, Украина, 2012, отлично
. Бекон Ф. Новый органон // Соч.: В 2т. М., 1972.
2. Бичко І. В. та інші. Філософія. Курс лекцій: Навч. посібник / К.: Либідь, 1991.-456с.
3. Богут М. И. (первод с чеш.). История философии в кратком изложении М: Мысль, 1991. -590с.
4. Горак Г. І. Філософія: Курс лекцій - К.: Вілбор, 1997. - 272с.
5. Кожановский В. Философия: Учебник для высших учебных заведений. - Ростов н/Д: “Феникс”, 1995. - 576с.
6. Спиркин А. Г. Основы философии: Учебное пособие для вузов. -М.: Политиздат. 1988. -592с.
Купить эту работу vs Заказать новую | ||
---|---|---|
0 раз | Куплено | Выполняется индивидуально |
Не менее 40%
Исполнитель, загружая работу в «Банк готовых работ» подтверждает, что
уровень оригинальности
работы составляет не менее 40%
|
Уникальность | Выполняется индивидуально |
Сразу в личном кабинете | Доступность | Срок 1—6 дней |
600 ₽ | Цена | от 500 ₽ |
Не подошла эта работа?
В нашей базе 149284 Курсовой работы — поможем найти подходящую