отлично
Информация о работе
Подробнее о работе
Праздник как социальное явление.Виды праздников.
- 33 страниц
- 2018 год
- 108 просмотров
- 0 покупок
Гарантия сервиса Автор24
Уникальность не ниже 50%
Фрагменты работ
Актуальность данной курсовой работы обусловлена тем, что все чаще к перечню уже существующих профессиональных праздников добавляются праздники, посвященные новым профессиям, которые появились совсем недавно. И, как считают многие специалисты, главной функцией таких новых профессиональных праздников является передача опыта, создание новых социальных групп и изменение социального пространства.
Олицетворение праздника: радостное, приподнятое настроение, круг друзей и родственников, нарядная одежда, красивый и обильный стол, веселая музыка, танцы, песни.
Праздник отвлекает от рутины повседневной жизни и дает полноту мироощущения, невозможную в другие дни. В празднике есть тайна, чудо, ожидание волшебства.
Почти все праздники совпадают с циклом жизни Земли, и поэтому имеют значение не только духовное, но и иное – приобщение к Природе, привнесение в свою жизнь чувство того, что Земля – живая.
Тысячи лет календари служили людям, помогая им в срок возделывать землю, собирать урожай, охотиться и рыбачить. Год, поделенный на двенадцать частей, изображался на ритуальных чашах и каждому месяцу соответствовал особый знак. Годовое колесо – Коло Сварога – несло в себе особый смысл, который заключался в вечном перерождении и обновлении всего живого. Но календарь важен не только буднями, его всегда украшают веселые праздники.
«Праздник есть долг Богу, - говорили на Руси и добавляли: день свят, и дела наши спят». Праздник требует к себе уважения.
В чем суть и смысл праздника? Единого мнения нет.
Одни утверждают религиозно-обрядовую концепцию природы праздника (обрядовое оформление народного календаря и религиозной жизни), другие отмечают трудовую концепцию природы праздника (духовно-нравственное приготовление к работам, благодарность богам); рекреативная концепция, объясняет происхождение и смысл праздника как чередование ритмов труда и отдыха, как ответ на потребность в отдыхе; существует и миросозерцательная, философско-культурная концепция праздника как воплощение представлений об идеальной жизни.
Но одно точно: самые древние праздники – это массовые и веселые праздники, напоминающие народный карнавал (здесь нет активных участников и пассивных зрителей), который служил целям магического обновления жизни, объединяя всех участников. Люди погружались полностью в стихию праздничной жизни. Воскрешались события священного прошлого, воссоздавалась мифическая история и она переживалась как реальное событие, происходящее здесь и сейчас.
Целью данной курсовой работы можно назвать изучение праздника как социального явления, а также виды праздников.
Объектом исследования данной курсовой работы является праздник.
Предметом исследования данной курсовой работы являются виды праздников.
Задачи, которые ставятся для достижения поставленной цели
- раскрыть понятие праздника;
- выявить суть и смысл праздника;
- рассмотреть функции и характерные черты праздника.
Структура работы представлена такими элементами как введение, основная часть работы, заключение, список использованных источников.
Список использованных источников содержит библиографическое описание материалов, которые были использованы в ходе исследования.
Введение………………………………………………………………...…………3
1 Праздник как феномен культуры……………………………………………….5
1.1 Суть и смысл праздника……………………………………………………5
1.2 Функции праздника………………………………………………………….12
1.3 Характерные черты праздника: естественность, образность, выразительность, алгоритм форм……………………………………………….14
2 Основные виды праздника…………………………………………………….26
Заключение……………………………………………………………………….32
Список используемой литературы…………….………………………………..33
Оригинальность больше 50%
1. Биржаков М.Б. Введение в туризм / М.Б. Биржаков. - Москва - Санкт-Петербург: Изд-во Невский фонд, 2006 г.
2. Р.Г. Салахутдинов. Традиционная народная культура – педагогические и досуговые технологии. Казань. «Гран-Дан», 2005.
3. Максютин Н.Ф. Культурологические аспекты праздника: Учеб. пособие/Н.Ф. Максютин. – Казань: Медицина, 1996.
4. Туманов И.М. Режиссер массового праздника и театрализованного концерта/И.М. Туманов. - Л., ЛГИК, 1974.
5. Даль В.И. Толковый словарь русского языка «Современная версия»/ В.И. Даль. - М., ЭКСМО. – Пресс – 2000
6. Панфилов В. «Режиссуру праздника – об игре»/В.Панфилов. - М., ВУХТ («Я вхожу в мир искусств»), 2004.
7. Снегирев И.М.. Русские простонародные праздники и суеверные обряды/И.М. Снегирев. - М.; 1990 (Библиотечка в помощь клубному работнику. Вып. 11-12). Н.Ф. Максютин «Культурологические аспекты праздника». – Казань. 1996.
8. Гавдис С.И. Основы сценарного мастерства. Учебное пособие для студентов специальности 070209 «Режиссура театрализованных представлений и праздников»./С.И. Гавдис. – Орел: ОГИИК, полиграфическая фирма «Картуш», 2005.
9. Вершковский Э.В. Режиссура клубных массовых представлений/Э.В. Вершаковский. - Л., ЛГИК, 1981.
10. Генкин Д.М. Организация и методика художественно-массовой работы/Д.М. Генкин. - М., изд-во Просвещение, 1987.
11. Генкин Д.М., Конович А.А. Сценарное мастерство культпросветработника/Д.М. Генкин, А.А. Конович. - М., Сов. Россия, 1984.
12. Журнал «Праздник» № 11, 1, 2006.
13. Забылин М. Русский народ. Его обычаи. Предания, обряды и суеверия./ М. Забылин. – М.: ЭКСМО, 2002.
14. Карнавалы. Праздники./ред. группа: Т. Каширина, Т. Евсеева. – М.: Мир энциклопедий, 2005.
15. Шаров И.Г. Драматургия массового действия: уч. Пособие/И.Г. Шаров М.: ГИТТИС, 1979.
16. Шароев И.Г. Режиссура эстрады и массовых представлений/И.Г. Шароев. – М.: Просвещение, 1986.
Форма заказа новой работы
Не подошла эта работа?
Закажи новую работу, сделанную по твоим требованиям
