Автор24

Информация о работе

Подробнее о работе

Страница работы

Этические проблемы клонирования и генных технологий

  • 13 страниц
  • 2014 год
  • 636 просмотров
  • 0 покупок
Автор работы

EkaterinaKonstantinovna

Большой опыт в написании работ, очень давно работаю на этом ресурсе, выполнила более 15000 заказов

400 ₽

Работа будет доступна в твоём личном кабинете после покупки

Гарантия сервиса Автор24

Уникальность не ниже 50%

Фрагменты работ

Результаты вмешательства методами генной инженерии в телесную организацию человека при соблюдении рассматриваемого выше оптимума зависят от того, в какой системе этики это будет осуществляться. Ведь одной из актуальных проблем на сегодняшний день остается группа «биоэтических» проблем, возникающих из факта вмешательства современной науки в глубинные биологические процессы человеческого организма. «Наука посягнула по сути дела насвятая святых, - подчеркивает Е.В. Золотухина-Аболина, - природу человека, она пытается радикально перекраивать наш организм, вторгаясь, таким образом, не только в тело, но и в душу» . Нравственные вопросы, связанные с трансформацией телесной природы человека, появились с момента трансплантации органов от одного человека к другому. Еще тогда возникла такая проблема биоэтики, как правомерность при определенных обстоятельствах изъятия органа для его трансплантации реципиенту. Проблема моральной допустимости такого рода манипуляций усугублялась опасением появления нового вида преступления — умышленного убийства с целью извлечения органов для трансплантации, а также торговля этими органами (это уже стало зловещим фактом современной криминальной действительности).
Однако следует считаться с наличием феномена множества этических кодексов, или систем, которые детерминированы культурой и которые в своей основе имеют общие нравственные ориентиры, не редуцируемые к непосредственно ощутимой пользе субъекта. Ведь за многообразием культурных обычаев обнаруживается общая моральная интуиция, которая и служит ориентиром поведения, когда человек не готов (или не может) от нее отказаться. Различиеэтических систем коренится как в теоретических концепциях, которые объясняют природу и роль моральных ценностей, так и в исходных предпосылках о моральной природе человека. Одни этические системы Нового времени, например, учение Л. Толстого, воспринявшего принципы буддийской этики,и философии Ж. Ж. Руссо, исходят изестественной моральности человека, деформированной обществом и культурой. Другие, разработанные Т. Гоббсоми Н. Макиавелли, предполагают, что человек по своей сути является злобным чудовищем, чьи низменные побуждения можно удержать лишь хитростью или принуждением. Третьи этические системы признают принципиальную моральную доброкачественность человека, однако принимают во внимание наличие человеческую слабость (неспособность к волевым усилиям, требующимся для того, чтобы не плыть как щепка в потоке событий жизни), что выражается в этике Канта, или испорченность человеческой природы первородным грехом, которая выступает ключевым принципом христианской религиозной этики. «Во всяком случае, все этические системы дают рекомендации морального поведения, не боясь того, что они могут оказаться непосильными или ненужными, ибо в обоих этих случаях разрабатывать и проповедовать этические учения не имело бы смысла. Само существование этики как науки, претендующей на некую содержательность, имеет предпосылкой реалистический оптимизм воззрений на моральные качества человека. Фактически любая этическая система учит тому, как существовать в ценностно-ориентированном мире, пронизанном «силовыми линиями» добра и зла» (Шрейдер Ю. А.) . Таким образом, в компетенции любой этической системы находятся общие принципы ориентирования между добром и злом, посредством которых осуществляется поиск абсолютных инвариантов высшего блага. В этом случае актуальной становится проблема соотношения средств и цели, решаемая в каждой этической системе по-своему в зависимости от принципиальных особенностей этой системы.

Введение 3
1. Еще раз о генной инженерии и клонировании 5
2. Клонирование и биоэтика 10
Заключение 12
Список использованной литературы 13

Таким образом, проблема клонирования человека, после некоторого затишья, вновь остро зазвучала в средствах массовой информации в связи с объявленным рождением якобы первого клонированного человека. Но сплошь и рядом она обсуждается, как правило, некомпетентными людьми, не понимающими ее сути.
Для генетиков растений получение клонов не составляет никаких проблем. В ряде случаев и у животных - это достаточно рутинная процедура, хотя и не столь простая. Генетики получают клоны на тех объектах, которые способны размножаться посредством партеногенеза, т.е. бесполым путем, без предшествующего оплодотворения. Тогда потомки той или иной исходной половой клетки, естественно, одинаковые в генетическом отношении, и составят клон.
У нас в стране блестящие работы в этой области академик В. А. Струнников.
Получают клоны и в экспериментальной эмбриологии.
У человека широко известны случаи «естественного» клонирования - так называемые однояйцевые близнецы, возникающие благодаря естественному разделению оплодотворенной яйцеклетки на два (очень редко и больше) отделяющихся друг от друга и самостоятельно развивающихся бластомера. Такие, как их называют, монозиготные близнецы очень похожи друг на друга, но, подчеркну, даже они не совсем идентичны!
Однако нынче под клонированием понимается, как правило, другая проблема, а именно получение точных копий того или иного взрослого животного, «прославившегося» некими выдающимися качествами (например, рекордными надоями молока, высоким качеством шерсти и т.п.), а также копирование людей: ученого мужа, политика, артиста, особо ценного для человечества в силу его, скажем, гениальности. Вот тут-то не все так просто, как пытается представить пресса .

1. Агацци Э. Моральное измерение науки и техники.- М.: МФФ, 1998. - 344 с.
2. Биоорганическая химия на пороге нового тысячелетия // Вестник Российской академии наук. 2009.- Т. 35.- № 4.- 1150 с.
3. Захаров И. Рожать нельзя клонировать. // Наука и жизнь.- 2009.- № 2 / URL: http://www.nkj.ru/archive/articles/4695/
4. Корочкин Л. И. Еще раз о клонировании. // Человек.- 2003.- №2.- с. 32-39.
5. Поликарпова. Генная инженерия и проблемы человека: надежды и угрозы. – СПб. – Ростов-на-Дону – Таганрог: Академия гуманитарных наук, изд-во ТРТУ. 1999 / URL: http://do.rulitru.ru/v2773/поликарпова_в.а._генная_инженерия_и_проблемы_человека_надежды_и_угрозы?page=6

Форма заказа новой работы

Не подошла эта работа?

Закажи новую работу, сделанную по твоим требованиям

Оставляя свои контактные данные и нажимая «Заказать Реферат», я соглашаюсь пройти процедуру регистрации на Платформе, принимаю условия Пользовательского соглашения и Политики конфиденциальности в целях заключения соглашения.

Фрагменты работ

Результаты вмешательства методами генной инженерии в телесную организацию человека при соблюдении рассматриваемого выше оптимума зависят от того, в какой системе этики это будет осуществляться. Ведь одной из актуальных проблем на сегодняшний день остается группа «биоэтических» проблем, возникающих из факта вмешательства современной науки в глубинные биологические процессы человеческого организма. «Наука посягнула по сути дела насвятая святых, - подчеркивает Е.В. Золотухина-Аболина, - природу человека, она пытается радикально перекраивать наш организм, вторгаясь, таким образом, не только в тело, но и в душу» . Нравственные вопросы, связанные с трансформацией телесной природы человека, появились с момента трансплантации органов от одного человека к другому. Еще тогда возникла такая проблема биоэтики, как правомерность при определенных обстоятельствах изъятия органа для его трансплантации реципиенту. Проблема моральной допустимости такого рода манипуляций усугублялась опасением появления нового вида преступления — умышленного убийства с целью извлечения органов для трансплантации, а также торговля этими органами (это уже стало зловещим фактом современной криминальной действительности).
Однако следует считаться с наличием феномена множества этических кодексов, или систем, которые детерминированы культурой и которые в своей основе имеют общие нравственные ориентиры, не редуцируемые к непосредственно ощутимой пользе субъекта. Ведь за многообразием культурных обычаев обнаруживается общая моральная интуиция, которая и служит ориентиром поведения, когда человек не готов (или не может) от нее отказаться. Различиеэтических систем коренится как в теоретических концепциях, которые объясняют природу и роль моральных ценностей, так и в исходных предпосылках о моральной природе человека. Одни этические системы Нового времени, например, учение Л. Толстого, воспринявшего принципы буддийской этики,и философии Ж. Ж. Руссо, исходят изестественной моральности человека, деформированной обществом и культурой. Другие, разработанные Т. Гоббсоми Н. Макиавелли, предполагают, что человек по своей сути является злобным чудовищем, чьи низменные побуждения можно удержать лишь хитростью или принуждением. Третьи этические системы признают принципиальную моральную доброкачественность человека, однако принимают во внимание наличие человеческую слабость (неспособность к волевым усилиям, требующимся для того, чтобы не плыть как щепка в потоке событий жизни), что выражается в этике Канта, или испорченность человеческой природы первородным грехом, которая выступает ключевым принципом христианской религиозной этики. «Во всяком случае, все этические системы дают рекомендации морального поведения, не боясь того, что они могут оказаться непосильными или ненужными, ибо в обоих этих случаях разрабатывать и проповедовать этические учения не имело бы смысла. Само существование этики как науки, претендующей на некую содержательность, имеет предпосылкой реалистический оптимизм воззрений на моральные качества человека. Фактически любая этическая система учит тому, как существовать в ценностно-ориентированном мире, пронизанном «силовыми линиями» добра и зла» (Шрейдер Ю. А.) . Таким образом, в компетенции любой этической системы находятся общие принципы ориентирования между добром и злом, посредством которых осуществляется поиск абсолютных инвариантов высшего блага. В этом случае актуальной становится проблема соотношения средств и цели, решаемая в каждой этической системе по-своему в зависимости от принципиальных особенностей этой системы.

Введение 3
1. Еще раз о генной инженерии и клонировании 5
2. Клонирование и биоэтика 10
Заключение 12
Список использованной литературы 13

Таким образом, проблема клонирования человека, после некоторого затишья, вновь остро зазвучала в средствах массовой информации в связи с объявленным рождением якобы первого клонированного человека. Но сплошь и рядом она обсуждается, как правило, некомпетентными людьми, не понимающими ее сути.
Для генетиков растений получение клонов не составляет никаких проблем. В ряде случаев и у животных - это достаточно рутинная процедура, хотя и не столь простая. Генетики получают клоны на тех объектах, которые способны размножаться посредством партеногенеза, т.е. бесполым путем, без предшествующего оплодотворения. Тогда потомки той или иной исходной половой клетки, естественно, одинаковые в генетическом отношении, и составят клон.
У нас в стране блестящие работы в этой области академик В. А. Струнников.
Получают клоны и в экспериментальной эмбриологии.
У человека широко известны случаи «естественного» клонирования - так называемые однояйцевые близнецы, возникающие благодаря естественному разделению оплодотворенной яйцеклетки на два (очень редко и больше) отделяющихся друг от друга и самостоятельно развивающихся бластомера. Такие, как их называют, монозиготные близнецы очень похожи друг на друга, но, подчеркну, даже они не совсем идентичны!
Однако нынче под клонированием понимается, как правило, другая проблема, а именно получение точных копий того или иного взрослого животного, «прославившегося» некими выдающимися качествами (например, рекордными надоями молока, высоким качеством шерсти и т.п.), а также копирование людей: ученого мужа, политика, артиста, особо ценного для человечества в силу его, скажем, гениальности. Вот тут-то не все так просто, как пытается представить пресса .

1. Агацци Э. Моральное измерение науки и техники.- М.: МФФ, 1998. - 344 с.
2. Биоорганическая химия на пороге нового тысячелетия // Вестник Российской академии наук. 2009.- Т. 35.- № 4.- 1150 с.
3. Захаров И. Рожать нельзя клонировать. // Наука и жизнь.- 2009.- № 2 / URL: http://www.nkj.ru/archive/articles/4695/
4. Корочкин Л. И. Еще раз о клонировании. // Человек.- 2003.- №2.- с. 32-39.
5. Поликарпова. Генная инженерия и проблемы человека: надежды и угрозы. – СПб. – Ростов-на-Дону – Таганрог: Академия гуманитарных наук, изд-во ТРТУ. 1999 / URL: http://do.rulitru.ru/v2773/поликарпова_в.а._генная_инженерия_и_проблемы_человека_надежды_и_угрозы?page=6

Купить эту работу

Этические проблемы клонирования и генных технологий

400 ₽

или заказать новую

Лучшие эксперты сервиса ждут твоего задания

от 200 ₽

Гарантии Автор24

Изображения работ

Страница работы
Страница работы
Страница работы

Понравилась эта работа?

или

18 сентября 2014 заказчик разместил работу

Выбранный эксперт:

Автор работы
EkaterinaKonstantinovna
4.4
Большой опыт в написании работ, очень давно работаю на этом ресурсе, выполнила более 15000 заказов
Купить эту работу vs Заказать новую
0 раз Куплено Выполняется индивидуально
Не менее 40%
Исполнитель, загружая работу в «Банк готовых работ» подтверждает, что уровень оригинальности работы составляет не менее 40%
Уникальность Выполняется индивидуально
Сразу в личном кабинете Доступность Срок 1—4 дня
400 ₽ Цена от 200 ₽

5 Похожих работ

Реферат

Профессиональная этика

Уникальность: от 40%
Доступность: сразу
200 ₽
Реферат

Нравственное содержание конституционных норм о правосудии и правоохранительной деятельности

Уникальность: от 40%
Доступность: сразу
300 ₽
Реферат

Медицинская эвтаназия в России, её моральные аспекты

Уникальность: от 40%
Доступность: сразу
200 ₽
Реферат

средневековая этика.монашеский идеал.стыд и вина, психология искусства

Уникальность: от 40%
Доступность: сразу
280 ₽
Реферат

Этика делового общения. Понятие социальных ролей

Уникальность: от 40%
Доступность: сразу
280 ₽

Отзывы студентов

Отзыв Елена Скворцова об авторе EkaterinaKonstantinovna 2015-05-12
Реферат

Спасибо за работу,ответственный автор.

Общая оценка 5
Отзыв amadey об авторе EkaterinaKonstantinovna 2015-04-18
Реферат

работой довольна,работу приняли сразу.Спасибо за работу

Общая оценка 5
Отзыв Алексей Михайлов об авторе EkaterinaKonstantinovna 2018-02-17
Реферат

Спасибо!

Общая оценка 5
Отзыв варя11 об авторе EkaterinaKonstantinovna 2014-11-27
Реферат

Работа очень понравилась! Оценена на отлично! Спасибо большое за оперативность и качество!!!

Общая оценка 5

другие учебные работы по предмету

Готовая работа

Концепция и структура преподавания курса ОРКСЭ в 4 классе

Уникальность: от 40%
Доступность: сразу
1500 ₽
Готовая работа

Особенности подготовки публичных выступлений на примере деятильности предприятия(любого)

Уникальность: от 40%
Доступность: сразу
2800 ₽
Готовая работа

Этика профессионального общения специалиста в области права и социального обеспечения

Уникальность: от 40%
Доступность: сразу
5700 ₽
Готовая работа

Виды оперативно-розыскных мероприятий

Уникальность: от 40%
Доступность: сразу
2000 ₽
Готовая работа

Деловая этика предпринимателя

Уникальность: от 40%
Доступность: сразу
1790 ₽
Готовая работа

СТРАТЕГИЯ И ТАКТИКА ВЕДЕНИЯ ПЕРЕГОВОРОВ В КРОСС-КУЛЬТУРНОМ АСПЕКТЕ

Уникальность: от 40%
Доступность: сразу
1000 ₽
Готовая работа

Зaсaди зaпобігaння тa протидія корупції:етичні aспекти

Уникальность: от 40%
Доступность: сразу
1000 ₽
Готовая работа

Речевой этикет как составляющая вербального имиджа студент-иностранца.

Уникальность: от 40%
Доступность: сразу
3300 ₽
Готовая работа

Виртуальная реальность как современный миф

Уникальность: от 40%
Доступность: сразу
2800 ₽
Готовая работа

Взяточничество

Уникальность: от 40%
Доступность: сразу
2000 ₽
Готовая работа

Деятельность предприятия в области социализации бизнеса

Уникальность: от 40%
Доступность: сразу
1650 ₽
Готовая работа

Моральное и правовое сознание сотрудников правоохранительных органов

Уникальность: от 40%
Доступность: сразу
730 ₽