Спасибо за работу,ответственный автор.
Информация о работе
Подробнее о работе
Система категорий эстетики
- 20 страниц
- 2015 год
- 318 просмотров
- 1 покупка
Гарантия сервиса Автор24
Уникальность не ниже 50%
Фрагменты работ
Введение 3
1. Прекрасное и безобразное 5
2. Возвышенное и низменное 9
3. Трагическое и комическое 13
Заключение 18
Список использованной литературы 20
1. Прекрасное и безобразное
Человечество долго искало ответ на вопрос, что такое прекрасное? В истории о нем было высказано множество суждений.
У Аристотеля в физическом мире «красота заключается в величине и порядке»1 — красивую вещь можно легко увидеть; а на идеальном уровне — это то, «что, будучи желательно само ради себя, заслуживает еще похвалы и что, будучи благом, приятно, потому что оно благо»2.
В двух трактатах «О прекрасном» и «О мысленной красоте» Плотина подведены итоги античной эстетики. Исследователь считал, что красотой пронизан весь Универсум, красота представляет собой показатель оптимальной бытийственности всех его элементов. Чем выше уровень бытия, тем выше степень красоты. [4, С. 183-184] «Прекрасное ведь и есть не что иное, как цветущее на бытии», «цветущая на бытии окраска есть красота».3
После того как в XVIII в. появилась эксплицитная эстетика (эстетика как наука), прекрасное (красота) стало рассматриваться в качестве предмета и основной категории этой науки.
...
2. Возвышенное и низменное
В разных случаях одно и то же явление можно назвать и прекрасным, и возвышенным или, напротив, и безобразным, и низменным. В то же время их близость не означает тождества. [7, С. 150]
Как самостоятельная категория «возвышенное» выделилась позднее, чем другие категории эстетики, однако художественная практика уже в античности выделяла и возвышенные человеческие страсти, и возвышенные природные и социальные явления. [5, С. 29]
Изначально возвышенное рассматривалось не как эстетическая категория, а как стилистическая фигура риторики. В I в. греческим ритором Цецилием в работе «О возвышенном» были рассмотрены правила возвышенного стиля, техника ораторской речи и классификация стилистических фигур и троп. [3, С. 54]
В эпоху Средневековья проблема возвышенного проявилась и, естественно, его понимание было связано с Богом и теми чувствами и творениями, которые создавались под влиянием мыслей о Боге. Так, аббат Сен-Дени Суггерий (XII в.
...
3. Трагическое и комическое
В отличие от рассмотренных диалектических пар категорий предметом трагического и комического выступают не объекты, а процессы. Ни растения, ни животные, ни люди, ни вещи не могут быть сами по себе ни трагическими, ни комическими. Таковыми могут стать только действие, борьба, конфликт. И это может быть реальный факт или факт, отображенный в искусстве.
Категория трагического была впервые разработана Аристотелем в его «Поэтике». [7, С. 155] Он дал очень лаконичное и емкое по смыслу определение трагедии: «Итак, трагедия есть подражание действию важному и законченному, имеющему определенный объем, [подражание] при помощи речи, в каждой из своих частей различно украшенной; посредством действия, а не рассказа, совершающее путем сострадания и страха очищение (катарсис) подобных аффектов»8.
По мнению Аристотеля, трагедия способна вызвать катарсис и очищать чувства человека.
...
Заключение
Пары категорий прекрасное-безобразное, возвышенное-низменное и трагическое-комическое являются основой эстетической аксиоматики (исходные положения при построении научной теории).
Категория «прекрасное» отражает самые существенные и распространенные позитивные эстетические свойства и особенности явлений, предметов, живых существ. Прекрасное является одной из важнейших и наиболее широких по значению категорий эстетики, она служит для определения и положительной оценки самых совершенных и целостных явлений реальности, общественной жизни, деятельности людей и искусства.
Категория «безобразное» характеризует отсутствие совершенства, целостности и контрастирует с позитивностью прекрасного, с эстетическим идеалом. Отсюда скрытая тенденция к обнаружению, возрождению, желанию эстетического идеала.
...
1. Аристотель Об искусстве поэзии: пер. с греч. / Аристотель. – М.: Худ. лит., 1957. – 183 с.
2. Аристотель Поэтика. Риторика: пер. с греч. / Аристотель. – СПб.: Азбука, 2000. – 348 с.
3. Борев Ю.Б. Эстетика: Учебник / Ю.Б. Борев. – М.: Высш. шк., 2002. – 511 с.
4. Бычков В.В. Эстетика: Учебник / В.В. Бычков. – М.: Гардарики, 2004. – 556 с.
5. Дедюлина М.А. Учебно-методический комплекс по курсу «Эстетика» / М.А. Дедюлина. – Таганрог: Изд-во ТРТУ, 2004. – 136 с.
6. Кант И. Сочинения: В 6 т. Т. 5 / И. Кант. – М.: Мысль, 1964. – 510 с.
7. Куренкова Р.А. Эстетика: Учеб. для студ. высш. учеб. заведений / Р.А. Куренкова. М.: ВЛАДОС-ПРЕСС, 2003. – 368 с.
8. Пронин А.М. Этика и эстетика: Конспект лекций / А.М. Пронин. – Пенза: Пенз. гос. ун-т, 2005. – 179 с.
9. Этьен де ла Боэси Рассуждение о добровольном рабстве / Этьен де ла Боэси. – М.: Академии Наук СССР, 1952. – 202 с.
10. История эстетики. Памятники мировой эстетической мысли: В 5 т. Т. 1. – М.: Акад. художеств СССР, 1962. – 682 с.
Форма заказа новой работы
Не подошла эта работа?
Закажи новую работу, сделанную по твоим требованиям
