Спасибо за работу,ответственный автор.
Подробнее о работе
Гарантия сервиса Автор24
Уникальность не ниже 50%
Введение
В. М. Гаршин, автор, который известен, в основном, своими детскими произведениями. На литературное поприще он вступил как автор рассказа "Четыре дня" и почти сразу же приобрел популярность. В этом произведении ярко выражен протест против войны, против истребления человека человеком. Этому же мотиву посвящён целый ряд рассказов: «Денщик и офицер», «Аяслярское дело», «Из воспоминаний рядового Иванова» и «Трус»; герой последнего мучается в тяжёлой рефлексии и колебаниях между стремлением «принести себя в жертву за народ» и страхом перед ненужной и бессмысленной смертью.
Безусловное достижение В. М. Гаршина заключается вы том, что он ввел в большую литературу жанр новеллы, который ранее не пользовался популярностью среди писателей. Впоследствии этим жанром воспользовался А. П. Чехов, чье творчество стало началом малых жанров в русской литературе.
Специфика сюжетов новелл Гаршина проявляется в том, что, при сравнительно простом содержании, они поднимают достаточно сложные вопросы о добре и зле, о правде, о преступлении. Композиция новелл Гаршина реализуется как симметричное образование, основано оно на одном мотиве и мотив этот всегда реализуется до конца.
Особенно, однако, нужно иметь в виду, что, «ненавидя зло, Гаршин любил людей, и борясь со злом, он щадил людей». Но несмотря на все это, несмотря на захватывавшие его периодами припадки беспредельной тоски, Гаршин не был и не сделался пессимистом, напротив, у него была «огромная способность понимать и чувствовать счастье жизни», а в его грустных рассказах проскальзывают иногда искорки неподдельного добродушного юмора; но так как печаль никогда не могла замереть совершенно в его сердце и «проклятые вопросы не переставали терзать его душу», то он не мог безраздельно отдаваться радости жизни даже в самую счастливую пору своей жизни и бывал счастлив настолько, «насколько может быть счастлив человек, который по устройству своему склонен принимать сладкое если не за горькое, то за не очень сладкое», как писал он сам о себе.
В своих произведениях, как детских, так и взрослых, Гаршин искал правду, стремился найти среди тяжести жизни хоть лучик света.
Цель данной работы - рассмотреть специфику трех рассказов В. М. Гаршина и через них раскрыть особенности творчества писателя. В соответствии с целью необходимо решить следующие задачи:
1. Рассмотреть феномен философской сказки в произведении "То, чего не было"
2. Провести анализ рассказа "Сигнал"
3. Проанализировать рассказ "Трус"
Структура работы: Работа состоит из введения, трех глав, заключения и списка литературы.
Введение 3
1. Философская сказка "То, чего не было" 5
2. Специфика рассказа "Сигнал" 11
3. Анализ новеллы "Трус" 12
Заключение 14
Список литературы 15
Заключение
В данной работе мы рассмотрели три различных рассказа, принадлежащие не только к разным темам, но и разным стилям. Но, несмотря на все их различие, в них наблюдается одинаковый показатель - речь идет о простой жизни во всех ее проявлениях.
У Гаршина совершенно не важно, идет ли речь о животном или о стороже, быт изображен во всей его полноте, во всем его многообразии. Даже сам героизм сторожа максимально обыден.
В противопоставлении добра и зла возникает образ простого человека, который ни на минуту не задумывается прежде чем погибнуть ради других. Гаршин через образ как бы подчеркивает, что благородство - свойство души. а не сословия.
Список литературы
1 Афанасьев А. Н. Народные русские сказки. Полное издание в одном томе. / — М.: Альфа-книга, 2010. – 345 с.
2 Гадамер Г.Г. Миф и разум// Гадамер Г.Г. Актуальность прекрасного. -М. : Искусство, 1991. - 366 с.
3 Каган М. С. Морфология искусства. Л.: Искусство, 1972.- 440 с.
4 Кукушкина Е. И., Логунова Л. Б. Мировоззрение, познание, практика. М.: Политиздат, 1989. - 299 с.
5 Липовецкий М.Н. Поэтика литературной сказки. Свердловск, 1992. - 183 с.
6 Лосев А. Ф. Очерки античного символизма и мифологии. Т.1 М.:изд. авт., 1930. - 911 с.
7 Лосев А. Ф. Философия. Мифология. Культура. М.: Политиздат, 1991, 524 с.
8 Мелетинский Е. М. Герои волшебной сказки. М.: Восточная литература, 1958. - 264 с.
9 Мелетинский Е. М. Народный эпос// Теория литературы. М.: Наука, 1964. - 378 с.
Не подошла эта работа?
Закажи новую работу, сделанную по твоим требованиям
Введение
В. М. Гаршин, автор, который известен, в основном, своими детскими произведениями. На литературное поприще он вступил как автор рассказа "Четыре дня" и почти сразу же приобрел популярность. В этом произведении ярко выражен протест против войны, против истребления человека человеком. Этому же мотиву посвящён целый ряд рассказов: «Денщик и офицер», «Аяслярское дело», «Из воспоминаний рядового Иванова» и «Трус»; герой последнего мучается в тяжёлой рефлексии и колебаниях между стремлением «принести себя в жертву за народ» и страхом перед ненужной и бессмысленной смертью.
Безусловное достижение В. М. Гаршина заключается вы том, что он ввел в большую литературу жанр новеллы, который ранее не пользовался популярностью среди писателей. Впоследствии этим жанром воспользовался А. П. Чехов, чье творчество стало началом малых жанров в русской литературе.
Специфика сюжетов новелл Гаршина проявляется в том, что, при сравнительно простом содержании, они поднимают достаточно сложные вопросы о добре и зле, о правде, о преступлении. Композиция новелл Гаршина реализуется как симметричное образование, основано оно на одном мотиве и мотив этот всегда реализуется до конца.
Особенно, однако, нужно иметь в виду, что, «ненавидя зло, Гаршин любил людей, и борясь со злом, он щадил людей». Но несмотря на все это, несмотря на захватывавшие его периодами припадки беспредельной тоски, Гаршин не был и не сделался пессимистом, напротив, у него была «огромная способность понимать и чувствовать счастье жизни», а в его грустных рассказах проскальзывают иногда искорки неподдельного добродушного юмора; но так как печаль никогда не могла замереть совершенно в его сердце и «проклятые вопросы не переставали терзать его душу», то он не мог безраздельно отдаваться радости жизни даже в самую счастливую пору своей жизни и бывал счастлив настолько, «насколько может быть счастлив человек, который по устройству своему склонен принимать сладкое если не за горькое, то за не очень сладкое», как писал он сам о себе.
В своих произведениях, как детских, так и взрослых, Гаршин искал правду, стремился найти среди тяжести жизни хоть лучик света.
Цель данной работы - рассмотреть специфику трех рассказов В. М. Гаршина и через них раскрыть особенности творчества писателя. В соответствии с целью необходимо решить следующие задачи:
1. Рассмотреть феномен философской сказки в произведении "То, чего не было"
2. Провести анализ рассказа "Сигнал"
3. Проанализировать рассказ "Трус"
Структура работы: Работа состоит из введения, трех глав, заключения и списка литературы.
Введение 3
1. Философская сказка "То, чего не было" 5
2. Специфика рассказа "Сигнал" 11
3. Анализ новеллы "Трус" 12
Заключение 14
Список литературы 15
Заключение
В данной работе мы рассмотрели три различных рассказа, принадлежащие не только к разным темам, но и разным стилям. Но, несмотря на все их различие, в них наблюдается одинаковый показатель - речь идет о простой жизни во всех ее проявлениях.
У Гаршина совершенно не важно, идет ли речь о животном или о стороже, быт изображен во всей его полноте, во всем его многообразии. Даже сам героизм сторожа максимально обыден.
В противопоставлении добра и зла возникает образ простого человека, который ни на минуту не задумывается прежде чем погибнуть ради других. Гаршин через образ как бы подчеркивает, что благородство - свойство души. а не сословия.
Список литературы
1 Афанасьев А. Н. Народные русские сказки. Полное издание в одном томе. / — М.: Альфа-книга, 2010. – 345 с.
2 Гадамер Г.Г. Миф и разум// Гадамер Г.Г. Актуальность прекрасного. -М. : Искусство, 1991. - 366 с.
3 Каган М. С. Морфология искусства. Л.: Искусство, 1972.- 440 с.
4 Кукушкина Е. И., Логунова Л. Б. Мировоззрение, познание, практика. М.: Политиздат, 1989. - 299 с.
5 Липовецкий М.Н. Поэтика литературной сказки. Свердловск, 1992. - 183 с.
6 Лосев А. Ф. Очерки античного символизма и мифологии. Т.1 М.:изд. авт., 1930. - 911 с.
7 Лосев А. Ф. Философия. Мифология. Культура. М.: Политиздат, 1991, 524 с.
8 Мелетинский Е. М. Герои волшебной сказки. М.: Восточная литература, 1958. - 264 с.
9 Мелетинский Е. М. Народный эпос// Теория литературы. М.: Наука, 1964. - 378 с.
Купить эту работу vs Заказать новую | ||
---|---|---|
0 раз | Куплено | Выполняется индивидуально |
Не менее 40%
Исполнитель, загружая работу в «Банк готовых работ» подтверждает, что
уровень оригинальности
работы составляет не менее 40%
|
Уникальность | Выполняется индивидуально |
Сразу в личном кабинете | Доступность | Срок 1—4 дня |
224 ₽ | Цена | от 200 ₽ |
Не подошла эта работа?
В нашей базе 85119 Рефератов — поможем найти подходящую