Спасибо за работу,ответственный автор.
Информация о работе
Подробнее о работе
Происхождение и развитие нравственности
- 6 страниц
- 2017 год
- 67 просмотров
- 0 покупок
Гарантия сервиса Автор24
Уникальность не ниже 50%
Фрагменты работ
Большой энциклопедический словарь нравственность трактует, во-первых, в качестве особой формы социального сознания и типа социальных отношений являющиеся моральными отношениями, а во-вторых, в качестве одного из главных средств по регулированию поступков индивида в социуме посредством норм, которые обосновываются в виде таких идеалов как добро, зло, справедливость и т. д.
Как правило, нравственность основывается на так называемом золотом правиле, гласящем «поступай с другими так, как хотел бы, чтобы поступали с тобой» или не «делай другим того, чего не хотел бы, чтобы делали тебе».
Золотое правило учит нас тому, что человек является причиной своих действий и, следовательно, только он может быть ответственным за свои поступки. Человек должен поступать нравственно, а это значит поступать в соответствии со своими такими желаниями, которые были бы одновременно и желаниями других людей. Как заключает А.А. Грисанов, человек не должен того, что он осуждает в поступках окружающих людей .
.
Я согласен с П.В. Рябовым, что если идея П.А. Кропоткина о создании такой нравственности, которая была бы свободна от принуждений и санкции и развиваемые мыслителем гуманистические принципы этики, заслуживают одобрения, то обоснование нравственности лишь естественнонаучным способом и выведение ее лишь из инстинктов, делают данную теорию довольно спорной.
Как мне кажется, поступки описанного П.А. Кропоткиным нравственного типа возвышенного и благородного способного на героизм и самопожертвование, не могут основываться на только врожденных инстинктах, которые, в свою очередь, обусловлены его физиологией, т.е. двухполушарностью строения головного мозга.
По моему мнению, зарождение нравственности стоит относить ко времени пробуждения разума у древнего человека, когда начинают формироваться первые религиозные представления, а сама нравственность в свою очередь является средством взаимодействия человека с окружающим его миром. Нравственность, на мой взгляд, опирается на религию, на веру в сверхъестественное, в таинственное, в богов или одного Творца.
1. Гуревич П.С. Этика. – М.: Юрайт, 2015. – 560 с.
2. Кропоткин П.А. М.: Издательство политической литературы, 1991. - 363 с.
3. Рябов П.В. Личность в учении Петра Кропоткина. // Проблема личности в философии классического анархизма. [Электронный ресурс] URL: http://fanread.ru/book/6979803/?page=63
Форма заказа новой работы
Не подошла эта работа?
Закажи новую работу, сделанную по твоим требованиям
