Реферат выполнен в срок, оригинальность высокая и не техническая. Спасибо!
Информация о работе
Подробнее о работе
Человек и мир в средневековой философии
- 14 страниц
- 2011 год
- 179 просмотров
- 0 покупок
Гарантия сервиса Автор24
Уникальность не ниже 50%
Фрагменты работ
1. Возникновение средневековой философии 3
2. Проблема человека в истории философии 8
3. Человек и общество: антропоцентризм или социоцентризм ? 10
4. Проблема личности в философии 12
Список литературы 14
2. Проблема человека в истории философии
Что такое человек? Вопрос, на который не так просто ответить, как это кажется на первый взгляд.
Философское осмысление человека связано с определенными трудностями. Размышляя о человеке, исследователь ограничен и уровнем естественно-научных знаний своего времени, и условиями исторической или житейской ситуации, и собственными политическими пристрастиями. Все перечисленное, так или иначе, влияет на философское толкование человека. Поэтому современная социальная философия, изучая проблемы человека, интересуется не только собственно проблемами человека, но и другой вечно актуальной проблемой, которую В. С. Барулин назвал "сопряженностью человека и философии".
Сопряженность человека и философии - это выражение существа философской культуры. Философская культура является формой самопознания человека, его мировоззренчески ценностной ориентации в мире.
...
3. Человек и общество: антропоцентризм или социоцентризм?
Что следует закладывать в основание системы взглядов, определяющих положение человека в мире - антропоцентризм или социоцентризм? Иначе говоря, чьи приоритеты изначальны: человека или общества? Что должно быть на первом месте: индивидуализм или коллективизм?
Схема диалектического взаимодействия, взаимополагания, взаимообусловленности общества и личности появляется в "Тезисах о Фейербахе" К. Маркса. Третий из этих тезисов гласит: "Материалистическое учение о том, что люди суть продукты обстоятельств и воспитания, что, следовательно, изменившиеся люди суть продукты иных обстоятельств и измененного воспитания, это - учение забывает, что обстоятельства изменяются именно людьми и что воспитатель сам должен быть воспитан..." Казалось бы, человек поставлен здесь на первое место.
Впоследствии К. Маркс неоднократно выражал свою приверженность этому взгляду на человека и общество.
...
4. Проблема личности в философии
Едва ли в отечественной педагогике, психологии, да и историческом материализме, как составной части марксистско-ленинской философии, найдется категория, сравнимая с категорией "личность" по количеству противоречивых определений.
Известный отечественный психолог В. П. Зинченко по этому поводу не без юмора отметил: "Конкурировать с понятием "человек" могло бы понятие "личность". Мне второе понятие кажется менее адекватным по двум причинам. Во-первых, понятие личность весьма невразумительно истолковывается в нашей литературе. Д. Б. Эльконин как-то сказал, что, просмотрев около двадцати определений личности в нашей литературе, он пришел к заключению, что он не личность. То есть проблема формирования, становления личности - это часть, конечно, важнейшая, но все же лишь часть более широкой проблемы развития человека...
...
1. Абдеев Р. Ф. Философия информационной цивилизации. М.,1994;
2. Барулин В. С. Социальная философия. Учебник: В 2-х т. М.,1993;
3. Введение в философию. Учебник для вузов. В 2-х ч. М.,1989;
4. Глядков В. А. Философский практикум. Вып.1-3. М.,1994;
5. Замалеев А. Ф. Курс истории русской философии. М.,1995;
6. Кемеров В. Е. Введение в социальную философию. М.,1994;
7. Радугин А. А. Философия. Курс лекций. М., 1995;
8. Лавриненко Н. В. Социальная философия. М.,1995;
9. Современная философия. Словарь и хрестоматия. Ростов н/Дон, 1995;
10. Философский энциклопедический словарь. М.,1989.
Форма заказа новой работы
Не подошла эта работа?
Закажи новую работу, сделанную по твоим требованиям
