Спасибо.
Подробнее о работе
Гарантия сервиса Автор24
Уникальность не ниже 50%
Происхождение российской государственности - вопрос, которым историки, филологи, литераторы и государственные мужи занимаются уже на протяжении многих веков. Как для историков и филологов, так и для общественных и государственных деятелей в ответе на этот вопрос кроется ключ к тому, по какому историческому пути должна идти Россия и дальше в своем развитии. Вопрос этот практически всегда политизирован и не лишен предвзятости, поскольку, во-первых, приверженцы той или иной позиции используют истоки российской государственности для обоснования именно своей теории, а во-вторых, те, кто пишут эту историю, зачастую являются либо “варягами”, либо их оппонентами. Можно сказать, что с ответом на этот вопрос своеобразно связана жизнь каждого русского человека, ведь пройденный предками путь так или иначе отпечатывается в наших генах и в нашей исторической памяти.
Особенно остро вопрос о происхождении российской государственности встает либо тогда, когда этой государственности что-то угрожает, либо тогда, когда в ней происходят перемены. Кризисные эпохи всегда являются проверкой на прочность. Уже не первый “стык веков” знаменует собой резкое возрастание интереса именно к этой теме. Примером могут послужить споры, которые вел М.В.Ломоносов со своими оппонентами-немцами о происхождении самого слова “Русь” еще в 18-м веке. Или споры современников А.С.Пушкина - “западников” и “славянофилов”, хоть и содержащие в себе преимущественно тему выбора пути, но не избегающие и вопроса о происхождении государственности. В целом, стык ХIX и ХХ веков породил много литературы о пути России и российской государственности, как научной, так и художественной, а конец ХХ и начало XXI-го принесли новый всплеск интереса. Наряду с научными работами появилось много другой литературы, в том числе и в жанре фэнтэзи, на тему российской государственности. А значит, спор не окончен. В чем же его суть?
Также, согласно антинорманистам (взято с сайта “История России”) у славян и до прихода Рюрика была своя система управления, и призвание варягов произошло из-за того, что умер Гостомысл - по норманнской теории считавшийся вождем племени, по антинорманнской же - князем, последним представителем династии. Феодальное государство и первобытный строй - разный уровень развития технологий, геоэкономическое положение, внутренняя и внешняя политика, культура.Тем не менее, позиция антинорманистов ничем не доказана, так как следов потенциальной династии не нашли. Таким образом, существенное различие норманнской и антинорманнской теории заключается в том, что они ставят древнюю Русь на разные уровни развития - придавая ей то первобытный, но самобытный вид разрозненных племен, постепенно объединенных правителями, пришедшими извне, то поворачивая истоки ее происхождения в сторону народа, имевшего свои технологии и пригласившего варягов как учителей, для сотрудничества и решения текущего кризиса власти.
Также, если по мнению норманистов историю страны определил приход к власти группы чужеземцев, то для антинорманистов, вооруженных в 20 веке марксистской идеологией, русская государственность сложилась как следствие перемен в славянском обществе IX - Xвв и итог “многовекового процесса социально-экономического развития восточного славянства”. Согласно этой теории, приход Рюрика с его дружиной к власти ни на что не мог повлиять.
Тем не менее, и у норманистов, и у антинорманистов есть свои слабые аргументы. Например, до сих пор спорно происхождение слова "Русь". Согласно Шахматову, одному из крупнейших представителей "норманистов" советского времени, " Русь" происходит от финского обозначения шведов и их родины - "руотси". Согласно же Вернадскому, стороннику “антинорманистов”, "русь" - видоизмененное южнорусское название аланских племен "рукхс", живших в южных степях в середине 1 тысячелетия н.э. Также, так называли сильное политическое объединение, жившее задолго до прихода варягов и совершавшие на побережье Черного моря военные походы. Наконец, согласно византийским и арабским источникам, "русь" - единичный представитель славянских народов, живших в Юго-Восточной Европе. А соотнесение двух понятий - "Русь" и "норманны" - позднейшая вставка.
Споры о Рюрике: происхождение древнейшей государственности в современной литературе («норманисты» и «антинорманисты»)
Контрольная работа студента 1-го курса
заочной (с использованием дистанционных образовательных технологий) формы обучения
по дисциплине: «История России»
Направление подготовки:42.03.02«Журналистика»
Направленность (профиль): «Мультимедийная журналистика и современные медиатехнологии»
Мельникова Е. А., Петрухин В. Я. название «русь» в этнокультурной истории древнерусского государства (IX-X вв.) // Вопросы истории. № 8. 1989. с. 24 – 38;
Петрухин В.Я. Начало этнокультурной истории Руси IX-XI веков. Смоленск-М., 1995;
Фомин В.В. «Варяги и Варяжская Русь: К итогам дискуссии по варяжскому вопросу. М., 2005;
Кузьмин А.Г. Начало Руси. Тайны рождения русского народа. М., 2003.
http://journals.tsu.ru/uploads/import/1114/files/31-006.pdf
https://author24referat.ru/referat/spory_o_ryurike_proishozhdenie_drevneyshey_gosudarstvennosti_v_sovremennoy_literature/
https://istoriarusi.ru/kiev/normannskaya-teoriya.html
Не подошла эта работа?
Закажи новую работу, сделанную по твоим требованиям
Происхождение российской государственности - вопрос, которым историки, филологи, литераторы и государственные мужи занимаются уже на протяжении многих веков. Как для историков и филологов, так и для общественных и государственных деятелей в ответе на этот вопрос кроется ключ к тому, по какому историческому пути должна идти Россия и дальше в своем развитии. Вопрос этот практически всегда политизирован и не лишен предвзятости, поскольку, во-первых, приверженцы той или иной позиции используют истоки российской государственности для обоснования именно своей теории, а во-вторых, те, кто пишут эту историю, зачастую являются либо “варягами”, либо их оппонентами. Можно сказать, что с ответом на этот вопрос своеобразно связана жизнь каждого русского человека, ведь пройденный предками путь так или иначе отпечатывается в наших генах и в нашей исторической памяти.
Особенно остро вопрос о происхождении российской государственности встает либо тогда, когда этой государственности что-то угрожает, либо тогда, когда в ней происходят перемены. Кризисные эпохи всегда являются проверкой на прочность. Уже не первый “стык веков” знаменует собой резкое возрастание интереса именно к этой теме. Примером могут послужить споры, которые вел М.В.Ломоносов со своими оппонентами-немцами о происхождении самого слова “Русь” еще в 18-м веке. Или споры современников А.С.Пушкина - “западников” и “славянофилов”, хоть и содержащие в себе преимущественно тему выбора пути, но не избегающие и вопроса о происхождении государственности. В целом, стык ХIX и ХХ веков породил много литературы о пути России и российской государственности, как научной, так и художественной, а конец ХХ и начало XXI-го принесли новый всплеск интереса. Наряду с научными работами появилось много другой литературы, в том числе и в жанре фэнтэзи, на тему российской государственности. А значит, спор не окончен. В чем же его суть?
Также, согласно антинорманистам (взято с сайта “История России”) у славян и до прихода Рюрика была своя система управления, и призвание варягов произошло из-за того, что умер Гостомысл - по норманнской теории считавшийся вождем племени, по антинорманнской же - князем, последним представителем династии. Феодальное государство и первобытный строй - разный уровень развития технологий, геоэкономическое положение, внутренняя и внешняя политика, культура.Тем не менее, позиция антинорманистов ничем не доказана, так как следов потенциальной династии не нашли. Таким образом, существенное различие норманнской и антинорманнской теории заключается в том, что они ставят древнюю Русь на разные уровни развития - придавая ей то первобытный, но самобытный вид разрозненных племен, постепенно объединенных правителями, пришедшими извне, то поворачивая истоки ее происхождения в сторону народа, имевшего свои технологии и пригласившего варягов как учителей, для сотрудничества и решения текущего кризиса власти.
Также, если по мнению норманистов историю страны определил приход к власти группы чужеземцев, то для антинорманистов, вооруженных в 20 веке марксистской идеологией, русская государственность сложилась как следствие перемен в славянском обществе IX - Xвв и итог “многовекового процесса социально-экономического развития восточного славянства”. Согласно этой теории, приход Рюрика с его дружиной к власти ни на что не мог повлиять.
Тем не менее, и у норманистов, и у антинорманистов есть свои слабые аргументы. Например, до сих пор спорно происхождение слова "Русь". Согласно Шахматову, одному из крупнейших представителей "норманистов" советского времени, " Русь" происходит от финского обозначения шведов и их родины - "руотси". Согласно же Вернадскому, стороннику “антинорманистов”, "русь" - видоизмененное южнорусское название аланских племен "рукхс", живших в южных степях в середине 1 тысячелетия н.э. Также, так называли сильное политическое объединение, жившее задолго до прихода варягов и совершавшие на побережье Черного моря военные походы. Наконец, согласно византийским и арабским источникам, "русь" - единичный представитель славянских народов, живших в Юго-Восточной Европе. А соотнесение двух понятий - "Русь" и "норманны" - позднейшая вставка.
Споры о Рюрике: происхождение древнейшей государственности в современной литературе («норманисты» и «антинорманисты»)
Контрольная работа студента 1-го курса
заочной (с использованием дистанционных образовательных технологий) формы обучения
по дисциплине: «История России»
Направление подготовки:42.03.02«Журналистика»
Направленность (профиль): «Мультимедийная журналистика и современные медиатехнологии»
Мельникова Е. А., Петрухин В. Я. название «русь» в этнокультурной истории древнерусского государства (IX-X вв.) // Вопросы истории. № 8. 1989. с. 24 – 38;
Петрухин В.Я. Начало этнокультурной истории Руси IX-XI веков. Смоленск-М., 1995;
Фомин В.В. «Варяги и Варяжская Русь: К итогам дискуссии по варяжскому вопросу. М., 2005;
Кузьмин А.Г. Начало Руси. Тайны рождения русского народа. М., 2003.
http://journals.tsu.ru/uploads/import/1114/files/31-006.pdf
https://author24referat.ru/referat/spory_o_ryurike_proishozhdenie_drevneyshey_gosudarstvennosti_v_sovremennoy_literature/
https://istoriarusi.ru/kiev/normannskaya-teoriya.html
Купить эту работу vs Заказать новую | ||
---|---|---|
0 раз | Куплено | Выполняется индивидуально |
Не менее 40%
Исполнитель, загружая работу в «Банк готовых работ» подтверждает, что
уровень оригинальности
работы составляет не менее 40%
|
Уникальность | Выполняется индивидуально |
Сразу в личном кабинете | Доступность | Срок 1—4 дня |
200 ₽ | Цена | от 200 ₽ |
Не подошла эта работа?
В нашей базе 85108 Рефератов — поможем найти подходящую